墓碑風水講究
1、墓碑破損或破裂者，上部破損主克應一、四、七房頭部傷害；中部破損者，主克應二、五、八房五臟六腑疾病或開刀；下部破損者主克應三，六、九房足部傷害。
2不可以自然石（未經裁整）為墓碑，否則子孫易有斷絕香火或殘廢、重病或成養子之克應不吉。
3墓碑之上，青苔叢生或雜草掩蓋、葛藤攀生老，主子孫久年病之克應。
4墓碑色澤暗淡者，主子孫運程較不順，且穴內易有水滿棺之現象。
5墓碑倒陷、埋于土中者，主子孫家庭不和、雜亂，且易出癲狂（神經fenlie 癥）之人。
6墓碑上有鳥禽在其上糞泄者，要馬上清理干凈，否則子孫會有頭痛之克應。
7墓碑全部變為暗黑色者，主子孫運程不順遂，事業也會遭遇阻礙，勞心勞力。
8墓碑折斷成兩、三塊者，主子孫易有大血光之克應（墓碑上段為頭部，中段為胸腹，下段為足部，后面為背部），那部位破裂，那部位即會易有災
9墓碑內部有凹陷、傷痕考，主子孫易有背部病疾或殘廢之人。
10批墓碑上有大斑點或大瑕疵時，主子孫易有長久病，或易受內傷。
11墓碑頂部凹陷或破損者，主子孫有頭部傷害或精神異常之人。
12墓碑高短而橫長者，主子孫較勞心勞力，不得清閑。
13墓碑太過細長（高太長、橫細）者，主子孫壽命較不長壽不吉。
14墓碑下半部暗淡色者，主子孫腎臟易有疾病。上半部明亮，下半部暗淡者，主子孫在祖居發展不利。要外出才有發展機運。
15墓碑風化剝落而使碑文不清者，主子孫有目疾眼病。若只金箔剝落者無妨。
16墓碑以花崗石最為適當，取紋路均衡，米色微微透紅者，為最上等之石材。另有一些高級石材等（貴不一定就是好）。應取質地堅硬、紋路均衡、不含雜質者，為上等之墓碑石材。
17用紅色之碑石不吉，主子孫家庭不和、易有桃花、兇禍，微紅者不忌。
45花崗石墓碑下段或中段有青苔、白苔者，主水滿棺（有時會有活物）。下段暗污黑漬二寸左右，主棺內入泥士，主不利子孫，疾病較多。
18花崗石墓碑呈紫赤濕光者，主棺內進水，易蔭尸。上段有污漬黑點，主長房有災．！中段有污漬黑點，主中房有災，下段有污漬黑點，主少房有災。
19墓碑明亮潔凈者，主子孫順暢、財運佳（有龍紋、如意、花紋...三等吉紋更佳）。
20同一基石上，有二個墓碑以上（夫妻或其它人）者，主家庭易有二個主人，且易有輕微殘障之子孫。
20墳墓建于室內或石室中者，主子孫身體虛弱，易過繼他人為養子，家中易有不為人知之秘密發生。
墓碑斷風水口訣
墓碑斷為三兩塊，子孫大有血光災；
上裂應頭中胸腹，下為腿腳后應背；
哪處破裂哪處病，不病也有傷殘來。
墓碑上段或破損，一四七房有病人，
頭部受傷應有驗，或是精神fenlie 人；
中段破裂應胸腹，二五八房病臟腑，
五臟六腑易有病，開膛破肚在腹部；
下段破裂應腿腳，三六九房出踮跛。
墓碑風水解析
我國古代“墓而不墳”，只在地下掩埋，地表不樹標志。后來逐漸有了地面堆土的墳，又有了墓碑。人去逝后，如要立墓，大多都要有墓碑文。墓碑文上一般刻記死者的姓名、籍貫、成就，逝世日期和立碑人的姓名及與死者的關系。
寫碑文應對死者充滿敬意和感情。民國二十二年《河南通志·睢縣采訪稿·袁可立墓碑》："袁尚書可立墓碑，在（睢州）城南四里許，劉店村東里許。碑高八尺，上蛟螭，下赑屃，高約丈余，尚稱體制。"
發？釋：此古墓山形勢龍脈都好，唯獨向水差錯，你把它更正向水法立好墓碑，此地氣在動，脈在運，剛有錯雜，乘此時機，你把它做好向，立好碑，山水龍脈朝局歸穴，這是大好機會，此古墓就有層次地開始發了。
損？釋：此古墓己有30年以上或50年左右或100年之久沒有定向立碑，是一個圓形的古墳，你給它剎時間定向立碑，恐怕是有害無益，有損無利，請諸君多加思索考慮。這是為何？歷史以久的一顆星古墓，它在自然界空間，已過關了自由的生活，不管那年利與不利它都無所謂，由一個自由向朝，你給它一旦控制，它一不習慣，二不服氣，所以人回背了其物自然，古而有損。
墓碑的設計風水學
墓碑的設計出了講究美觀以外，在墓地風水學上，它還可以起到坐山與朝向之間的媒介，協助五行，去生舍克，令穴場更為有效的發揮蔭護子孫的作用...墓碑不在于石質的貴好.而應著眼于顏色的選擇。因為當坐山與向在五行上有沖突時，墓碑的作用可就大了。它可以起到協調坐山與向的作用。
首先要弄清楚墓碑的顏色的五行：
1. 黑色屬水.
2. 紅色屬火.
3. 白色屬金.
4. 青色屬木.
5. 咖啡色和米黃色屬土.
列如;
1. 坐乾山巽向，就應選擇黑色的墓碑.黑色為水，則形成坐山乾生墓碑黑色水.墓碑黑色水有生向巽木大吉。
2. 坐丙山壬向，則應選擇青色的墓碑，青色為木，向壬水生墓碑木，墓碑木在生坐山丙火.故為大吉。
3. 坐艮山坤向，則應取紅色墓碑火生向坤土.有生坐山艮土，故為大吉。其次各坐山向依此類推。
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