風(fēng)水故事之林半仙的傳說
林半仙本名林鎮(zhèn)仙，清乾隆年間，福建有一位總兵派了四位地理名師到** 高雄林園鄉(xiāng)的鳳山上，欲遷回其祖仙的風(fēng)水，林半仙就是其中一位。
船經(jīng)小琉球，因?yàn)楫?dāng)天天氣晴朗，能見度高，在小琉球附近即可看到鳳山像只鳳在飛翔，仙鳳迎接半仙來到林園，也注定了半仙一世和鳳山的不解之緣。
總兵的父親，當(dāng)年是林園一窮困的漁民，三餐難繼，生前常在鼻頭附近抓魚，但身體十分衰弱。
有天突然一病不起，因家貧買不起棺材，只好用草蓆卷起來，放在裝魚的竹籃內(nèi)，抬到鳳鼻頭山根處的巖洞內(nèi)放置。
此洞為鳳山之盡頭，得到鳳山全部的地靈之氣，為鼻孔，故適合軟葬。如用棺木，反會使仙鳳嗆到鼻孔而成大兇。
鳳山之來龍有二十余里，在此盡頭束氣過海峽，以結(jié)小琉球，守住高屏溪、高雄港、東港、林邊、枋寮之水口氣脈最快，行運(yùn)也最快。
死者身后留下一名十七、八歲的癩痢頭兒子，多半靠行乞?yàn)樯?/p>
有一天這癩痢頭兒子忽然失蹤了，五年后…
傳來消息，說是癩痢頭小子在** 福建某地當(dāng)了「總兵」，派人前來修整祖上墳地，擬帶回** 重新安葬。
當(dāng)林半仙和總兵家人一來到鳳鼻頭巖洞內(nèi)，便驚嘆道：『這真是一塊好穴地，難怪會大富大貴！』
便向其他同來之人建議：『此風(fēng)水動不得！那位總兵就是這塊風(fēng)水所庇蔭的，若一動，恐會招災(zāi)致殃！』
但那些同來的地理師并不采半仙之言，而且怕回去難向總兵交差，就照著總兵的原先指示，把尸體掘出來，帶回去交給總兵。
林半仙見狀，知道災(zāi)難將至，遂獨(dú)自開溜。
結(jié)果他們一群人船到海上，忽然起大風(fēng)，沈入海底，船上之人和尸骨全部沈入海里，無一生還。
總兵的差事，也因小人暗算而辭職下臺，返回** 途中落海身亡。
自此以后，林半仙到處游山玩水，寫下林半仙一生的傳奇故事……
造豬稠半仙作法
有一天，林半仙來到名為“韭菜園”的地方，遇到一個(gè)地方上有名望的姓蔣人家，他一見林半仙，欣喜若狂，因?yàn)槿私杂胸澞睿眠€要更好，便請林半仙替他們勘察陽宅之吉兇。
林半仙在他家園見到一塊好地理，於是告訴這蔣姓富人。林半仙帶著姓蔣的來到離居家不遠(yuǎn)的園地內(nèi)，向他說此地非常特殊，不是陽宅地、也不是陰宅風(fēng)水地，而是養(yǎng)豬的好地方。姓蔣的心疑地問：“何以見得是養(yǎng)豬的好地理呢？如何養(yǎng)？”
林半仙說：“此地為平洋一突之地，地勢雖高，卻很潮濕，不適合陽宅風(fēng)水，但其形狀似豬，又居亥方之氣，亥在十二生肖為豬，亥水之地本為潮濕，豬也喜水濕之地，故建造豬稠一定大發(fā)！”
於是姓蔣的請林半仙仔細(xì)勘察一番……在破土之時(shí)，林半仙手掐劍指，腳踏七星步，在建豬稠之地走了十二步，合乎亥的十二數(shù)，以兩根大青竹竿建造豬稠大門的門柱，鎖住整個(gè)豬稠的來龍，還在豬稠地下安置一個(gè)鐵釘毬子，埋在中心點(diǎn)深一尺。
完事後，向主家交代說：“此豬稠我已布置完成，二個(gè)月後才可使用。此豬稠穴任何豬一定大賺錢，每只上千斤，而且保證不會生病，如果有別地方的病豬來此豬稠養(yǎng)，保證百病消除，胃口不好的病豬，養(yǎng)在里面胃口一定變好！”
之後，此豬稠所養(yǎng)的豬果然特別肥大，大到豬稠門都走不出去，要動用幾個(gè)壯丁抬出豬稠才行，病豬關(guān)到此，什麼病都沒了！於是遠(yuǎn)近馳名，一些人丟棄在路旁的病豬，撿回去養(yǎng)都有上千斤重，真是怪哉！林半仙接受蔣家一個(gè)大紅包後就離開了。有一年，地方舉行大拜拜，林半仙到此，蔣家人卻不愿理睬他，叫傭人拿了一些小錢打發(fā)他走。
林半仙心中不悅，但也沒吭聲，直到有一天，路過蔣家園邊，正值蔣家在賣豬只，那豬太大了，一時(shí)人手不夠，抬了好久，始終抬不出豬稠門，林半仙見狀大叫：“不可用抬的！只要把豬稠門暫時(shí)拆掉不就可以了！”
主家認(rèn)為有理，請林半仙幫忙，便拆掉兩根作豬稠門的青竹竿，竹竿孔下瞬間冒出兩道白煙，從此以後，豬稠風(fēng)水損壞了，好豬一關(guān)進(jìn)去變成病豬，真是一敗涂地，敗得都快絕了房。
絲線過脈
林半仙屈指一算……曰：“無妨！沒有得到此地，照樣可以葬到此穴，否則怎能叫做‘半仙’。”
蘇員外心中疑惑著：沒有買到該地，如何葬得該穴，除非偷葬。但偷葬也不行，因?yàn)榇说馗浇芯用瘢謺r(shí)常有人看守，況且如以后建造許家祠堂風(fēng)水也會遭到損壞，如何葬得此穴？
林半仙說：“只要我施法，用‘九天玄女奪氣法’和‘絲線過脈法’，一樣可以得到此地，不怕你不賣地！”
林半仙擇了一個(gè)明月高照的夜晚，在蘇員外的田里擇了甲山庚向和正地同向，但此田離“大鵬展翅穴”有一公里遠(yuǎn)，林半仙叫主家準(zhǔn)備供品，然后作法。
他手拿桃木劍，口中念念有詞，主家準(zhǔn)備了長一公里的“紅絲線”，由穴埸牽到蘇家田里的墓地，其中還越過三座魚塭。
作完法后，將桃木劍插在穴場，開始鑿地，此時(shí)陣陣白色濃煙由穴升起，林半仙吩咐將‘紅絲線’放火燃燒，然后在墳前內(nèi)龍虎砂各挖鑿兩個(gè)“天財(cái)人卦溝庭”，形成“五雷八卦形”，并用石六片犁頭狀倒插上去，兩邊各開兩口井，外作八卦池井，池井內(nèi)左邊裝砂，右邊裝水，可奪“大鵬展翅”之地靈正氣，主家必然大發(fā)富貴。
林半仙作完法，葬下蘇員外之母后，收了一大筆謝師禮，就向蘇員外說：“我已用絲線過脈奪氣法，替你奪得大鵬展翅之首部正穴之氣，你家可連發(fā)十余代，但是……大鵬之正穴已被我奪走，從此大鵬灣必然衰敗，二百年后才可恢復(fù)自然。所以蘇家有二百年的好運(yùn)，以后但憑造化，記住積善之家必有余慶，下廓（東港）地區(qū)來龍?zhí)帤獗环磰Z，百年后必然全村遭殃，下廓地區(qū)必然絕村，切記不要到此居住！”
林半仙說完就離開了大潭新莊地區(qū)，從此蘇家在東港大潭躍居首富，歷久不衰。
但是，大鵬灣卻衰敗起來，許家宗祠建于正穴后，宗祠卻遭大火燒光，許家衰敗不堪，但不知什么原因……下廓里地區(qū)養(yǎng)鴨的人很多，鴨寮都是木造長排，由空中展望好似軍營。
日據(jù)時(shí)代，美軍以為鴨寮是駐軍，十余架轟炸機(jī)大肆轟炸，以致全村滅村，死傷慘重，生還者少，光是鴨子就死傷數(shù)十萬只，直到** 光復(fù)后仍沒有人敢住，后來東港地區(qū)舉辦公祭，下廓里嫁出去的女兒攜兒女回來披麻帶孝作fahui 才平靜下來，近些年來人口依然不很興旺。
大鵬灣至今已二百年還未興旺，建港又不成，“大鵬展翅”之正穴位在現(xiàn)今“空軍幼校”內(nèi)，空軍幼校在日據(jù)時(shí)代建地下機(jī)場和水上飛機(jī)場，地又遭損壞，大潭一帶一蹶不起，有天然之優(yōu)良港口，可惜至今還未開發(fā)，幾經(jīng)議員提議也未有下文，相信大鵬灣如建港，就是大鵬灣復(fù)活之期。
龍蝦出海穴
林半仙造葬田氏兩兄弟父墳於白沙尾雙鳳朝牡丹穴後，不久兩兄弟皆如意娶妻，各生了一個(gè)女兒，自幼乖巧玲瓏，天生的美人胚子，年至十六歲，更是美如天仙，并且知書達(dá)禮，工作勤快。
有一天林半仙來到大寮澳，看見一位少年家正在砍剌竹，年約十二歲左右，孔武有力又氣勢凌人，有將相之才，非等閑之輩，半仙趨前問道：“囝仔兄！你砍剌竹作何用處？”“老阿伯！我想蓋間茅草屋，到海邊工作較方便！”小孩回答說。原來這位小孩名叫林坤地，父親在海邊剌魚為生，聰明機(jī)智，林半仙順口問道：“那你打算要蓋在何處較佳？”
“我也不知道，最好是避風(fēng)之處，但地勢要高，才可看到海邊四周之動靜，當(dāng)然以白沙尾最好！”小孩很聰明的答道。“既然如此，那我?guī)愕揭粋€(gè)地方，地理位置良好又避風(fēng)，包你滿意，離這里也不算很遠(yuǎn)，在白沙尾附近地區(qū)！”半仙說道。“那就多謝了！我跟你走好了，你叫我停我就停！”小孩機(jī)巧地答道。
林半仙帶著坤地來到白沙尾來龍落脈處，走進(jìn)樹林，在高山上找到了一塊視野遼闊又避風(fēng)之風(fēng)水寶地，此地也就是現(xiàn)在小琉球王爺廟——三隆宮前方司令臺之位置，光復(fù)後擺了國父銅像，後蓋司令臺而遷移。
在此可見到白沙尾的外海，地形如龍蝦出海，遠(yuǎn)眺高雄鳳山，主出官貴之格局，每當(dāng)天氣晴朗，鳳山、東港、南平盡入眼中，左右兩山如龍蝦之雙長須。田氏兩兄弟的父墳剛好離此下端不遠(yuǎn)，可算有緣。
林半仙指導(dǎo)坤地茅室要面口港，朝向鳳山才可出官貴，他用九天玄女的陰陽一百二十甲子擇日法選了一個(gè)良辰吉日動土，動土之後，又在四周安置“青竹符”，此乃“地理定神鎖氣法”，為先天之學(xué)問，一般地理師都不懂，一百二十甲子擇日法乃真正九天玄女“陰陽地理法”。
法術(shù)完成後，林半仙向坤地說：“此龍蝦出海穴乃是王侯將相之貴地，也是君主來朝之地，將來必有君王來此一游，必出將相之才，二十年後就會有奇蹟出現(xiàn)，請拭目以待。”林半仙告別了林坤地，來到“烏鬼洞”，位於現(xiàn)今大福村的尾端，是三條主要公路的終點(diǎn)。
聽當(dāng)?shù)貪O民說，此烏鬼洞乃荷蘭人開發(fā)** 時(shí)，從非洲抓了一大批黑人來此當(dāng)奴隸，有一批在小琉球附近遭風(fēng)浪而沉船，數(shù)人逃至小琉球，潛居此洞。這批黑奴在小島上當(dāng)起強(qiáng)盜，當(dāng)時(shí)島上沒有居民。數(shù)年後有英軍小艇在此洞西北之蛤板登陸，觀賞風(fēng)光，黑奴乘虛搶物燒艇，并且殺盡了英軍。
旋被前來搜尋之英艦發(fā)現(xiàn)艇毀人亡，乃上岸搜索，黑奴不敵英軍的攻擊，潛伏洞中，英軍百般誘脅不出，乃灌油引火，黑奴盡死洞中，後人遂名為烏鬼洞，意指黑洋人曾棲息之洞也。清朝時(shí)洞中石床、石桌、石鑼、石鼓、銀器、珠寶等時(shí)有發(fā)現(xiàn)，烏鬼洞之名遂名傳遐邇。
林半仙觀後，發(fā)現(xiàn)此烏鬼洞乃天然地理佳穴，然黑奴在此棲息又死於此，此天然地理已被黑奴所得，且黑奴已得道，不久的將來可成裨受萬人香火奉祀，只是他們附身於他神之上，不再是本來面目，故世人不知其來歷。
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