詳解墓地選擇風水講解

            墓地選擇風水講解

            建造墳墓時,首先要從選擇墓地開始。因為墳墓就是陰極,所以如查選擇陽光照不到的地點,其家運就無法冒隆。下面就來針對選擇地時的兇相或吉相加以說明。

            要先擇從早上到下午一點半,陽光都能照射的地方才為吉相。要選擇寬兩坪以上--十坪之間,且會形成直角的地方,才為吉相。要在墓地建造界線。沒有界線的墳墓,主很容易與他人發生糾葛。 最理想的境界,就是建造圍墻,然而入口一定要在正***。沒有入口的墳墓,主家運也無法發展。墓地的入口,以朝向南、東南及東南偏南為吉相。有高壓線通過的墓地,主家運衰退。附近因有大樹遮蔽天日,而整天見不到陽光的長青草的紅土地,才為吉相。

            墓地的土質,是屬于古代或舊墓土時,就要從吉方運來新土加以取代。建筑在山的凌線或山頂的墳墓,主會因財產的保全和繼承人的問題,而帶來勞苦之兇相。

            墳高的墓地,主家運無法進展。如果是因周圍的關系而不得不填高時,也只能填高一尺。以高墻圍起來的墓地,主會遠離社會而形成孤立無援的局面。附近有濃蔭密布的大樹,像帽子似地覆蓋著石碑的墳墓,主家中會出現罹患胸部或腹部疾病的患者。

            因墓地內的樹木是屬于兇相,如果不加以砍伐的話,其樹木越大,則財產越少。墓附近的雜草,如果蔓延到自家墓地內的先端時,就會變成兇相,主其家中會出現身體虛弱的人或病人。所墓地一年至少要清掃一次。有水從周圍高處流下的墓地,是為兇相。主其家中經常有病弱者出現。所以選擇墓地時,應該要避免這種地形。在整塊墓地上,鋪設石板、水泥石頭時,主其家中入不敷出,是為散財之兇相。

            論平洋風水不可葬

            1 雖有吉水朝來,而出口多者難定消水,此為精氣分散之所,此不葬。

            2 平洋內局如雕刻,而局外砂水無情者,是人力所為,無氣之地,不葬。

            3 平洋一望無際并無結咽采氣者,龍穴不清乃戀及地也,不葬。

            4 平洋雖有界水,而左牽右挈者,乃劫龍之大兇之地也,不葬。

            5 平洋而片片段段者,來無針線者,是水口浮砂也,不葬。

            6 平洋穴前缺唇者,此乃無氣,故外無余也,不葬。

            7 平洋凡起一凸,前有氈傍無護砂者,乃孤陰之地也,不葬。

            8 平洋龍稱水水不稱龍,此乃陰陽不配地也,不葬。

            9 平洋而土散,或已開掘池塘,均地不葬。

            10 平洋象山高獨陽或草木不生之地,不葬。

            11 平洋窯灶治爐多者,人居稠密者,不葬。

            12 平洋作戰場者,四大散者謂生氣不聚,不葬。

            13 平洋尖焰者煞太重,局前水直硬無情者,不葬。

            14 平洋而神前佛后,陰靈不安,不葬。

            陰宅風水知識分析

            陰宅,就是安葬祖先靈柩的地方,也就是墳墓,是祖先得以長眠安息的地方,故稱之為陰宅。

            風水包括陰宅與陽宅兩部分。而在古時陰宅與陽宅是不分的。人們才稱風水師為陰陽先生。在現代城市  標準陰宅圖

            建設的發展中,人們研究陽宅多了,陰宅卻疏忽了。故而有看到有研究陰宅與陽宅兩派學者之分。在古時學風水,是先從陰宅山水功夫下手,最后是房子祖宅風水。陰宅山水精通后,陽宅風水也自然通了或旁通。因為陽宅理論離不開陰宅山水體系。僅學陽宅是達不到地理上層功夫,也是起不到理想中富貴功名程度。

            陽宅要看風水,陰宅也要講究風水。古人認為將祖先安葬在絕佳的風水福地,必能帶給子孫后代吉祥如意,反之,如果風水不好,后人輕則諸事不順,重則噩運不絕、家庭破裂。

            墓葬風水的重要性

            墓葬風水說:死者下葬后,真氣會與穴氣結合形成生氣,通過陰陽交流成的途徑,在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運。陰陽兩 氣,呼出來就成為風,升上天就成為云彩,降落下來就成了雨,在地下流行的就成為生氣。生氣在地下流行,生發時就能養育萬物。人是父精母血的結晶體,所以人也是陰陽兩氣的結晶體。每個活著的人都有陰陽兩氣,死后肉體消失,陰陽兩氣卻沒有消失。活著的人,氣聚凝在骨,人死骨未滅,所以人死氣還活。所以下葬者,要找一個有生氣的陰宅,讓生氣和不死的陰陽兩氣相結合來保護在世親人。

            經書說:人死有氣,氣能感應,影響活人。這種感應是有事實根據的。例如西邊產銅的山發生崩塌,東邊用銅鑄成的鐘就不撞而鳴,這就是感應。再比如,春天來到,樹木抽葉開花,放在家里的麥種也自動發芽。氣在地下運行,它運行時,順隨地勢走,它聚集時,也隨地勢停止。丘隴的石骨,平地凸起的土脊,都是有氣在運行的標記。經書說:氣有風吹就散失,遇上界水就止步。古代人聚集氣使它不散失,用界水限制它不再運行,所以把它叫做風水。

            風水的法則,得水最好,能藏風是第二個要求。為什么這樣說呢?因為即使是盛大的氣運行還有它的余氣止息,雖然零散但深氣也有聚集的地方。經書說:水流在土外,叫外氣。外氣橫行成為界水,土內的生氣自然止聚,說的正是這個意思。經書又說:淺深得乘,風水自成。士為生氣之母,有土才有氣。氣是水之母,有氣才有水。所以藏在干涸燥熱的地方的氣要淺,藏在平坦地帶的氣要深。我國古代墓葬是一種復雜的文化現象,墓址的選擇要看風水。

            自古以來,人們都很重視墓地的選擇,古人選擇墓地考慮的因素依次為:一是京城附近,其風水不消說自然是好的;二是故里、采邑或祖籍地,符合葉落歸根的傳統觀念;三是死亡地,如任所、戰場等,這往往是格于形勢,如交通制約等;四是其他地方,如生前向往之地等。但是一般都要選擇“前有照,后有靠”的地方,即前有水流穿過,后有山峰為靠,境內層巒疊翠,就是說墓地要枕山面水。

            當然還有許多其它講究。如:首先,應該明確穴的來水與去水的方位,根據穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位,再根據穴的座向及分金五行配合,確定土地神位的準確方位,同時參照穴的四周環境來確定土地神位的準確方向。這樣的土地神位既符陰宅風水的形勢,又符合其理氣。使其墳墓更加符合風水要求,使其更好地蔭益子孫后代。

            墓地風水學知識

            1、墓相——墳墓的吉兇。墳墓是一種有暮形和墓相的事物,就像家也有家形和家相一樣。在墓相學中認為,墓相作用十分的大,它可以與家庭繁榮有密切聯系。所以,建造墳墓的時候,一定要選擇吉相,避免兇相。

            2、確定墓地的土地神位。建造墳墓,風水中的土地神位非常重要。可以通過明確穴的來水與去水的方位,根據穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位,再根據穴的座向及分金五行配合,找到土地神位的準確方位,同時參照穴的四周環境來確定土地神位的準確方向。這樣的土地神位既符陰宅風水的形勢,又符合其理氣,可以使墳墓更加符合風水要求,使其更好地蔭益子孫后代。

            3、墓地風水的重要性。在風水學上,我們把山脈或者河流叫作龍脈,在龍脈上有許多的吉利穴位,也有很多的兇險穴位,還有更多的平常的無大吉、也無大兇的穴位。掌握目的風水,可以尋找到好的穴位,吸取龍脈所蘊藏的能量。

            龍脈所蘊藏的能量也有吉利能量和兇險能量之分,如果我們把穴位點在了吉利能量的點上,那我們吸取的就是龍脈吉利的能量,我們的子孫后代就會富貴昌盛;反之,如果我們把穴位點在了兇險能量的點上,那么我們吸取的就是龍脈兇險的能量,我們的子孫后代就會貧窮潦倒后繼無人。所以,墳墓地址的選擇十分的重要。


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