在古人看來，風水直接影響家族的興旺和發達，因而往往在建房之前先考慮“風水”問題。按照“風水”理論，無論城市選址還是居室基址的選擇應講究“山水聚合，藏風得水”。老子說：“萬物負陰而抱陽，中氣以為和”。負陰抱陽，背山面水，這是建筑選址的最基本的原則和基本格局。
我國風水術源遠流長，后代豐富而龐雜的風水觀念與思想之文化初始，可以追溯到遙遠的上古。上古自無所謂風水理論，然而有關風水的萌芽意識已經體現在原始營造活動之中。從考古發掘看，仰韶建筑遺址一般都出土在地理環境比較良好的區域——一般都向陽、憑山借水。滿足了生產、生活的要求，同時也完全符合后人在風水理論基礎上總結的最為適當宅基地的要求。
園林風水的布局原則
一、水系的策劃原則
（一）曲水有情，環抱為上
根據建筑風水學的基本原則，水以曲為上，曲水更具有聚氣的效果，直流之水所聚集的能量要減弱。曲水還要分在曲水的哪個方向，一般來說，在水的內彎處為上，在內彎處的對面則不吉反兇。在園區水系規劃時，就應該將建筑規劃在水系的內環處，形成所謂玉帶纏腰的風水效果。
（二）以動為佳
有動感的水能量會更強。動感的水可包括：流水、噴水、跌水、涌水等，這幾種水都可以，流水占的面比較大，影響的面也比較大，故要以環抱建筑為上；噴水、跌水、涌水等占的面比較小，影響也往往局限在靠近的建筑。原則來說，水系都要在建筑的向星旺的方位上為佳，在建筑向星衰死的方位要大打折扣。哪里是向星當旺，哪里又是向星衰死，需要建筑風水的專業人士才能確定，非幾句話能說清楚。
二、園區道路的規劃原則
在建筑風水學上，道路為假水，其作用與水相似。道路的規劃應遵循上述流水水系的規劃原則，同時，應特別注意的是，道路不要直沖建筑，若此種情況無法回避，則應在受沖的位置以植樹等措施加以化解
三、把握假山的策劃原則
“山主人丁水主財”，山在風水上是有著重要作用的。為了旺人丁，在園區建造假山不失為一種可行的方法，但假山的設置也是有講究的。
（一）方位
首先要講究方位，假山一定要在建筑山星當旺的方位上，如在山星衰死的方位，則適得其反。
（二）形狀
假山要圓潤可親，不可怪石嶙峋、尖角亂沖，否則，也是弊多利少。
四、把握各種雕塑的風水學意義
在現代園區，各種各樣的雕塑并不少見。進行雕塑規劃時，要注意易學原理的應用。比如，有的園區把馬的雕塑置于水中就是非常不合適的，因為馬五行屬火，置于水中為水克火、水滅火，會帶來一系列的副作用。把老虎置于園區也是不合適的，虎主傷，會傷人，等等，不一而足。
五、最大限度地通過樹木加以化煞
風水學上很推崇樹木，因樹木可以化煞，凈化不良的風水場。在受煞氣沖射的地方，植些樹木，可以起到化解煞氣的作用。一般情況下，植樹多多宜善。但陰氣過重的地方，則不宜植太多的大樹，否則加重陰氣。在樓前不遠之處植樹干粗高的大樹，也當慎之，因高大的樹干容易成煞，多建筑不利。
六、藤類植物的特殊說法
在建筑風水學上，藤類植物為“騰蛇”，屬陰性，是麻煩、困擾、糾紛、精神異常的象征，不主張多使用藤類植物。但因藤類植物有其獨特的觀賞、避陰的特性，故人們多喜愛之。如果使用，建議在稍遠離建筑的地方設置。在陰氣重的陰暗之所一定要回避之。
園林風水布局知識大全
從園林布局上看，這并不算什么，但園林對人類的利益有著里程碑式的意義，就是說園林布局注定會對人類產生深遠影響的因素。
園林布局，對于是否講究風水原則一直處于很艱難的探索中，不懂得風水原則的園林布局，城市、小區、庭院，盡管偶爾被撞上一點風水原則也叫償到了甜頭，最終仍然采用只重視眼球的視覺園林布局藝術。不可否認的是園林布局不講究風水原則奠定了生態的基礎結構，這是園林布局的前提，而且不講究風水原則的布局是不問布局后的煞氣，小區、庭院產生的降職、惡疾、死亡等情況，庸師sharen 不用刀，煞氣危害人不知，也很難甚至不能理解，風水原則在園林布局中的成就。
園林風水布局經驗告訴我們，說怪不怪，若不講究風水原則，所產生的煞氣不分時間，有時兇性來得快，有時兇性來得慢，只要不調整永遠不罷休。并好象天怨英才，煞氣專門刺殺，不管你官多大成績多突出年齡不大的單位一把手。園林布局并非非此即彼，就是說不是洋為中用后，就古不能今用了。而且要充分認識到園林布局講究風水原則的重要價值，血的教訓。并在利用風水原則已有成果的基礎上，開始新的行程。園林布局，現實地說，風水原則是園林唯一的** ，這個布局法則立基于我國本土，經過五千多年的考驗，具有很強的生命力。
在園林布局講究風水原則中，除了大的城市園林還要有小區、庭院的維度，從園林布局上看，講究風水原則對于城市、小區、庭院具有不同的意義，城市以整個城市分析，小區以住戶分析，庭院以家人分析；對于很多園林布局沒有講究風水原則的城市、小區、庭院，而是否已在園林中對講究了風水原則的城市、小區、庭院能夠成為他們成功模仿的對象。
如果說園林布局講究風水原則，更多的是對人類帶來幸福經驗問題，那么園林布局不講究風水原則，則更多的是一種人類不可追求價值的問題，對很多不懂得風水原則的人來說，風水原則對園林布局是價值的挑戰和競爭，它們之間不僅在于園林布局對風水原則表現出極大興趣，還在于即使不懂得或不相信風水原則的人對園林布局不再感興趣開始講究風水原則，不管怎樣所謂園林布局者要講究風水原則討論園林布局。
實際上，園林布局講究風水原則是園林布局的表現，決不是刻意分離它們之間的聯系，也不是講究風水原則脫離園林布局或講究園林布局脫離風水原則，一句話，園林布局講究風水原則就是講究園林布局，它們之間不僅具備共性，還自己具有個性，但除共性之外，這種個性往往露出各需元素的矛盾成立，如果站在園林布局的觀點上看風水原則，站在風水原則觀點上看園林布局原則，都有定律，定律都很強，從歷史傳統上看園林布局講究風水原則的焦點在于定位、定形、定量、定屬性、定色彩，也是構成園林布局的核心特征。
園林設計過程中，好的設計師通常會借鑒風水中有科學依據的部分，在設計中加以利用。例如陰陽平衡，是風水學甚至我國傳統文化都很注重的一點，而陰陽平衡，其實對園林設計本身也有補益。
園林設計中講究虛與實的結合，而“實”、“動”為陽，“虛”、“靜”為陰，一件好的園林設計作品，在移步換景的同時，會著重考量陰與陽的轉換，讓“虛”與“實”、“動”與“靜”能夠產生變化，使園林的空間顯得豐富多變。比如說，在樹蔭叢中建一處亭臺樓閣就是陰中有陽；陽光茂盛處設有小橋流水就是陽中有陰。涌泉與巖石的軟硬對比，喬木與灌木的高低對比等等，也是一種陰陽平衡的設計。
同時，傳統文化中有“水為財”的說法，有的豪宅在自家園林內布置了形形色色的水景，小瀑布、疊水、噴泉、小溪，不一而足，其實，水是否能催財還說不準，但水景若用之不當，使用者會反會為其所害。即使在風水學當中，水景也未必都將帶來好的影響，特別是那些以人造水源做成的水景。
在一些私家園林里，自然條件本無水源，為打造丁財兩旺之水景豪宅，業主不惜挖大坑，人工造水池，殊不知這種人工造出來的水景，其實最后很容易因為管理不善而造成干涸、滯留、渾濁、發臭等現象，這不僅會引來蚊蟲滋生，也易引發陰氣、煞氣，這不但讓設計之初的催財意欲難以實現，對居住者的身體可能也會有一定的損害。風水專家指出，若是園林要做水景，一定要讓水動起來；若要旺財，水流方向不能往外流，要往園林里面流。
俗話說大樹底下好乘涼，但在風水學中，過大、離住宅過近的樹木容易造成陰氣過重。這是有科學依據的，若是園林中的樹木過高，就會遮擋陽光進入居室，在在陽光不足的空間內，蚊蟲、細菌很容易繁殖滋生，若是人長期居住于此，很容易百病叢生。
別墅里的園林風水
植物有靈性
植物之間，植物與人之間經常存在一種場--生物場。經驗統計證明，不和睦家庭中的君子蘭不愛開花。家中喜慶將要來時，君子蘭提前開花“報喜”。美國的巴克斯特對二十五種不同的植物進行試驗后，提出植物具有“超感官知覺”的功能。曾給科學界帶來爆炸性的啟示。試驗認為，植物有“記憶”、有感應，有對環境作出反應的超人能力。橡樹在伐木工人到來時會自行爆炸，胡蘿卜在田里生長中見到兔子時會驚顫不已。狀似棕櫚的龍舌蘭，在電流計上試驗出，它能反應試驗人的心理感情。甚至追蹤其主人的每天安危和喜怒
植物有陰陽
植物有陰陽屬性。喜陽的植物，如植（置）于陰濕的環境，則體弱，無花，無果或死亡。如：白蘭、玫瑰、茉莉、梅花、牡丹、芍藥、杜鵑、菊花等。這類植物，須得一千八百個勒克斯光照度，才能正常發能。而文竹，龜背竹、萬年青、綠蘿、蓬萊松、巴西鐵等，在一百個勒克斯光照度條件下，亦能正常生長。此類植物可長期置于室內或陰暗處。屬于陰性植物。
開花結果的植物，喜歡異性同栽，不宜同性片植或孤栽
孤陽不生，孤陽不長。如銀杏樹，雌雄同栽，方結白果。蘋果對孤栽減產，已為果農常識。糧食作物的玉米，陰陽成對互生籽粒，故皆為偶數行粒，或14行、16行、18行。絕無奇數行生長之例。植物的陰陽屬性，是廣泛存在的。
植物合五行
植物之間以及萬物之間，都存在“場”。在場的作用下，各物體的微粒子能夠互相影響，互相轉移變化。“銅器不存金，存金金不純”的諺語，來自民間的經驗總結。金存在銅器中，時間久了，則金不純，而銅器卻含金了。動、植物化石，也非溫、壓所致，而是巖石氣場所生。現代科學研究，逐漸揭開了這個謎。1988年蘇聯科學家發現物體周圍都有粒子場，人體有，建筑物有，植物也有。植物間的場的強弱取決于生克制化狀況。完全可以用我國的五行理念調整生克制化關系。用植物的五行來布場，不僅考慮觀賞性，而且具有功能性。可調整環境，調整情懷，頤養身體。
如臨水的園林建筑，配置“黑色”（低明度）的植物，用以調節人體的腎部。如松柏、蒲桃、旱蓮等。而用于調節心臟和神經的，栽植五行中屬火的紅色系列植物、花卉。如火石榴、木棉、象牙紅、楓、紅桑、紅鐵、紅草、紅背桂等。調節肺部的植物，可用五行中屬金的白色系列的植物。即樹皮白、花白或葉白的植物。如白千層、檸檬桉、九里香、白蘭、絡石、白睡蓮、冰水花等。而調節肝部的植物，可用五行中屬木的綠色系列植物。如綠牡丹、綠月季及大量的綠色林木。調節脾胃的植物，可用五行中屬土的黃色系列植物。如靈霄花、黃素馨、金桂、金菊、黃鐘花、黃玫瑰等。植物間的相生、相克，是普遍的，農林、園藝業應當必懂，如葡萄栽在松旁不結果，栽在榆樹旁結酸果。
植物與人，也存在生克關系
如孕婦怕柏樹，因樹氣味促嘔。民諺有“榕樹不容人”，榕樹氣根的氣場對人不利。不宜近別墅庭院。葡萄架下不宜睡臥，氣場不利于人體。民諺有“東種桃柳，西種榆；南種梅棗，北杏梨”，又有“宅院后有愉，百鬼遷移”。“白蘭屋前種，美花香氣送”。“向陽石榴紅似火，背陰李子酸掉顎”。東晉詩人陶淵明辭官隱居的庭院，題詩贊曰：“榆柳蔭后檐，桃李羅臺前”等等無數的民諺和詩文，都是對植物與環境的適宜與不適，生克關系經驗總結的口碑文載，應加研究借鑒。別墅庭院綠地規劃，應注意運用植物的靈性，植物的陰陽屬性，植物與人，與環境以及植物之間生克制化的五行關系，不僅力求景觀美，而且注意發揮植物的功能，為居民創造良好的風水環境。
形態求吉
別墅庭院綠地上的樹木形態，從風水形勢派觀點論之，關系著別墅庭院的吉兇。樹木可利人，亦可害人。應趨吉避煞，有所宜忌：樹干忌立于門、窗前。滋養人居環境的宇宙能量，以微波形態不斷作用于別墅庭院。門窗是主要納氣之口。微波試驗證明，細小的一根針立于微波天線納氣（波）之口處，即出現駐波干擾。由此觀之，傳統的風水觀念忌在門、窗前立桿立樹，不僅是經驗統計學上的，也是科學上的正確認識。而用約定俗成的說法是，“門”中“木”謂之“閑”字，是用漢字歸納的簡易流傳形式，加以提示，利于記憶。其他還有“口”中“木”為“困”字等。即在別墅庭院中心忌立樹木。“蔭者陰也”。庭蔭樹立于別墅庭院中心，呈陰壓陽地，多避忌。庭是一個太極，庭心是太極的“天心”，是穴位，是崇陽的，不可長期陰壓。
行道樹、綠籬走向忌沖向房別墅庭院。可能造成煞氣沖向的信息引導，不利于居住。忌大樹遮門窗。不利于通風采光。樹蔭屬陰。忌大樹下建小屋。有“屋在大樹下，災病常到家”之說。常年處于蔭陽之地，不利于采光衛生，又易引雷火。其它意象不吉形態的樹，忌在門、窗視野常見處。如癰腫怪樹，朽枯空心樹，藤纏“縊頸樹”，歪頭傾斜樹等。這些形態的樹具有形象上的符咒隱語引導的不吉利意象，不宜作別墅庭院綠化用。植物宜合民俗文脈。在歷史的長河中，我國人對主行多綠化植物積累了不少感官上的美丑善惡習慣印象，流傳下來的習俗文脈，對城鄉別墅庭院居的吉兇場氣的趨避選擇，在規劃布置中也是不可忽視的。
根據古代風水理論，中式風格的別墅庭院前院可以栽種桂花樹、玉蘭樹，寓意富貴吉祥，載梧桐樹，寓意招得鳳凰來，栽槐樹，寓意蔭及子孫；后院栽種石榴樹，寓意子孫滿堂，日子紅紅火火，蒸蒸日上。但是院子里頭種植冠大干高的樹種要注意合理安排，一來避免遮擋了光線，二來風水上來說樹大招“陰”，陰氣聚集不利家別墅庭院，所以在院子里種高大樹種時樹冠一定要有一部分拋出圍墻外的。另外柳樹雖然不大，但也聚集陰氣，離房屋較遠為佳。
西式風格的推薦蘋果樹，象征幸福平安等；關于樹木風水，幾乎均為居家業主十分重視，其作用也絕非向普通人認為只是遮蔭乘涼、美化環境這么簡單。樹木簡直就像一面鏡子一樣能清晰直觀地反映出吉兇禍福等重大風水信息。究竟有沒有這么靈驗，雖有待考究，但至少可以確定樹木的栽種、形狀、枯萎、生長方位及樹種等與人息息相關。
都市別墅庭院，高樓林立，到處是鋼筋水泥，偶有別墅庭院也是面積狹小，綠化成為難題。但生活在都市的人們無時無刻不再向往著大自然那綠葉紅花的美妙，他們憧景地氣芳香、空氣清新、花團錦蔟、綠樹成蔭以及水秀山青。
都市別墅庭院、前庭空地者，可種植樹木來改變觀瞻，工廠、機關以及校園尤其重要，一定要請懂風水的園林設計師來規劃。樓房住戶，可用盆栽置于室內、陽臺或屋頂露天花園，或造中庭花園，開落地窗，把綠意引入室內，改善空氣質量，增添生活情趣，更重要的是“風生水起”。樹木具有吸塵防沙、美化環境等功效
別墅園林風水禁忌
別墅園林風水禁忌1.圍墻的必要性
古時候的人論陽宅風水，講究的是后有靠山，左右有砂，前有案山，可以藏風聚氣。以現代的居住環境來說，能自然擁有這種條件的地方實在太少。幸好圍墻多少可以彌補這個缺失：后院的圍墻可以作靠山，兩邊的圍墻可以當砂看，前面的圍墻自然是案山了。
假如住宅四周的地勢已經合于“有靠有攔”的要求，圍墻能有錦上添花的作用；倘若四周多空曠，圍墻的存在就更加必要了。
別墅園林風水禁忌2.前院的圍墻能擋煞
房屋外面的煞氣多半沖著大門而來，如果前院有圍墻，煞氣必需在這里略作停頓，銳氣受挫，兇性會被減去大半。因為有圍墻的緣故，必然會有一個“院門”。讓院門和大門錯開，兩者不在同一條直線上，煞氣不但無法長驅直入，還很可有能在經過迂回轉折之后，變成能夠興旺家運的吉氣。
別墅園林風水禁忌3.圍墻的高度
院子的圍墻不能過高，太高的圍墻在擋風防煞上固然效果特好，卻會阻礙氣的流通。尤其前院的圍墻，假如比大門高的話，就會妨礙進氣，讓住宅陷入“滯氣”的困境。倘若住宅的四面都是圍墻，對于高度更需要慎重考慮。這種作fahui 把住宅的氣場從自然氣場中隔離開來，結果如同一灘死水一樣，毫無生機。像這樣的圍墻，倒還不如沒有的好。
別墅園林風水禁忌4.院子的形狀
別墅花園或者前院是在風水上可以當做明堂來用，自然以方正為佳。為了符合這個要求，圍墻最好能和屋面平行。否則的話，院子的形狀不平整，所蓄的氣就不能平衡，難以成為吉氣。
不過假如院子非常大，像庭園深深的巨門豪宅，或者房屋座落于大的牧場果園，從院子的入口到房子的大門有很長一段距離的話，就不必拘泥于這個標準了。
別墅園林風水禁忌5.竹籬笆與木柵欄的價值
比起磚石所堆砌的圍墻來，竹籬笆或用木柵欄隔出來的圍墻，藏風聚氣的效果當然要差一點，但是寸有所長，尺有所短，這一類的籬笆還是有它存在的價值。大都市里地狹人稠，即使有院子，也常常只有巴掌大。當院子很小的時候，密實的圍墻會限制了氣的流通，反而不如容易通氣的竹籬笆或者木柵欄來得好了。
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