《羅經(jīng)透解》是清朝王道亨的風(fēng)水名著，古人認(rèn)為風(fēng)水總括為龍、砂、穴、水、向五大原則。該書則是這些問題的具體論述。本篇是：第九層劫煞取勝用。
一、原文。
巽未申山癸劫藏，辛戌居丑庚馬鄉(xiāng)。
震艮逢丁甲見內(nèi)，壬猴乾兔閃辛方。
坎癸逢蛇巳午雞，丁弭逢寅坤亥乙。
龍虎遇羊乙猴劫，犀牛龍位永不立。
劫煞總以坐山論消納，向山無關(guān)，只忌一山。
如立巽、未、申三山，癸方有砂高聳，破碎歪斜，惡石晚巖，最兇，宜忌。若體正峰圓，亦不忌。
余仿此，愿共識(shí)之。
此金字盤所載，諸書未錄時(shí)，師不知甚多。
余得師口傳，不忍私秘，隱害后世，故書于此，以與后學(xué)共以。
金盤載有，徽盤未錄。
二、點(diǎn)評(píng)。
這一層是為卜穴時(shí)避煞用的。
我們學(xué)風(fēng)水看風(fēng)水就是為了卜穴求吉，理當(dāng)避開劫煞。
只要熟記這一口決，并記清這一口訣的依據(jù)是坐山而不是向山，便可以躲避兇煞了。
這一個(gè)口訣展開來，列表如下：
坐巽，向癸。坐未，向癸。
坐中，向癸。坐辛，向丑。
坐戌，向丑。坐庚，向午。
坐震，向丁。坐良，向丁。
坐甲，向丙。坐壬，向申。
坐乾，向卯。坐丙，向辛。
坐坎，向己。坐癸，向己。
坐午，向酉。坐丁，向寅。
坐酉，向寅。坐坤，向乙。
坐亥，向乙。坐辰，向未。
坐寅，向未。坐乙，身申。
坐丑，身辰。
就圖來看，所謂坐山，指外園圈所列山名。
所謂對(duì)山，仍指外圖與本山相對(duì)的某山名。
內(nèi)圈所列，即在說明：若是外圈某山的名字與內(nèi)圈對(duì)應(yīng)的山名相對(duì)，便有勁煞，卜穴時(shí)應(yīng)謹(jǐn)慎防之。
從這個(gè)角度講，此層是個(gè)避劫速識(shí)圖。
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