陰宅風(fēng)水中的十三種水指的是什么
陰宅風(fēng)水——簸箕水
簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形，主兒孫后代輩輩窮，向前如有水塘呈此形狀也算。
陰宅風(fēng)水——艮前水
不管立什么向，只要東北方有水相聚，出偷摸之人，水大出匪首。
詩曰：墳?zāi)挂鲷耷八抑斜囟ǔ鐾练恕?/p>
陰宅風(fēng)水——玉晶水
明堂前水如圓鏡，四季不枯干水透明無雜，味稍呈甜味。
詩曰：玉晶之水在向前，家里無官也清閑。
陰宅風(fēng)水——朝拜水
朝拜水在向前三方之水歸聚于明堂，形成明堂外邊三方高聳，在陰宅風(fēng)水學(xué)上這樣的水叫朝拜水。詩曰：明堂之外高又高，兒兒孫孫皆英毫。
陰宅風(fēng)水——八字水
八字水就是水歸明堂以后往兩下分流。
詩曰：向前來水八字流，多主夫妻不到頭。財(cái)產(chǎn)蕩盡小口死，家敗人亡怨此由。
陰宅風(fēng)水——卷廉水
向上的水向墳的方向流來叫卷廉水，只要流到墳前就視為卷廉水。
詩曰：茫茫大水卷向前，家中yinluan不堪言。公爹抱著兒媳睡，侄抱小姑坐堂前。
陰宅風(fēng)水——望月水
向前明堂如半圓彎月一樣，向外弓，而內(nèi)抱。水清清澈透明，出男女俊秀，女性發(fā)貴在前。
陰宅風(fēng)水——發(fā)貴水
向前明堂分上下二水貫通，水同歸一路，上塘為倉，下塘為庫，使兒孫得金如山。如果在山地有此向?yàn)辇埻马殻髂行园l(fā)貴。如果離莊子太近的周圍左右，多生女孩。如宅后出現(xiàn)，多換姓之人。
陰宅風(fēng)水——八煞水
向前有四道河流，水從四下流去，不能同歸一路，如有此水，斷子絕孫，此水叫做八煞水。
陰宅風(fēng)水——反跳水
向前左水來到右，從右反左而行，出逆子奸詐之徒。
陰宅風(fēng)水——扛尸水
明堂中間有一斜路通過，如扛尸之形，家中有暗兇，或有外人死在家中，或家人死在外鄉(xiāng)。
陰宅風(fēng)水——斜飛水
明堂在墳一邊有傾斜，形狀如刀似劍，其家先發(fā)財(cái)十五年，但多數(shù)沒有繼承人。
在向前三方之水歸聚于明堂，形成明堂外邊三方高聳，在陰宅風(fēng)水學(xué)上這樣的水叫朝拜水。
詩曰：明堂之外高又高，兒兒孫孫皆英毫。三水來朝拜，家中出秀才。
陰宅風(fēng)水——天池水
在向前的群山之中，頂峰后斜坡上有如同汪塘之水，四季不枯，周圍群山俊秀，天池周圍必有真龍結(jié)穴。如在此地點(diǎn)穴，向口對(duì)準(zhǔn)天池，出文武大貴之人。
陰宅風(fēng)水中的水分析
陰宅風(fēng)水關(guān)于“水”的涵義
玄空地理所論的水，除了上述的“水”之外，還包括低洼處、通路、窗戶、門、山凹（風(fēng)口）動(dòng)處（電梯）冷氣孔、魚缸、浴廁、空地、井。
“水送則龍行，水界則龍止”，這個(gè)觀念在沒有明顯高低落差的平原（平陽、平洋）地區(qū)，用于尋龍點(diǎn)穴是很重要的。有經(jīng)驗(yàn)的地師可以從水路的來源、轉(zhuǎn)折、出口、停潴等……，迅速點(diǎn)出穴位，而且知道龍（陸塊）從何處發(fā)脈、如何頓趺起伏及分枝、該立何向（使龍神卦氣清純不雜）？結(jié)什么樣的地局（富貴、貧賤、壽天、格局大小……）？
水者，山龍之前后左右“溝渠、塘堰、江河湖海”之謂也，以其四季長流，聚儲(chǔ)色青綠不涸為貴稱水秀，用以配龍。
水之大小論財(cái)之多少，尤以“九曲水、無極水、太極水、之玄水、文曲水、門閂水、紐扣水、交牙水、大江大河大湖”朝局靜聚儲(chǔ)蓄為特貴。
而水口處，又以“北辰、獅象、龍鳳、文星、倉庫、旗鼓、羅星、文陣、武陣、華表、捍門”相拱護(hù)為貴。
風(fēng)水中的水：
陰陽風(fēng)水，一定要有山和有水，“未看山先看水，有山無水休葬地”，“山管人丁水管財(cái)”，還有：“水是龍之血脈”，“砂交水會(huì)，陰陽交合”，“水是山家血脈精，利人害人速如神”等等。可想而知水在地理上的重要地位了。
山和水是陰陽一對(duì)，有山?jīng)]有水，不能稱之胃“龍”，沒有水就無法證明其龍行至盡而結(jié)穴，所以天地自然的原則：即是山隨水轉(zhuǎn)，兩山夾一水，兩水夾一山，陰陽相依，山水會(huì)即龍止，水飛走即生氣散，水融注則內(nèi)氣聚，所以不管水大水小，遠(yuǎn)近、深淺，急緩，動(dòng)靜，一定要來者屈曲，去要盤桓，橫者要環(huán)抱，匯聚要融潴，澄清，不要直沖穴位，不峻急，不湍激，不斜撒，不反弓，不陡地傾瀉，不直來直去，不割不穿，一定要和穴位有情環(huán)抱，依依不舍之狀，才是水之吉格。
陰宅風(fēng)水絕斷精解
首座節(jié) 怎么分房
墳以向口為基準(zhǔn)，墳的左邊一、三、五、七、九。墳的右邊為二、四、六、八、十。青龍為左邊，白虎為右邊。龍砂高出虎砂一至二寸為抱虎。虎砂高出龍砂二至三寸為虎抱龍。
詩曰：龍抱虎出知府，虎抱龍代代窮。
第二節(jié)墳?zāi)官F斷
1、墓座落在四山朝拜，后邊主山高大，山坡朝陽處有一塊高地，高地上長出鉗形窩地，在百米至三百米內(nèi)有河流通過。河流外有群山相對(duì)，山上有旗子形的尖峰，左右群山山體呈圓形，距墳百米左右，站在穴地感覺不到風(fēng)，這樣的墳地多出將相。
2、紗帽形的山勢(shì)，下方三百米處有巨大河流或湖泊，水庫四周又有零亂小山相連。向口對(duì)著出水之處。如果山在水外和紗帽山的墳?zāi)瓜鄬?duì)，多出文貴。
3、一條山脈從北向南運(yùn)行，成扭腰形，前大后小，有蛟龍出海之勢(shì)，在山的左方，龍腰部長出一個(gè)土包，土包的正東方又有圓山一座，距墳一百至三百米，東方之水從圓山的右方向流去，墳?zāi)乖嵩谕涟闹虚g、迎著東方的太陽，此地出文貴。
4、在群山之中有一山獨(dú)高，山前有水庫，周圍左右有群山朝來，山頭朝向山峰高處，這叫拜師山，可在主峰下安穴，向口對(duì)準(zhǔn)水庫或湖泊，此地多出將帥之才。
5、在群山腰部出現(xiàn)一塊高地，山勢(shì)象人盤坐形，手腳分明，正前方千米處有河流相對(duì)，墳?zāi)棺湓诙确植嫣帲爻鲑F人。四周如再有群山相對(duì)，百驗(yàn)百準(zhǔn)，如果在人的肚子部位，出現(xiàn)窩形地，可在窩地下穴。
6、群山主峰下有一前鉗口形窩地，窩地百米或三百米處有水塘河流呈半月形，水四季不枯，在窩中下穴，窩口對(duì)準(zhǔn)月口，這種地富甲千里。如月外有高地或村莊，群山相對(duì)，出文武貴人，月外如果沒有高地，村莊都是洼地只富不貴。
7、不管墳?zāi)乖嵩诤翁帲ㄉ降鼗蚱皆炜杖绻霈F(xiàn)彩龍?jiān)疲Ｄ暾衷趬災(zāi)股项^，聚而散，散而再聚，墳中后人要出將相之人。
8、墳?zāi)怪車?jīng)常出現(xiàn)怪獸的身影，或聽到嚎叫的聲音，該墳?zāi)官F人已出，多數(shù)是出將相之人。
9、墳?zāi)谷缒苈牭綐菲髦暎e叮叫喊之聲這種墓穴出文武貴人。
10、十月以后墳?zāi)股峡杖绻霈F(xiàn)層層云樓似的龍?jiān)疲鑫奈浯筚F。
11、墳?zāi)挂归g出現(xiàn)象大樹一樣的云團(tuán)，層層白霧環(huán)繞，說明家中兒孫興旺，必有貴人出現(xiàn)。
12、墳?zāi)股辖?jīng)常出現(xiàn)巨大的蟒蛇，圍繞墳?zāi)勾笮撸瑸橘F龍真氣現(xiàn)身，出文武貴人。
13、墳?zāi)乖谝归g如果能聞到香氣，或看到朵朵紅黃花在墳上出現(xiàn)，家中將出貴婦人。
14、在夜間如果發(fā)現(xiàn)墳?zāi)沟爻梢黄?* ，這種墳?zāi)官F不可言，為真龍穴的，出風(fēng)流雅士或精忠報(bào)國之臣。
15、墳?zāi)股弦归g出現(xiàn)公雞蹄叫，將出現(xiàn)一鳴驚天之人。
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