破財消災
“破財消災”或稱“破財擋災”民間俗語，當人們遇到金錢或物質上的損失時，往往就會用“破財消災”這句話來安慰自己的心靈。
分析
一、每個人都有自己的生日日干，例如你的生日日干是“丙”，丙屬火，按照四柱八字命理，克你的是水，水就是你的官鬼（上級、兇煞等等）；你克的是金，金就是你的妻財（妻子、財物、下級等等）。
二、令到你破財的人或事，就是你的“官鬼”，你的財物就是你的“妻財”。那么“妻財”是金，“官鬼”是水，金生水，金就是水的父母。
三、令到你破財的人或事是屬水，金生水，金就是水的父母。 你的錢財就變成了它的父母。水都是跟著父母走的，所以災也跟著你的錢財它的“父母”走了。
四、另外，雖有煞氣要來禍害一個人，但這些煞氣必然要有東西去生動它，它才可以去實施害人；如果你沒有讓搶劫犯知道你有財物，他當然不會起歹心去搶劫你，這也解析了為什么“錢財不要外露”的古訓。
五、很多人在預知了自己有災禍之后，會捐些功德錢或者花錢做做善事，就是讓自己破破財，既做了好事又化了災煞，這也是所謂的善有善報。
破財真的能消災嗎 破財免災是真的嗎
破財和傷病災是運氣不好的兩種表現形式。。。運氣不好時可能會應驗其中之一也可能兩種形式都應驗上，這與人的命運格局有關。有的人發了財自己或家人就會有傷病災，不發財時，也沒有什么災，把財破了災也沒了。。。這也就是算命先生常說的破財消災的表現形式。顯然發財和傷病災，破財和消災是同時出現的，它們并不是一方能取代另一方的關系。。
常言道，“破財消災”，那么破財真的能消災嗎？破財為什么能消災？其有何命理依據？方舟周易認為，破財消災從周易命理上講是有一定依據的，它符合五行之間的生克制化和能量轉化原則，并且，從八字命理的角度上來講，大致從以下三個方面可以證明在一定條件下破財是可以消災的。
一、命主以印星護身的情況。我們知道，在八字命理中，命主一般意義上的敵人就是官殺，因為官殺是克命主之物，因此官殺也就是八字命理中一般意義的災禍的符號；而印星呢？則是保護命主之物，而且其保護方式是化解官殺與命主之間矛盾的方式，即本來官殺是克命主的，但正因為有了印星的通關作用，則變成了官殺生印星、印星生命主的形式，也就是變不利為有利了。但是，如果這時候有強旺之財星出現的話，局面就會發生根本性的變化，因為財星是克印星的，印星被克，則其不能起到官殺與命主的通關作用，則命主就會失去印星的保護而受克。
不僅如此，財星同時還是生官殺之物，也就是說財星此時此刻有官殺而克命主的作用。由以上分析我們不難看出，財星其實是在助紂為虐，全是“財星”強旺惹的禍！如果沒有強旺的財星，其實是什么災都沒有的啊！我們知道，財星是代表現實生活中的錢財的，如果我們耗散錢財，讓財星不再強旺，使其沒有力量去克印星，不就沒事了？這，就是“破財消災”啊！
二、命主以食神護身的情況。前面我們已經講了，官殺是命主之物，是命主的敵人，是命主的禍害；那么，命主除了采用印星護身外，還有其它的護身辦法嗎？有，那就是食神，因為是食神是克官殺之物。這就非常類似于“圍魏救趙”的典故了。也就是說，官殺本來是克命主的，但是，官殺因為被食神所克，故而無法克命主，命主在現實中就表現為平安無事了。
但是，如果這時候有強旺之財星出現的話，局面立即就會發生根本性的變化。因為食神雖然克官殺，但是，強旺的財星出現，就會在食神與官殺之間起到通關的作用，即食神生財星、財星生官殺，也就是食神、財星、官殺三者站到了統一戰線，食神泄命主、財星耗命主、官殺克命主，就這樣，命主的災禍就形成了。
由以上分析我們同樣不難看出，命主產生災禍的根本原因還是歸結于強旺的“財星”！如果沒有強旺的財星，其實同樣也是什么災都沒有的。因此，如果我們在現實生活中同樣采取耗散錢財的辦法，讓財星不再強旺，使其沒有力量去在食神與官殺之間通關，不就沒事了？這，同樣是“破財消災”啊！
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三、命主以比劫抗殺的情況。我們知道，比劫即命主有同類，就是現實生活中的同輩人、兄弟朋友之類的。所以，從命理上講，官殺既是克命主之物，又是克比劫之物。既然官殺是比劫和命主共同的敵人，那么，命主自然容易與比劫結成聯盟來共同抵抗官殺。其實，命理與常理是一樣的，命主與官殺之間的斗爭無非就是力量的較量，當命主加比劫的力量與官殺的力量大致平衡時，自然表現為在現實生活中的命主是無病無災。
但是，如果此時，強旺之財星出現了，我們知道，財星是耗命主和比劫而生助官殺的，也就是說，命主這一方的力量在削弱的同時，官殺這一方的力量卻在加強，此消彼長，自然反差出現，那么，很明顯，最終結果是命主一方的吃虧。
和前面二種情況一樣，如果沒有強旺的財星在此興風作浪，其實同樣也是什么災都沒有的。因此，如果我們在現實生活中仍然采取耗散錢財的辦法，讓財星不再強旺，使其沒有力量去耗命主而生官殺，不就萬事大吉？這，仍然是“破財消災”啊！
破財免災是真的嗎
通俗說法就是：大事化小，小事化無。這句話中的三個并列的分句，代表三個要點，都非常關鍵。顯然，如果認為破財可以消任何災，那實在是天真加荒謬，如果真是那樣，那些富人恐怕個個都要長命百歲、婚姻幸福、一生富貴安康了。實際上并非如此，** 者，鋃鐺入獄禍及全家者比比皆是；出名者（如明星藝人），離婚破家、中途夭折者比比皆是；富貴者，官司纏身、疾病纏身者，也比比皆是。可見錢財不是萬能的，破財并不能消卻所有類型的災。那么破財究竟能消什么類型的災呢？
從命理角度來講，財乃人類養命之源，除了空氣、陽光和水分等自然界必須的物質之外，在人類文明社會，幾乎所有人要生存下去都離不開錢財（無非他完全與世隔絕生在在原始森林之類），財富的良性流通也是維持社會正常運轉必不可少的。錢財具有獨一無二、不可替代的重要作用。
從命理來講，并非每個一生中都會有錢財方面的大起大落（即大破財、大發財），也并非每個人都會遭受錢財帶來的災禍，比如因為錢惹禍甚至入獄，因女色而惹麻煩等等。具體要看每個人的八字格局而定。
還有一個重要問題：就是破財消災的程度的問題，這個問題因為每個人的福分和造化不同，效果也會有差別。但是一般原則，如果命中有災，最多只是大事化小，小事化無，想把大事（比如死亡、兇刑等）完全消除，那是不大現實的。
因為一切沖突，都是因為一個“爭”字而起，因為這個世界上有很多東西非常稀缺、供不應求（比如礦產、黃金、權利、美女等等），因為資源稀缺，所以有價值，所以珍貴，所以難免會有各方勢力參與爭斗，既然有爭必然有勝敗，有勝敗自然就有吉兇禍福，災難自然包含在其中。而這些爭斗的最終目標難免都會與錢財有關系，如果能適當的放棄錢財，當然能一定程度上避免因爭斗而帶來的災禍。
總之一句話，非利勿貪，取財有道，財要善用，即便破財也要善破。如果你發現你或經常丟東西，或經常失盜，或或經常虧損，或經常因為一些爛桃花破財花錢。那么你的命運中財的結構多半是有問題，有破財的因素，破財消災可能就很適合你了。
如何減少災難
《佛說八大人覺經》說：“世間無常、國土危脆、四大苦空、五陰無我”，這感覺在地震災區可說是更為強烈。我們到災區當晚住進綿陽的飯店，由于強震后余震不斷，大家都沒辦法睡，再加上死傷慘重，你到災區就能感受那種充滿不安的痛苦和壓力。而目睹災難現場，更是令人感受到因果業報的不可思議！現場這一邊一點事情都沒有，另外一邊卻鬼哭神嚎、天崩地裂，就只差了一條溪而已，同樣的地震差別這么大，這就是共業中的別業。
從佛法的角度來說，我們凡夫因為沒有出離煩惱，所以會在三界中輪回生死；因為有煩惱，所以所做的一切善事、壞事，都是不清凈的，所感得的果報也是不清凈的，不但身體的正報不清凈，依報的環境也是多災多難。
因此，佛陀說一切法以心為根本，清凈心是善業的根本，不善心是惡業的根本，心清凈了世界就清凈，心雜染污穢了，世界也雜染污穢。所以我們應當從凈化自己的內心開始，由自身做起，勤修十善行，發菩提心誓愿成佛，引導一切眾生走向成佛之道，才能真正徹底地斷除災難的來源。
生命的真相，佛法的真諦，從文字上只能是一種了解，但是從修行人身上，就可以真切感受到佛法對**、社會的關懷。學佛就是為了要散發這種生命的亮度，由了解世間而產生慈悲，找出方法來幫助世間。災難發生后，我們唯一能做的就是善后工作，而佛教講的則是預防的工作，愿諸眾生得樂及樂因，離苦及苦因。
《分別善惡報應經》說：
1.遠離***，壽量所依皆悉滿足；
2.離于偷盜，饑饉、風雹、蟲蝗等災，悉皆遠離；
3.因無邪欲，美聲流播，遠離塵垢；
4.因無妄語，口常香潔；
5.因無離間，眷屬和愿，遠離高下，霹靂、霜雹；
6.因無惡，果味甘美，遠離硬澀；
7.因無雜穢，林木園苑，遠離叢刺，皆悉滋潤；
8.因無貪愛，倉庫果實充滿具足；
9.因無瞋恚，身相圓滿，諸根無缺；
10.因無邪見，信心不斷，最上果實，香美具足。
修十善業感果如是。
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