算命的不給哪種人算命

            算命是民間的俗稱,學術上的專業稱謂叫周易預測,研究算命的學術叫易學、也叫術數。是一種利用個人切身資訊,例如臉與手的紋路,出生八字、姓名筆劃等配合術數來預測或判斷命運吉兇福禍并且尋求指點迷津的行為亦稱指迷算命。理論核心是陰陽五行天干地支及八卦易經,理論系統較為復雜深奧。狹義的算命即是對人生辰八字的預測,廣義的算命則包含紫微斗數、面相手相、八卦六爻、奇門遁甲、地理風水等等。古代的占卜、筮法,均屬于算命。算命,我國預測的歷史源遠流長,其起源有據可靠可追溯到最高的伏羲氏,之后周文王演八卦,則算命開始逐步得以完善。

            算命的不給哪種人算命

            一 、算命的人一般不給三種人算命:首座種是修行人,特別是出家人。

            我們如果去擺地攤的算命先生那里,讓他給我們算命,幾乎沒有人敢算,他說出家人的命算不準。為什么算不準呢?因為出家人的整個人生觀跟在家人的不一樣。不要看我們天天吃一樣的飯,住一樣的房子,走一樣的路,念一樣的經,整個觀念就是不一樣。

            舉個簡單的例子,如果在家居士正月初一出門穿了破衣服、破鞋子走在路上,我們想這個人窮困潦倒,太倒霉、太丟臉了;可是如果是出家人穿了破衣服、破鞋子在那里念“阿彌陀佛,阿彌陀佛……”,大家會說那是老修行。他自己也會想:“我不穿好衣服,我是在修行,是在惜福。”有哪位在家人會說“我穿破衣服,我是在惜福”的?很少,觀念不一樣。

            如果在家人被算出命里有三年時間會被關在一個房間里,要人家送飯,那除非是監獄,不會是別的地方了;可如果是出家人被關三年,人家給他送飯,他在里面天天安心辦道,出來了大家會說:“這位師父閉關出來了!”你看,出家人和在家人整個觀念都不一樣。由于觀念不一樣,命運就變得不同了,所以說觀念能改變命運。

            現在的出家師父為了迎合眾生,或者說為了度眾生,讓社會大眾生起欣慕之心,大部分都穿得整整齊齊,看起來非常灑脫自在。其實古人講:如果能穿百衲衣,那惜的福就不知有多少。為什么要拜佛?三步一拜朝四大名山,是為了折服“我慢”;穿得破破爛爛,讓別人瞧不起,那也是折服“我慢”的最好方法。

            只要“我慢”折服了,命運馬上就改變了;如果“我慢”沒有折服,命運就很難改變!我們出家修行大乘佛法,身心安頓,顯得很莊嚴,就會讓居士生歡喜心,同時又能安心辦道,不起心動念,這是自利利他的方法。所以我們出家人或者學佛人要做得好一點、莊嚴一點,因為這是給眾生做榜樣,讓他們看看我們這么灑脫自在;如果我們貪著外在,就被命運轉去了。

            二、當兵人

            第二種是當兵人,命也是算不準的,為什么呢?因為當兵需要很強的意志力,一個好兵,他的意志力一定是非常堅強的,他要經過各種各樣的訓練。所以當他遇到了壞事,都當是鍛煉自己,他的命會就被自己改好了。

            三、練武術的人

            第三種就是練武術的人,他們的意志力也很強,命也算不準。

            所以命不一定能算得準。“心好命不好,災禍轉為福報。”當我們遇到了災難,反而讓我們得到了教訓,反而讓我們更加了解人生。

            四料簡的第三句話是“命好心不好,福變為禍兆”。心不好,命卻很好,比如說一個人地位很高,錢財很多,但是沒有善心,沒有慈悲心,天天想整別人,他越有錢可能做壞事就越容易,他把握不了自己的命運,反而因為有錢有勢而害了自己一生。有些人最終成為階下囚,都是因為沒有好好運用自己的權勢。所以命好的人,心如果不好,這是最危險的。

            怎樣給人家算命

            手相面相

            首先來說說手相的奧妙,其實手相在現實生活中有人根本就不相信從手上可以看到很多東西。但實際上中醫從手上就可以看到疾病,因為中醫的理論根據五行學說,身體各個方面都可以在面、手體現出來。我們暫且不說這些有科學根據的東西。單論騙人的技巧。算命看相也起到心理醫生和社會工作者的作用,那社會上對于算命看相一定會采取稍微寬容的態度。

            瞎子蒙

            對于算命來說,瞎子是主力軍。人們相信瞎子,因為大家認為,瞎子看不見,只憑一個生日,就可以判斷吉兇,實在是神奇的。但只要仔細來推敲,還是可以理解一些神奇背后的必然。因為一個當官的短短幾句話暴露了官腔而被瞎子算出是官員的故事。我們都知道,瞎子眼睛看不到,而其他方面必有過人之處。下面是一個算命的實錄,大家一定會從中得到啟發,在以后,你假如還忍不住要去算命,用此方法,必定可以少讓自己上當。

            有一個中年人,妻子來為丈夫算命,瞎子開口就是推日主,就是背出根據求測者提供日子的日干支,甲子乙丑之類。這是一個瞎子的基本功,也是推命的基礎。但其實許多事情瞎子還是在八字以外來誑騙。撇開瞎子推出的干支,瞎子開始問了:"假如是卯時上三刻先克母,卯時下三刻先克父。寅卯搭界父母雙亡,先克的誰?""都在""那是卯時正三刻算命。瞎子蒙了三次,前兩次錯了,但也有推理過程,如果求測者感興趣,就是求測的問題關鍵所在,騙幾十塊沒有問題,如果還不是也沒有關系,因為瞎子的話都是留有余地的!

            套話

            套話是算命的關鍵所在,一個命局見(出生時間與命運),靠的是套話應付。不僅能讓一個人物在算命先生的嘴中活靈活現,還可以讓求測者產生共鳴。比如:一個五六十歲的中年婦女來算命,由于這么大年紀身體大多是發福了,算命先生就說,看起來你象個福太婆,其實在家里是老奴,家里十樁九樁到,一樁沒有做還睡不著覺。仔細推敲一下,中年婦女這么大,往往有了孫輩,家務自然繁重,而且是當仁不讓。

            而聽者自然會想,哎,我就是應該這個勞碌命,很容易被打動。一些時髦青年人手拿手機,腳踏摩托車,出門坐汽車。賺的錢銅擔挑,花起錢來雪花飄,往往也能應驗。小孩子年紀雖小,一肚子鬼主意,小雖小,聰明點子不少。這些話,套在適合的人身上,都會覺得是這么回事,但仔細推究其實什么也沒有說。沒有這些套話,算命就會干巴巴的,要是只說斷語,XX破財,XX年結婚,XX年生子,XX年工作變動,XX年住宅變動,想必九成九的算命先生該改行了。

            但照算命先生的吹噓是該如此的呀!我勸不了大家以后不去算命,但要照剛才的要求去要求算命先生,受騙的機會會少些。在一本書算命高手的經驗之談中說:"言辭高傲,近來必是順途,說話殷勤,近來必非佳境….."多少論命見風使舵的方法。

            解災

            算命的目的是趨吉辟兇,假如算到災害,不能給人家去掉,豈不讓人增加煩惱?所以算到最后的結果有災就要解災,就好象你到醫院去檢查,查到病豈有不治的道理?而解災是賺錢的所在。往往不能在街上解,一則是街上人多,你一言,他一語,往往會壞了好事。況且在街上算命,人家手上沒有多少錢。

            因為知道人家婚姻不好,要想挽回,就是利用符咒之類,據算命先生說,保證符到事諧。具體過程如下:事主焚香拜罷,算命先生拜:XX婚姻不順求解,求解人愿意供奉一年香火錢,一天一塊錢,如果可以解,請發上上卦。何謂上上卦,就是手上的爻杯,合起來象牛角的,丟下來后,假如是一正一反就是上上卦。學過數學的人都知道,一正一反的概率是二分之一。

            你假如問,如果不是上上卦怎么辦?回答是那就是神嫌香火錢少,災大難解,加一倍香火錢,再不行,再加一倍。如果再不行,就不能解,你給再多的錢我都不會解,解不了呀!仔細想一下,連續三次不出現上上卦的概率是1/8,機會是微乎其微的。 算命先生并不都是些只會用"父在母先亡"一類簡單騙術的騙子。有的算命先生觀察人的能力和運用語言的技巧非常高,把你騙了還讓你以為他"算"得很準。


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