我們?cè)趯W(xué)習(xí)古文的時(shí)候,常常會(huì)碰到一些表示年齡稱謂的詞,像“豆蔻”“弱冠”等比較常見(jiàn)的詞,大家一般都知道它們的意思,但像“標(biāo)梅之年”詞等大家可能就比較陌生了。其實(shí)古代的年齡稱謂名目繁多,而且來(lái)歷也很有意思,著實(shí)是中華文化的一大瑰寶。下面一起去了解古代年齡稱謂的含義及其來(lái)歷吧。

古代年齡稱謂的含義及其來(lái)歷
自古以來(lái),我國(guó)對(duì)嬰、幼、少、青、壯、中、老各個(gè)年齡的稱謂,真可說(shuō)是名目繁多,雅致有趣。
不滿周歲——襁褓 2~3歲——孩提
女孩7歲——髫年 男孩8歲——齠年
幼年泛稱——總角 10歲以下——黃口
13~15歲——舞勺之年 15~20歲——舞象之年
12歲(女)——金釵之年 20歲(男)——弱冠
13歲(女)——豆蔻年華
15歲(女)——及笄之年
16歲(女)——破瓜年華、碧玉年華
20歲(女)——桃李年華
24歲(女)花信年華
至出嫁——梅之年
至30歲(女)——半老徐娘
30歲(男)——而立之年
40歲(男)——不惑之年、強(qiáng)壯之年
50歲——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年
60歲——花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉(xiāng)之年
70歲——古稀、杖國(guó)之年、致事之年、致政之年
80歲——杖朝之年
80~90歲——耄耋之年
90歲鮐背之年
100歲——期頤
古代年歲的別稱
總角:指童年。
語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)》,如《詩(shī)/衛(wèi)風(fēng)/氓》“總角之宴”,又《齊風(fēng)/甫田》“總角兮”。以后稱童年為“總角”。陶淵明《榮木》詩(shī)序:“總角聞道,白首無(wú)成。”
垂髫:指童年。
古時(shí)童子未冠,頭發(fā)下垂,因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田賦》:“被褐振裾,垂髫總發(fā)。”
束發(fā):指青少年。
一般指15歲左右,這時(shí)應(yīng)該學(xué)會(huì)各種技藝。《大戴禮記/保傅》:“束發(fā)而就大學(xué),學(xué)大藝焉,履大節(jié)焉。”
及笄:指女子15歲。
語(yǔ)出《禮記/內(nèi)則》“女子……十有五年而笄”。“笄”,謂結(jié)發(fā)而用笄貫之,表示已到出嫁的年歲。
待年:指女子成年待嫁,又稱“待字”。
語(yǔ)出《后漢書(shū)/曹皇后記》“小者待年于國(guó)”。以后稱女子待嫁的年歲為“待年”。《文選/宋文皇帝元皇后哀策文》:“爰自待年,金聲夙振。”
弱冠:指男子20歲。
語(yǔ)出《禮記/曲禮上》“二十曰弱,冠”。古代男子20歲行冠禮,表示已經(jīng)成年。左思《詠史》詩(shī)之一:“弱冠弄柔翰,卓犖觀群書(shū)。”
而立:指30歲。
語(yǔ)出《論語(yǔ)/為政》“三十而立”。以后稱三十歲為“而立”之年。《聊齋志異/長(zhǎng)清僧》:“友人或至其鄉(xiāng),敬造之,見(jiàn)其人默然誠(chéng)篤,年僅而立。”
不惑:指40歲。
語(yǔ)出《論語(yǔ)/為政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40歲的代稱。應(yīng)璩《答韓文憲書(shū)》:“足下之年,甫在不惑。”
艾:指50歲。
語(yǔ)出《禮記/曲禮上》“五十曰艾”。老年頭發(fā)蒼白如艾。《民國(guó)通俗演義》三十七回:“……我年已及艾,還有什么不滿意的事?”
花甲:指60歲。
以天干地支名號(hào)錯(cuò)綜參互而得名。計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事》卷六十六:“(趙牧)大中咸通中效李長(zhǎng)吉為短歌,對(duì)酒曰:‘手挪六十花甲子,循環(huán)落落如弄珠’。”
古稀:指70歲。
語(yǔ)出杜甫《曲江》詩(shī):“酒債尋常行處有,人生七十古來(lái)稀。”亦作“古希”。
皓首:指老年,又稱“白首”。
《后漢書(shū)/呂強(qiáng)傳》:“故太尉段潁,武勇冠世,習(xí)于邊事,垂發(fā)服戎,功成皓首。”
黃發(fā):指長(zhǎng)壽老人。
語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)》,如《詩(shī)/魯頌/宮》“黃發(fā)臺(tái)背”。老人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃。曹植《贈(zèng)白馬王彪》:“王其愛(ài)玉體,俱享黃發(fā)期。”陶淵明《桃花源記》:“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。”
鮐背:指長(zhǎng)壽老人。
語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)》,如《詩(shī)/大雅/行葦》“黃臺(tái)背”,“臺(tái)”與,“鮐”通用。《爾雅/釋詁》:“鮐背,壽也。”老人身上生斑如鮐魚(yú)背。
期頤:指百歲。
語(yǔ)出《禮記/曲禮上》“百年曰期,頤”。謂百歲老人應(yīng)由后代贍養(yǎng)。蘇拭《次韻子由三首》:“到處不妨閑卜筑,流年自可數(shù)期頤。”
《讀者文摘》1983年首座期
湯餅之期:嬰兒出生三朝,稱為“湯餅之期”。
語(yǔ)出劉禹錫《送張盥詩(shī)》。
初度:指小兒周歲。
語(yǔ)出清代文學(xué)家程允升《幼學(xué)故事瓊林》。后來(lái)亦泛指生日為“初度”,如六十歲生日稱為“六十初度”。
齠齔:指兒童。
語(yǔ)出《韓詩(shī)外傳》卷一:“男八月生齒,八歲而齠齒……。女七月生齒,七歲而齔齒……”
教數(shù)之年:指兒童九歲。
外傅之年:指兒童十歲。
舞勺之年:指兒童十三歲。
以上皆出自《記》。
破瓜之年:指十六歲女子。
這是舊時(shí)文人將“瓜”字拆為二八字以紀(jì)年。《通俗編/婦女》:“宋謝幼詞:‘破瓜年紀(jì)小腰身’。按俗以女子破身為破瓜,非也。瓜字破之為二八字,言其二八十六歲耳。”“破瓜之年”亦謂六十四歲。《通俗編》又云:“若呂巖贈(zèng)張泊詩(shī):‘功成當(dāng)在破瓜年’,則八八六十四歲”。有室之年,男以女為室,女以男為家,故“有室之年”就是結(jié)婚之年。語(yǔ)出《禮/曲禮上》。
杖家之年:指五十歲。
杖鄉(xiāng)之年:指六十歲。
杖國(guó)之年:指七十歲。
杖朝之年:八十歲。
以上稱謂,皆出于《王制》。
下壽:六十歲。
中壽:八十歲。
上壽:一百歲。
以上稱謂,出于《莊子》。
花甲重開(kāi):一百二十歲。
古稀雙慶:一百四十歲。
還有把六十歲以上的人統(tǒng)稱為“耆老”,八十歲以上的人稱為“大耋”。亦有泛稱老人為“龍鐘”、“潦倒之年”的。《廣韻》:“龍鐘,竹也,老者如竹枝搖曳,不治禁持。潦者,路之流水也,其顛倒阻滯,如人之遭際,故云。”
古代年齡稱謂的來(lái)歷
古人的年齡稱謂來(lái)源不一,大多根據(jù)不同年齡的生理特征而命名,但也有一些是因襲前人所言而成為固定稱謂的。
在所有的年齡稱謂中,“九十”的稱謂可謂最多最有趣。或叫“鮐背”,鮐是一種魚(yú),背上的斑紋如同老人褶皺的皮膚。又人到暮年,皮膚上生出老年斑如凍梨之皮,故又稱“凍梨”。
還有依據(jù)生理特征命名的,如:人初生叫“嬰兒”,是因?yàn)槿顺跎枰г谛厍拔鼓獭肟膳c膺通假,膺者胸也。嬰兒即為抱在胸前之兒。七歲除叫做“悼”外,還叫“齠齔”也叫做“毀齒”,因?yàn)檎菗Q牙時(shí)期,所以有此稱呼。十五歲叫做“童”,“山無(wú)草木曰童”。古代十六歲成年,十五歲男子未加冠,女子未及笄。此處用的是比喻意。
我們現(xiàn)在常說(shuō)的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”,則來(lái)自于《論語(yǔ)·為政篇》的記載:“子曰:十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十從心所欲不距。”
漢人戴圣所輯《禮記·曲記篇》中說(shuō):“人生十年曰幼,二十曰弱,三十曰壯,四十曰強(qiáng),五十曰艾,六十曰耆,七十曰老,八十、九十曰耄,百年曰期。”其中還有耄年有罪不加身的說(shuō)法。但后人卻常把“幼學(xué)”、“弱冠”等作為年齡稱謂,這恐怕是后代詞匯由單音節(jié)向雙音節(jié)發(fā)展的原因吧
我國(guó)還有干支紀(jì)年的傳統(tǒng),六十年為一輪,故又有六十歲為“花甲之年”的說(shuō)法。杜甫有詩(shī)句曰:“酒債尋常行處有,人生七二十古來(lái)稀。”于是,七十又有了“古稀之年”的別稱。
當(dāng)然,古代年齡稱謂并不止這些,還有許多散見(jiàn)于各類古書(shū)中,因較少使用而未被流傳下來(lái)。上面所述這些因使用頻率高,生命力強(qiáng)而被后人沿用了下來(lái)。有些還已經(jīng)進(jìn)入了我們的日常交際之中,如:“三十而立”。再如,從“嬰兒”和“兒童”兩個(gè)詞中,我們已看不出歷史和今天的區(qū)別了。
稱謂的分類
1.親屬稱謂
親屬稱謂指的是以本人為中心確定親族成員和本人關(guān)系的名稱,是基于血親姻親基礎(chǔ)上的親屬之間相互稱呼的名稱、叫法。它是以本人為軸心的確定親屬與本人關(guān)系的標(biāo)志。
2.社交稱謂
社交稱謂是指除去親屬稱謂以外的,反映人們?cè)谏鐣?huì)生活中相互關(guān)系的稱謂習(xí)俗。社交稱謂又分為非親屬稱謂和語(yǔ)境稱謂。非親屬稱謂是以社會(huì)生活中在“人”這個(gè)本位上,除去表示親屬關(guān)系的稱謂而外的那些表示人際關(guān)系的稱呼。
3.特殊稱謂
主要有以下七種:
①百姓稱謂
常見(jiàn)的有:布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓。
②職業(yè)稱謂
③朋友稱謂
貧賤而地位低下時(shí)結(jié)交的朋友叫“貧賤之交”;
情誼契合、親如兄弟的朋友叫“金蘭之交”;
同生死、共患難的朋友叫“刎頸之交”;
在遇到磨難時(shí)結(jié)成的朋友叫“患難之交”;
情投意合、友誼深厚的朋友叫“莫逆之交”;
從小一塊兒長(zhǎng)大的異性好朋友叫“竹馬之交”;
以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”;
輩分不同、年齡相差較大的朋友叫“忘年交”;
不拘于身份、形跡的朋友叫“忘形交”;
不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫“車笠交”;
在道義上彼此支持的朋友叫“君子交”;
心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未見(jiàn)過(guò)面的朋友)。
④年齡稱謂
古人的年齡有時(shí)不用數(shù)字表示,不直接說(shuō)出某人多少歲或自己多少歲,而是用一種與年齡有關(guān)的稱謂來(lái)代替。
⑤帝室稱謂
唐朝:皇帝自稱“朕“。
宋朝:皇帝自稱“朕“。
唐朝時(shí)期稱呼皇帝多用“圣人”,至于和其親近之人或其近侍則稱其為“大家”,有趣的是在唐代,女子稱呼其婆婆亦呼為“大家”。
⑥授官稱謂
●征:招聘授官,尤指朝廷直接招聘授官。
●辟:招聘授官。
●選:量才授官。
●薦:下級(jí)向上級(jí)推薦授官。
●舉:選拔。
●點(diǎn):指派,尤指皇帝指派。
●簡(jiǎn):任命。
●補(bǔ):任命補(bǔ)缺,多指照例補(bǔ)缺。
●進(jìn):升任,尤指高級(jí)官員的升任。
●起:由民間征聘。或罷官后再授官職。
●贈(zèng):對(duì)官員的先世或已死的官員授予職稱。
●封銜。古代兼代官職的稱謂。
●領(lǐng):常指兼任。
●攝:兼理,尤指暫時(shí)兼任。
●守:兼理,指比本職高的兼職。
●行:兼管,指比本職低的兼職。
●判:中樞官兼任地方官。
●知:同“判”。
●權(quán):暫代官職。
●假:同“攝”。
●署:代理無(wú)本官的職位,也稱“署理”。
●護(hù):上級(jí)官員離職,由次一級(jí)官員守護(hù)印信代行職權(quán)。
⑦滿人稱謂
滿族人用來(lái)表述親屬之間關(guān)系的稱謂是有一定的規(guī)律的。
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