貔貅別稱“辟邪、天祿”，是我國古記載和民間神話傳說的一種兇猛的瑞獸。貔貅有嘴無肛，能吞天下財而不漏，只進不出、神通特異，故有招財進寶、吸納四方之財的寓意，同時也有趕走邪氣、帶來好運的作用，為古代五大瑞獸之一（此外是龍、鳳、龜、麒麟），稱為招財神獸。我國古代風水學者認為貔貅是轉禍為祥的吉瑞之獸。
貔貅怎么開光認主人
貔貅在傳說中是龍王的九太子，主食是金銀珠寶，只進不出，故然渾身珠光寶氣。人們喜歡把它做為招財的祥物，常把它帶在身上或放在家里，但很多貔貅的愛好者，在購買貔貅時，卻不是真正的了解貔貅的寓意。
貔貅的靈性很強，且具有辟邪的作用。那么，很多人都會有這樣的疑問：貔貅會認主嗎？——當然！貔貅本是很認主的，且護主心很強，喜歡叼錢財來討主人的歡心。貔貅在“請”來開光以后都是要認主人的，貔貅才會對主人十分忠實，外人不會獲得貔貅的忠心。也就是說，貔貅只會對本人的主人招財進寶，不管什么身份，貔貅都會忠心不二、赤膽忠心。
請到翡翠貔貅時先要做的首座件事就是潔凈問題，然后再是開光。開完光必需要在首座時間包上紅布，這是為了保證不讓貔貅看到他人，然后到個人的房間翻開紅布，多撫摩幾遍貔貅，然則不能摸眼睛和嘴巴，撫摩完了就可以佩戴，這就算是認主了。家里的親人，有血緣關系的人可以摸，但不要摸眼和嘴，不然會漏財，如不小心摸了，用紅布蒙上24小時再翻開就可以了。
如果開了光，然則在家里放置沒有佩帶，也該從新開一下光再戴，這樣比較好。假如感覺寺廟那些開光辦法太復雜，有另外一個貔貅的開光方法也很不錯，到商店去買一瓶礦泉水，倒在潔凈的碗里，水高要過貔貅的頭，將貔貅請進去，泡2到3小時請出，用潔凈的白毛巾擦干后就可以佩帶了，這種只是將貔貅身上不潔凈的東西除去，接下來，要延續戴49天，貔貅就可以真正開光了。
一定要延續49天，經常撫摩它，49天后他就會開光并且認你做主人了。中途千萬不要摘下來，也不要被人看到摸到啊。因為認主后的貔貅最好一直佩帶不要摘下來，這樣靈氣才會越來越足，才會給您帶來財富哦。
貔貅自己開光好還是請人開光好
貔貅是以財為食的，納食四方之財。我國傳統是有“貔貅”的習俗，和龍獅一樣，有將這地方的邪氣趕走、帶來歡樂及好運的作用。請購來的貔貅必須經過開光才能夠發揮其應有的功效。
貔貅自己開光好還是請人開光好？
首先，貔貅忠于一主，貔貅的開光必須由主人親自點化，由主人親筆點睛，讓貔貅首座次睜開眼睛就看到主人，才能幫助主人招財進寶、守財積富。所以，貔貅開光時要只能自己一個人完成，不能有外人在場。另外，貔貅最好不要讓外人輕易觸摸，以免粘染污穢之氣。
其次，自己開光可化解貔貅的暴戾之氣。
需要引起重視的是，僅僅自己開光還不足以化解貔貅的暴戾之氣。由于貔貅先天具有暴戾威猛的脾氣，需要在財神廟用神光來化解貔貅的暴戾之氣，使它和順主人，為主人招來十方之財。必須經過財神廟一段時間的滋養，養熟的貔貅才能化解暴戾之氣的！
如果做不到這點的話，那就不要請了，請來了，戾氣傷人，反而不妙。建議就近去財神廟請貔貅，如果附近沒有財神廟，可登錄網上財神廟（在線財神網）請養熟的貔貅。
貔貅忠于一主，貔貅的開光必須由主人親自完成，才能幫助主人招財進寶、守財積富。
貔貅開光時要只能自己一個人完成，不能有外人在場，不要讓外人輕易觸摸，以免財氣外泄。
通過以上的介紹就不難得出貔貅是自己開光比較好，當然不同的開光方法其所發揮的功效也會不一樣，建議：貔貅無論是自己開光還是到寺廟去請人開關，都一定要記得，在開光打開的那一瞬間要讓貔貅首座次睜開眼睛就看到主人自己。這樣才能幫助主人招財進寶、守財積富。
如何使用貔貅來招財
貔貅的造型很多，難以細分。較為流行的形狀是頭上有一角，全身有長鬃卷起，有些是有雙翼的，尾毛卷須。貔貅是兇狠的瑞獸，是道教** 神王靈官座下的神獸，也是雷部的大將，有震懾辟邪的作用，古代還用它來鎮墓，是墓穴的守護獸，一般古墓的墓前都可以看到，可知其殺氣的勇猛。
貔貅向來都喜歡金錢之味，在家宅或工作地點的適當位置放置貔貅，可收旺財之效。相傳貔貅為討主人開心，會咬過路人的錢，叼回給主人，故有言此乃招財之物。
貔貅的擺放是有講究的。要么是它正對著大門，要么正對著窗戶。如果做不到這兩點中的一點的話，那就不要請了，請來了也沒用的。
給貔貅凈穢，開過光后，除了自己，最好不要其他人去碰它。有人不小心碰了的話，要用鹽水清洗一下，除掉晦氣。
購買貔貅要挑選頭大頭方的、嘴巴大、有鱗甲、樣子兇猛、屁股大、銅鈴眼、如意尾、有神氣的；有形無神、樣子呆呆的，不要買。玉質的最好，玉器帶滿三年就是自己的了，沒開光也護主的，而且是玉中有絮的好一些。
很多人喜歡在住家門口放上一對石獅子，其實除非是豪門巨戶，一般家宅若沒有百來坪以上，用獅子鎮宅反而會適得其反；至于麒麟雖然比石獅緩和些，但這種神獸正氣太重，避邪有余，但招財不足，算來算去就屬貔貅最受青睞。貔貅的種類多達七十二種，其中二十六種較陰的摒除不用，其它則被人們廣泛的運用在風水和改運上，它除了可鎮宅避邪，更可招財旺財，尤其對招偏財頗具奇效。
貔貅開光的同時需要化解厲氣
現在網上流傳最廣的開光方法是用鹽水來泡貔貅，就可以給貔貅開光。還有的說可以在日光、月光下照射等，這些都是不如法的。而且貔貅先天暴戾威猛的脾氣也無法化解，反而造成家宅不寧的現象。所以現在有很多情況就是，請了貔貅不但不招財，反而傷財，就是開光及使用的方法不妥當造成的。
凈穢及開光的同時也需要用神光來化解貔貅的暴戾之氣，使它和順主人，為主人招來十方之財。
貔貅的使用的方法
貔貅是一種猛獸，為招財神獸。貔貅曾為古代兩種氏族的圖騰。傳說幫助炎黃二帝作戰有功，被賜封為“天祿獸”即天賜福祿之意。它專為帝王守護財寶，也是皇室象征，稱為“帝寶”。又因貔貅專食猛獸邪靈，故又稱“辟邪” 我國古代風水學者認為貔貅是轉禍為祥的吉瑞之獸。
貔貅主食是金銀珠寶，自然渾身寶氣，因此深得玉皇大帝與龍王的寵愛，不過，吃多了總會拉肚子，所以有一天可能因為忍不住而隨地便溺，因此惹的玉皇大帝非常生氣，一巴掌打下去，結果打到貔貅的屁股，gangmen就被封了起來，從此，金銀珠寶只能進不能出，因此貔貅就被視為招財進寶的祥獸了。
貔貅也有雌雄之分，民間傳說雄的貔貅代表財運，而雌的貔貅則代表財庫，有財要有庫才能守得住，因此使用貔貅大多都一次收藏一對，才能夠真正的招財進寶。但如果要戴在身上，還是一只就好，以免打架。
貔貅比較懶，喜歡睡覺，所以每天最好把他拿起來摸一摸，玩一玩，或者在它的脖子上掛個鈴鐺，每天搖一搖，把他叫醒，財運自然就會跟著來。
如果是掛在脖子上的貔貅，一定不要讓人看見；如果是家里的擺設，一定要讓它的嘴沖著窗口或門口，這樣才能幫你招財鎮宅。
貔貅有二十六種造型，七七四十九個化身，其口大，腹大，無gangmen，只吃不拉，象征攬八方之財，只進不出，同時可以鎮宅辟邪，專為主人聚財掌權。 重要的是一定要開光，否則就還是工藝品，只具有欣賞性不具有靈性。
貔貅擺放位置及其作用
1、貔貅擺放頭不能沖正門
貔貅擺放頭不能沖正門，因為正門是門神和財神執掌的地方，貔貅不能越權，除了正門，其它的門無所謂。
2、貔貅擺放時應將其頭朝外
貔貅擺放時應將其頭朝外，這樣它才會從外面咬錢進來。對著正大門時可將貔貅的嘴斜對大門，也可對窗外，但窗外必須有人行路。值得注意的是，切不可讓貔貅的頭對著廁所。
3、貔貅擺放不宜高過人頭
貔貅擺放時，不能貔貅的高度超過人的頭部，否則貔貅看不到主人，不利于聚財。
4、貔貅擺放不能沖著鏡子
貔貅擺放不能沖著鏡子，因為沖著鏡子會產生光煞，這是貔貅的忌諱。
5、貔貅擺放不能對著床
貔貅擺放不能對著床，這樣的擺放對主人不利。
6、貔貅不宜隨便搬動
貔貅一旦擺放好，就不易輕易搬動。如清潔需搬動時，需用紅綢布包住貔貅頭部再搬運。
7、貔貅前面供一杯水
供奉貔貅，應經常在它前面供一杯水，因為貔貅是龍的兒子，離不開水。但水的高度不能高過貔貅的頭。
8、每天給貔貅聞香
如果能每天點一卷盤香給貔貅聞，貔貅會有更多的力氣去為主人找錢。
貔貅在風水方面的主要作用，可以分下幾點說明：
1、貔貅有鎮宅辟邪的作用
將已開光的貔貅安放在家中，可趕走邪氣，令家運轉好。此外，因其殺氣的勇猛，在我國古代還有用貔貅來鎮墓。
2、貔貅有聚財旺財的作用
在古代很多的賭館等偏財場所，都通過擺放貔貅來辟邪聚財。在現代，面對激烈的市場競爭，越來越多生意人也紛紛將貔貅安放在公司或家中以聚財。
3、貔貅可以幫助改變人的運程
古賢認為，命是注定的，而運程是可以改變的。而在我國古代，就有“一摸貔貅運程旺盛，再摸貔貅財運滾滾，三摸貔貅平步青云 ”的說法，所以貔貅亦代表著人們的美好祝愿。
4、貔貅可以趕走爛桃花
貔貅還有一個妙用，就是如果在案頭擺放貔貅飾物的話，可趕走家中進入壞男人壞女人等爛桃花，避免不必要的騷擾和家庭糾紛。同時，在玩麻將時佩帶貔貅還會有好運。
關于貔貅的傳說典故
周武王
貔貅是三百多萬年以前生活在** 、四川康定一帶的西域猛獸，具有極強的搏擊能力。當年姜子牙助武王伐紂時，一次行軍途中偶遇一只貔貅，但當時卻無人認識，姜子牙覺得它長相威猛非凡，就想方設法將它收服并當做自己的坐騎。帶著它打仗屢戰屢勝。
周武王見貔貅如此驍勇神奇，就給他封了一個官，官號為“云”。當時姜子牙發現貔貅每天食量驚人，卻從不大小便。而它唯一的滲出系統就是從其全身的毛皮里分泌出一點點奇香無比的汗液，四面八方的動物聞到這種奇香后無不爭先恐后，不由自主跑來爭食，結果反被貔貅吃掉。
朱元璋
朱元璋定都南京后從地下挖出一對貔貅，而貔貅乃龍王的九太子，故命人在靈谷寺的旁邊建立貔貅殿供奉這一對貔貅。朱元璋定都南京后修中山門，但國庫無錢財，丞相劉伯溫（也是風水師）建議朱元璋用貔貅來納財，朱元璋聽從在國門放一對世間最大的貔貅，結果兩江士紳紛紛捐款，大動土木，場面宏大讓朱元璋感慨萬分，稱道：大明臣民如此忠心，江山必然萬載。
乾隆
貔貅，又稱辟邪是我國古代傳說中的一種通靈神獸。《小爾雅·廣言》中說：“辟，除也。”顧名思義，是人們希望借助它的法力，驅走邪穢，破除不祥。《急就篇》：“射鬾辟邪除群兇。”唐顏師古注：“射鬾、辟邪、皆神獸名。……辟邪、言能辟御妖邪也。”
今所見最早之貔貅形象的藝術作品上可追溯到漢代，多為帶翼的四足獸，其造形可能傳自西亞。到了魏晉南北朝時期，貔貅的形象變得更加概括抽象，裝飾意趣更濃。從現存的石刻及玉雕貔貅可以看出其外形極富曲線美，氣韻連貫，昂首挺胸，張嘴吐舌，氣宇軒昂。
貔貅的形象自唐代以后較少出現，及至清代乾隆年間，由于乾隆皇帝好古，對古玉更是有著非同一般的癡迷與喜愛，我們可在當時宮廷所藏的數件古玉貔貅身上看到乾隆皇帝親自授意刻于其上的御制年款及御制詩詞，足可見對其的重視和喜愛。
臺北故宮博物院藏有一件漢代玉貔貅，其包漿瑩潤，曾經深沁熟盤，貔貅的胸前刻有御制詩。其下配有雙層紫檀木座，上層刻有“乾隆御玩”字樣，下層刻有與貔貅胸前相同的御制詩，可見其曾為乾隆皇帝的心愛收藏。另一件漢代玉貔貅現藏于故宮博物院，其上陰刻“乙巳年乾隆御題”詩。在欣賞與贊美古物的同時，乾隆皇帝也命工匠參照漢魏及南北朝時貔貅神獸的形象制作新的“仿古”器物。
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