數(shù)字與五行的關(guān)系
數(shù)字五行最早來(lái)自于河圖洛書(shū)，河圖洛書(shū)是我國(guó)古代流傳下來(lái)的兩幅神秘圖案，兩者對(duì)后世術(shù)數(shù)和八卦數(shù)理有著極其重要的意義，是陰陽(yáng)五行的源頭。河圖以十?dāng)?shù)合五方，五行，陰陽(yáng)，天地之象。圖式以白圈為陽(yáng)，為天，為奇數(shù)；黑點(diǎn)為陰，為地，為偶數(shù)。
10個(gè)數(shù)即：1，2，3，4，5，6，7，8，9，10。其中1，3，5，7，9，為陽(yáng)，2、4、6、8、10、為陰。陽(yáng)數(shù)相加為25，陰數(shù)相加得30，陰陽(yáng)相加共為55數(shù)。所以古人說(shuō)：“天地之?dāng)?shù)五十有五”，即天地之?dāng)?shù)為55，“以成變化而行鬼神也”。正是說(shuō)是有萬(wàn)物之?dāng)?shù)皆由天地之?dāng)?shù)化生而已。那么根據(jù)圖河數(shù)理，將十?dāng)?shù)排列得出五行。
如下：
北方：一個(gè)白點(diǎn)在內(nèi)，六個(gè)黑點(diǎn)在外，五行為水。
南方：二個(gè)黑點(diǎn)在內(nèi)，七個(gè)白點(diǎn)在外，五行為火。
東方：三個(gè)白點(diǎn)在內(nèi)，八個(gè)黑點(diǎn)在外，五行為木。
西方：四個(gè)黑點(diǎn)在內(nèi)，九個(gè)白點(diǎn)在外，五行為金。
***：五個(gè)白點(diǎn)在內(nèi)，十個(gè)黑點(diǎn)在外，五行為土。
即是：1、6為水，2、7為火，3、8為木，4、9為金，5、10為土。這些數(shù)字也是萬(wàn)物生存之?dāng)?shù)，具體是天一生水，地六成之；地二生火天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。
所以一為水之生數(shù)，二為火之生數(shù)，三為木之生數(shù)，四為金之生數(shù)，五為土之生數(shù)。六為水之成數(shù)，七為火之成數(shù)，八為木之成數(shù)，九為金之成數(shù)，十為土之成數(shù)。萬(wàn)物有生數(shù)，當(dāng)生之時(shí)方能生；萬(wàn)物有成數(shù)，能成之時(shí)方能成。所以，萬(wàn)物生存皆有其數(shù)也。
有學(xué)者認(rèn)為數(shù)字五行以后天八卦排列為準(zhǔn)，即是1、2為木，3、4為火、5、6為土，7、8為金，9、0為水。但實(shí)質(zhì)的科學(xué)性和辨證性有些牽強(qiáng)，再者不管是先天八卦還是后天八卦，其根都來(lái)自于河圖。故若水認(rèn)為，數(shù)字五行應(yīng)以河圖為準(zhǔn)。
那么，數(shù)字五行如何運(yùn)用到實(shí)際生活中去呢？首先要弄清楚一組數(shù)字中如何得出五行，若水以為，單一數(shù)字的五行較好辨析，而兩個(gè)數(shù)字或以上的數(shù)字多著重尾數(shù)的五行，因?yàn)槲矓?shù)五行是最終與你命局五行喜忌發(fā)生作用。如13尾數(shù)是3，是為木。又如1257350344，尾數(shù)是4為金。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們做一件事情，有時(shí)會(huì)從各個(gè)方面進(jìn)行考慮。
就如在買(mǎi)新房選樓層時(shí)，從陽(yáng)光通風(fēng)景色等方面來(lái)考慮，而每個(gè)人的選擇角度都不太一樣，也許初始眼光感覺(jué)很好，但居住起來(lái)的效果也未必達(dá)到最舒適，因?yàn)樵S多人在考慮事情的過(guò)程中，忽略了一個(gè)大問(wèn)題，就是五行氣場(chǎng)對(duì)人的影響。
單就選樓購(gòu)屋來(lái)說(shuō)，五行氣場(chǎng)關(guān)系到人居住的吉兇，從而影響了人的事業(yè)和健康，以及家庭。而風(fēng)水氣場(chǎng)之中最基本的數(shù)字五行就是一個(gè)不能忽略的子因素。即從八字五行的喜忌來(lái)選擇數(shù)字樓層，例如喜水者，居住于尾數(shù)為1或6的樓層，相對(duì)比居住于尾數(shù)5或10的人輕松，少一些壓抑感，有利于健康。
同理，當(dāng)你在選擇車(chē)牌或手機(jī)號(hào)碼時(shí)，數(shù)字五行也是值得參考的。有的喜歡人選擇尾數(shù)有“888”或“666”，認(rèn)為三個(gè)八就會(huì)暗藏發(fā)的意義，或三個(gè)六就會(huì)暗藏順的意義。其實(shí)不一定的，尾數(shù)重復(fù)其實(shí)有加強(qiáng)五行的力量，而我們考慮選擇數(shù)字應(yīng)先從自身命局五行的喜忌出發(fā)，最喜數(shù)組尾數(shù)五行與命主的八字五行相生或起到喜神作用。
最忌數(shù)組中尾數(shù)重復(fù)且五行是命主的忌神，這樣在流年不吉時(shí)候，會(huì)增加命局一些不利因素，特別是車(chē)牌號(hào)碼，搞不好出了車(chē)禍。因此，數(shù)字五行雖是無(wú)形之物，但不得不引起我們的注意。
五行與八卦數(shù)字
先天八卦的五行對(duì)應(yīng)數(shù)字是：
乾居南方，數(shù)目為一，五行為火。
坤居北方，數(shù)目為八，五行為水。
震居?xùn)|北，數(shù)目為四，五行為土。
巽居西南，數(shù)目為五，五行為土。
離居?xùn)|方，數(shù)目為三，五行為木。
坎居西方，數(shù)目為六，五行為金。
艮居西北，數(shù)目為七，五行為金。
兌居?xùn)|南，數(shù)目為二，五行為木。
“乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。”（邵雍《皇極經(jīng)世》）
即：6、7為金，2、3為木，8為水，1為火，4、5為土。
后天八卦的五行對(duì)應(yīng)數(shù)字是：
離居南方，五行為火，數(shù)目為九。
坎居北方，五行為水，數(shù)目為一。
震居?xùn)|方，五行為木，數(shù)目為三。
兌居西方，五行為金，數(shù)目為七。
乾居西北，五行為金，數(shù)目為六。
巽居?xùn)|南，五行為木，數(shù)目為四。
坤居西南，五行為土，數(shù)目為二。
艮居?xùn)|北，五行為土，數(shù)目為八。
“坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、七兌、八艮、離九。”
即：6、7為金，3、4為木，1為水，9為火，2、8為土。
五行與筆畫(huà)數(shù)字
數(shù)與五行的關(guān)系：看名字的筆畫(huà)（以康熙字典定筆畫(huà)）末尾一位：1、2屬木、3、4屬火、5、6屬土、7、8屬金、9、0屬水。
1、2為木，1為陽(yáng)木，2為陰木
3、4為火，3為陽(yáng)火，4為陰火
5、6為土，5為陽(yáng)土，6為陰土
7、8為金，7為陽(yáng)金，8為陰金
9、10為水，9為陽(yáng)水，10為陰水
數(shù)字五行屬性須知
五行的“五”，指的是金、木、水、火、土五元素，或曰五氣；“行”則意味著運(yùn)動(dòng)、輪回、作用。要而言之，五元素的作用、循環(huán)均屬于五行，后面要說(shuō)到的朝、晝、夕、夜，一年的春、夏、秋、冬的變化，都是屬于這個(gè)五行之中。
一、五行之間的關(guān)系
（ 1 ）相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
（ 2 ）相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
（ 3 ）反生為克：金賴土生，土多金埋；土賴火生，火多土焦；火賴木生，木多火塞；木賴水生，水多木漂；水賴金生，金多水濁。
（ 4 ）泄多為克：金能生水，水多金沉；水能生木，木盛水縮；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火滅；土能生金，金多土虛。
（ 5 ）反克：金能克木，木堅(jiān)金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土蕩；水能克火，火烈水干；火能克金，金多火熄。
（ 6 ）五行之間的相生相克關(guān)系，是物質(zhì)或事物存在原前提和基礎(chǔ)。如果沒(méi)有五行的生克關(guān)系，便沒(méi)有發(fā)展、沒(méi)有前進(jìn)、沒(méi)有退化，逐漸走入覆滅。
二、五行的類(lèi)屬表五行 卦 天干 地支 五味 五常 五臟五事 五時(shí) 五方 五色金 兌乾 庚辛 申酉 辛 義 肺 言 秋 西 白木 震巽 甲乙 寅卯 酸 仁 肝 貌 春 東 青水 坎 壬癸 子亥 咸 智 腎 聽(tīng) 冬 北 黑火 離 丙丁 巳午 苦 禮 心 視 夏 南 紅土 坤艮 戊己 辰戍 甘 信 脾 思 四季 *** 黃、天干、地支 -- 合稱(chēng)“干支”
（ 1 ）天干十個(gè)，地支十二個(gè)
（ 2 ）天干為：甲木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水
（ 3 ）地支為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥
（ 4 ）天干地支的陰陽(yáng)劃分法：按順序劃分，奇位為陽(yáng)，偶位為陰。如甲為陽(yáng)木， 為陰木；丙為陽(yáng)火，丁為陰火；子為陽(yáng)水，亥為陰水；寅為陽(yáng)木，卯為陰木等
（ 5 ）天干與地支一對(duì)一的相互配合，其最小公倍數(shù)為 60 ，即從天干的首座位甲與地支的首座位子相組合，為甲子，一直到癸亥，共 60 組干支，為我們平時(shí)所說(shuō)的“六十花甲”。古人以一組干支來(lái)代表一年，共可計(jì) 60 年，然后，又從甲子至癸亥一輪新的開(kāi)始，以至于無(wú)窮無(wú)盡。
詳見(jiàn)下：
甲子乙丑海中金，丙寅丁卯爐中火，戊辰已巳大林木，庚午辛未路旁土，壬申癸酉劍峰金，甲戌乙亥山頭火，丙子丁丑澗下水，戊寅已卯城頭土，庚辰辛巳白臘金，壬午癸未楊柳木，甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，戊子己丑霹靂火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳長(zhǎng)流水，甲午乙未沙中金，丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金，甲辰乙巳佛燈火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驛土，庚戌辛亥釵釧金，壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。
每?jī)赡隇橐恍校瑸橐粋€(gè)年命。金年生者為金命，火年生者為火命。如：1924年（甲子年），1985年（乙丑年）生的人，都是“海中金”命，簡(jiǎn)稱(chēng)“金命人”。其它命如上所示。60年一輪，周而復(fù)始。
三 、字的五行定義原則五行與數(shù)字、 2 為木： 1 為陽(yáng)木， 2 為陰木、 4 為火： 3 為陽(yáng)火， 4 為陰火、 6 為土： 5 為陽(yáng)土， 6 為陰土、 8 為金： 7 為陽(yáng)金， 8 為陰金、 10 為水： 9 為陽(yáng)水， 10 為陰水.
五行與數(shù)字的神秘關(guān)系
五行之?dāng)?shù)字，按后天八卦數(shù)字排列，其五行性質(zhì)如下：木為3、4，火為9，土為2、5、8，金為6、7，水為1。 1、2為木，1為陽(yáng)木，2為陰木，3、4 為火，3為陽(yáng)火，4為陰火，5、6 為土，5 為陽(yáng)土，6為陰土，7、8為金，7為陽(yáng)金，8為陰金，9、10為水，9為陽(yáng)水，10為陰水
字的五行定義原則 1、按字形字義區(qū)分： 屬木的：本、術(shù)、榕、蕓竺等。 屬火的：燦、熒、炳、日、昆等。 屬土的：圣、地、山、峰等。 屬金的：銅、欽、剛、劍等。 屬水的：浩、海、雪、霞等。 2、按五音十二律上音韻來(lái)鑒別。
數(shù)理暗示因素
一、吉祥運(yùn)暗示數(shù)(代表健全、幸福、名譽(yù)等)： 1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、 37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81
二、次吉祥運(yùn)暗示數(shù)(代表多少有些障礙，但能獲得吉運(yùn))： 6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75
三、兇數(shù)運(yùn)暗示數(shù)(代表逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)： 2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、 50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、 80
四、首領(lǐng)運(yùn)暗示數(shù)(智慧仁勇全備、立上位、能領(lǐng)導(dǎo)眾人)： 3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47
五、財(cái)富運(yùn)暗示數(shù)(多錢(qián)財(cái)、富貴、白手可獲巨財(cái))： 15、16、24、29、32、33、41、52
六、藝能運(yùn)暗示數(shù)(富有藝術(shù)天才，對(duì)審美、藝術(shù)、演藝、體育有通達(dá)之能)： 13、14、18、26、29、33、35、38、48
七、女德運(yùn)暗示數(shù)(具有婦德，品性溫良，助夫愛(ài)子)： 5、6、11、13、15、16、24、32、35
八、女性孤寡運(yùn)暗示數(shù)(難覓夫君，家庭不和，夫妻兩虎相斗，離婚，嚴(yán)重者夫妻一方離去)： 21、23、26、28、29、33、39
九、孤獨(dú)運(yùn)暗示數(shù)(妻凌夫或夫克妻)： 4、10、12、14、22、28、34
十、雙妻運(yùn)暗示數(shù)： 5、6、15、16、32、39、41
十一、剛情運(yùn)暗示數(shù)(性剛固執(zhí)、意氣用事)： 7、17、18、25、27、28、37、47
十二、溫和運(yùn)暗示數(shù)(性情平和、能得上下信望)： 5、6、11、15、16、24、31、32、35
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