什么人不適合戴佛珠

            什么人不適合戴佛珠

            什么人不能帶佛珠,關(guān)于佛珠的來歷,據(jù)《本患子經(jīng)》中記載:“昔有國王名波流梨,白佛言:‘我國邊小,頻年寇疫,谷貴民困,我常不安。法藏深廣,不得遍行,惟愿垂示法要。’佛言:‘大王若欲滅煩惱,當(dāng)貫?zāi)净甲右话侔藗€,當(dāng)自隨身,志心稱南無佛陀、南無達磨、南無僧伽名,乃過一子。如是漸次,乃至千萬,能滿二十萬遍,身心不亂,除諂曲,舍命得生炎摩天,若滿百萬遍,當(dāng)除百八結(jié)業(yè),獲常樂果。’王言:‘我當(dāng)奉行。’”此即念珠的由來。

            佛珠主要是用來念佛號的,譬如念“南無阿彌陀佛”或“南無觀世音菩薩”等時,食指與大拇指握住某顆佛珠時,嘴巴用金剛持法微聲念出佛號,同時大拇指輕輕地在佛珠上摸壓繞表面一周,以摸完時也剛好念完佛號的速度摸之,念完后把佛珠撥進來手掌心中,繼續(xù)再念下一聲佛號。那么什么人不能帶佛珠呢?

            佛珠的含義

            佛珠·弗誅——持佛善念

            佛珠與“弗誅”諧音,為不要誅殺生命之意。佛家首座大戒不殺戒, 己所不欲,勿施于人,佛教更是著重這一點,強調(diào)戒殺護生的人必定有健康長壽的結(jié)果。佩戴佛珠,首先意在時時提醒要愛惜物命。同時,佩戴佛珠即是提醒自己坦然應(yīng)對各種境遇,善調(diào)己心,遇事圓融,不憂不怖,不驕不躁,減少不健康心理對自己的控制。如此,妄心息,真心顯。因“心凈則國土凈”,心隨心轉(zhuǎn),心若能安定清靜,則所遇自然吉祥如意。為佩戴佛珠真正含義,也為信佛真正含義。

            形狀的含義——圓滿無謂

            佛珠一般是圓球形的,表示圓滿,也就是完美無缺的意思。我們常常抱怨人生的很多缺憾,人的很多缺陷,但我們總是沒有發(fā)現(xiàn)一個重要的問題,也就是佛教千言萬語、苦口婆心要說明的一個問題:每個人都有圓滿無礙的智慧和功德,只因為自己無謂的煩惱,而將這些本有的圓滿智慧覆蓋了,不能顯現(xiàn)出來。只要能化解這些無謂的煩惱,就可以與佛一樣,三身、四智、五眼、六通,隨意運用。

            結(jié)構(gòu)的含義——恭敬心誠

            每串佛珠由一個主珠、若干其他的珠子和穿繩三部分組成。主珠代表著佛,穿繩代表著法,若干其他的珠子代表著僧,佛、法、僧三寶都可以包含在一串佛珠之中。所以,對佛珠要有恭敬心,如對圣容,收拾身心。所謂:守口攝意身莫犯,莫惱一切諸有情。

            數(shù)目的含義——108子愿解憂憂思

            佛珠中,數(shù)目較多的是18粒(加上主珠是19粒)和108粒(加上主珠是109粒)。18代表著十八不共法,這是佛的十八中特有的功德,是其他圣賢所不具備,所以說是不共的;18也代表著十八界:內(nèi)六根界,外六塵界,加上六識界,共十八界,十八界包含的宇宙中所有現(xiàn)象。108代表著百八煩惱,也就是人的一百零八種煩惱。簡單來分這一百零八種煩惱不外乎五蓋:貪、嗔、癡、慢、疑,也就是貪婪、怨恨、蠢癡、傲慢、疑惑。

            功能的含義——善根佛緣

            雖然現(xiàn)在佛珠日益擴大為一種佩飾的作用,也就是成為人們一種時尚的飾品,但佛珠本來不是這個功能,而是拔珠計數(shù)、念佛掇心的作用。佛教認為人之所以有各種不如意事,甚至災(zāi)禍性的事,都是以前身、口、意沒有管好,所謂身口意犯了惡業(yè),比如殺生、偷盜、邪淫、妄語、醉酒。這些不好的因,導(dǎo)致以后有不好的果。而手持佛珠念佛,一聲佛號,拔一下佛珠,就可以有效地管好身口意三業(yè),使不放逸。久而久之,就會遠離五蓋貪、嗔、癡、慢、疑,就會有好的果報。也就是說念佛拔珠不是最后的目的, 而是一種手段,一種用來管理身口意方法。目的是為了改正缺點,化解煩惱貪著,恢復(fù)本有的圓滿智慧功德。

            佩戴佛珠手串的講究及禁忌

            講究:

            一 、是起到制心消除雜念的作用,使心有一個可以覺醒的緣起。

            二 、是起到計數(shù)的作用,在佛教的實際修行方法中有很多的都需要進行計數(shù),比如說念佛號、持誦咒語等等。

            三 、是當(dāng)作做業(yè)的所緣物,這主要是密宗行者的佛珠經(jīng)過大閉關(guān)等修持以后會有非常巨大的加持力,可以為病患進行治療、回避兇煞等等。

            禁忌:

            首座、不要手腕上帶著念珠去衛(wèi)生間方便,如果需要去的話可以將念珠摘下放在上衣口袋里,夏天可以貼身掛在脖子上。

            第二、不要在夫妻同睡的情況下戴念珠或者放在床邊。

            第三、吸煙或者用手觸摸過從蔥、蒜、韭菜或者飲酒時佩戴念珠,更不要將煙吐到念珠上。

            第四、念珠不使用和佩戴的時候應(yīng)當(dāng)放在佛堂里或者佛像跟前,有熏香的行人可以在每天早上起來使用之前用熏香熏一下。(起名網(wǎng)www.threetong.com)

            第五、不要隨意觸摸其他人的念珠。

            第六、念珠不要放在褲子兜里更不要放在屁兜里。

            第七、念珠在掛在脖子上或者掛在墻上時應(yīng)該將佛塔向上。

            第八、請不要用摸過肉或者魚等不潔凈東西的手觸摸念珠,在摸念珠之前應(yīng)當(dāng)洗手。

            第九、在計數(shù)的時候,每念完一串的時候,不要將念珠翻轉(zhuǎn)以后再計數(shù)要不間斷的循環(huán)計數(shù)。相反轉(zhuǎn)念珠計數(shù)這樣做的人說是不越過佛頭,這是不正確的,應(yīng)當(dāng)在同方向繼續(xù)撥動計數(shù)。任何的經(jīng)典也沒有翻轉(zhuǎn)以后計數(shù)這樣的記載。在漢地的各個宗派中,正統(tǒng)的教授中也沒有這樣的說法,按照藏傳佛教的說法這樣的翻轉(zhuǎn)念珠計數(shù)是中斷魔在作怪,是正法衰敗引起的魔法亂教的現(xiàn)象。按照漢傳各宗的說法是,** 應(yīng)當(dāng)同向旋轉(zhuǎn)不會忽然向順時針又忽然向逆時針轉(zhuǎn),所以也沒有將念珠反方向調(diào)轉(zhuǎn)的規(guī)則。前者藏傳佛教對于此事說得比較嚴重,后者比較松,但是應(yīng)當(dāng)引起使用者對此事足夠的注意。而不應(yīng)當(dāng)向很多所謂的老師說的那樣“根據(jù)自己保持的習(xí)慣”“如果在第八識已經(jīng)有了這種翻轉(zhuǎn)念珠的種子就不必改變這個習(xí)慣”這都是一種退轉(zhuǎn)正法的行為,是不可取的。要知道無論是中觀宗還是法相宗都不承認第八識的實有,這在很多的論述中都有論及,所以像前面的那種所謂的“第八識的”“種子”的說法是不正確的。如果你到印度或者尼泊爾或者康藏地區(qū),這樣的翻轉(zhuǎn)念珠將是一種很奇怪的行為。因為在古代無論是佛教的發(fā)源地還是融合了唐朝時期印度佛教和漢傳佛教的** 佛教,延續(xù)至今都沒有這個傳統(tǒng)。

            第十、不要在持念的時候隨意掄動或擺動念珠,要在腰部以上的位置嚴肅的鄭重的計數(shù)

            男人佩戴什么佛珠好

            海南黃花梨

            海南黃花梨作為目前最火熱的佛珠品種之一,近幾年的漲幅驚人,除了具有投資及欣賞價值之外,還具有獨特的藥用價值,《本草綱目》、《海南本草》、《評類本草》中均記載為降香,對高血壓、高血脂和高血糖等三高病癥和皮膚過敏患者更是有立竿見影之功效,而健康是一切旺運的基礎(chǔ)。

            印度小葉紫檀

            小葉紫檀手串,作為明清皇家的尊崇,小葉紫檀向來是尊貴與品位的象征,小葉紫檀深沉的色澤,與海黃成鮮明對比,兩種木材,兩種性格:海黃張揚炫麗,紫檀深沉內(nèi)斂,紫檀在凸顯男性的沉穩(wěn)與內(nèi)斂氣質(zhì)的同時兼有旺運的特質(zhì),是男款木質(zhì)手串的首選。

            印度老山檀香

            檀香的作用與功效非常多,也稱白皮老山香或印度香,產(chǎn)于印度,一般條形大、直,材表光滑、致密,香氣醇正,是檀香木中之極品。最主要功效具有安撫神經(jīng),輔助冥思、提神靜心之功效。一串帶有香味的手串能使你拂袖生香,溫文儒雅。

            金剛菩提

            金剛菩提據(jù)佛教書籍介紹為金剛樹所結(jié)之子,甚為名貴。金剛菩提子產(chǎn)于印度釋迦佛成道的地區(qū)。

            金剛菩提,金剛在佛教的含義為堅硬無比,無堅不摧的意思,象征著男人一帆風(fēng)順,披荊斬棘,順風(fēng)順水。

            太陽子

            太陽子是熱帶產(chǎn)的一種紅褐色堅硬果實,每粒上都有一小白點,看起來好像旭日中天,本身的紅褐色如同太陽之火,故名為太陽子。

            太陽子,驅(qū)邪消災(zāi),帶給人吉祥、安康。用以做佛珠或單粒佩拎,既有助修行,又美觀大方,增加氣質(zhì)。

            星月菩提

            星月菩提是黃藤的果實,原來是產(chǎn)量較大,并且較易得到的,所以佛教弟子們常用來做念珠。每粒珠上都有一個大點和許多小點如眾星捧月,故名星月菩提。星月菩提的獨特一串星月菩提佛珠日久可以逐漸變黃、變紅,日久轉(zhuǎn)黑,表面出現(xiàn)豐富的裂紋,猶如瓷器釉層中美麗的裂紋開片,而佛珠表面會變?yōu)檠臧愕陌胪该鳡睿瑵櫇善娼^,為星月菩提所獨有。修身養(yǎng)性在佛家看來,無語的佛珠,也可語說無窮。擁有一串持數(shù)一生的佛珠,并傳諸于世,正可啟發(fā)后人,續(xù)佛慧命。因為這種佛珠代表著先人對于佛法的無限敬仰,以及于菩提路上的勇猛精進。

            屬相決定你適合戴什么佛珠

            1984、1924,木鼠--普賢佛,適合黑瑪瑙,黑水晶,月亮子等藍色及水有關(guān)的佛珠。

            1985、1925, 木牛--五方佛,適合灰水晶,硨磲,珍珠等黑色及水有關(guān)的佛珠。

            1986、1926, 火虎--母續(xù)佛,適合菩提子,月亮子,椰子蒂等翠色及木有關(guān)的佛珠。

            1987、1927, 火兔--憤怒佛,適合油患子,讓強,青松木等青色及木有關(guān)的佛珠。

            1988、1928, 土龍--不滅佛,適合太陽子,紅珊瑚,紅木等紅色及火有關(guān)的佛珠。

            1989、1929, 土蛇--大悲佛,適合菩提子,紅珊瑚,紅水晶等紅色及火有關(guān)的佛珠。

            1990、1930, 金馬--發(fā)愿佛,適合黃玉,翠綠,翡翠等黃色及土有關(guān)的佛珠。

            1991、1931, 金羊--時輪佛,適合翠綠,翡翠,黃玉等黃色及土有關(guān)的佛珠。

            1992、1932, 水猴--般若佛,適合金, 銀,金剛子等白色,金色及金有關(guān)的佛珠。

            1993、1933, 水雞--居士佛,適合青金石,金剛子等金色及金有關(guān)的佛珠。

            1994、1934, 木狗--杜鵑佛,適合青色玻璃、藍翡翠等藍色及水有關(guān)的佛珠。

            1995、1935, 木豬--清靜佛,適合黑水晶、帶黑的珍珠等黑色及水有關(guān)的佛珠。

            1996、1936, 火鼠--賢劫佛,適合天竺菩提,檀香等黑色及木有關(guān)的佛珠。

            1997、1937, 火牛--藥師佛,適合菩提子,檀香等黑色及木有關(guān)的佛珠。

            1998、1938, 土虎--尊勝佛,適合紅瑪瑙,血琥珀等紅色及火有關(guān)的佛珠。

            1999、1939, 土兔--諸王佛,適合紅瑪瑙,血琥珀等紅色及火有關(guān)的佛珠。

            2000、1940, 金龍--萬怒佛,適合頭蓋骨,石榴石等黃色及土有關(guān)的佛珠。

            2001、1941, 金蛇--彌陀佛,適合黃寶石,帶黃的翡翠等黃色及土有關(guān)的佛珠。

            2002、1942, 水馬--財神佛,適合金沙石,銀子珠等金色、銀色及金有關(guān)的佛珠。

            2003、1943, 水羊--長壽佛,適合金寶石,黃瑪瑙珠等金色,白色及金有關(guān)的佛珠。

            2004、1944, 木猴--財王佛,適合海螺,硨磲,另外藍色及水有關(guān)的佛珠。

            2005、1945, 木雞--白光佛,適合鳳眼菩提,藍色水晶等藍色及水有關(guān)的佛珠

            2006、1946, 火狗--空行佛,適合蓮子、椰蒂、五眼六通等青色及木有關(guān)的佛珠。

            2007、1947, 火豬--伏魔佛,適合油患子,綠寶石,綠松石等青色及木有關(guān)的佛珠。

            2008、1948, 土鼠--馬頭佛,適合紅寶石、紅瑪瑙,血珀等紅色及火有關(guān)的佛珠。

            2009、1949, 土牛--大白佛,適合紅銅、紅珊瑚、紅砂石等紅色及火有關(guān)的佛珠。

            2010、1950, 金虎--虎衣佛,適合黃瑪瑙,黃寶石,黃水晶等黃色及土有關(guān)的佛珠。

            2011、1951, 金兔--普巴佛,適合帶黃的頭蓋骨,黃寶石等黃色及土有關(guān)的佛珠。

            2012、1952, 水龍--幸饒佛,適合金珠,金珀,白晶,黃玉等白色及金有關(guān)的佛珠。

            1893、1953, 水蛇--文殊佛,適合白水晶,金沙石等金色,白色及金有關(guān)的佛珠。

            1894、1954, 木馬--火山佛,適合硨磲,象牙,另外黑水晶等黑色及水有關(guān)的佛珠。

            1895、1955,木羊--威德佛,適合黑水晶,青金石,灰水晶等黑色及水有關(guān)的佛珠。

            1896、1956,火猴--妙音佛,適合五眼六通,天竺菩提等,另外青色及木有關(guān)佛珠。

            1897、1957,火雞--大鵬佛,適合鳳眼菩提,綠松石等,另外青色及木有關(guān)的佛珠。

            1898、1958,土狗--大悲佛,適合紅瑪瑙,血珀,天然紅玉等紅色及火有關(guān)的佛珠。

            1899、1959,土豬--釋迦佛,適合紅木,紅珀,紅銅,紅寶石等紅色及火有關(guān)佛珠。

            1900、1960,金鼠--獅面佛,適合通天眼,黃曜石,黃水晶等黃色及土有關(guān)的佛珠。

            1901、1961,金牛--觀世音,適合黃寶石,黃水晶,黃玉等黃色及土有關(guān)的佛珠。

            1902、1962,水虎--普賢王,適合金剛子,金絲菩提子,金珀等金色及金有關(guān)佛珠。

            1903、1963,水兔--千手佛,適合金絲菩提子,金珠,黃玉等金色及金有關(guān)的佛珠。

            1904、1964,木龍--地藏王,適合鳳眼菩提,龍眼菩提,另外藍色及水有關(guān)的佛珠。

            1905、1965,木蛇--虎橛佛,適合沉水沉香,青金石等,另外藍色及水有關(guān)的佛珠。

            1906、1966,火馬--懺悔佛,適合阿修羅子,摩尼子,沉香等青色及木有關(guān)佛珠。

            1907、1967,火羊--大日佛,適合菩提子,檀香,綠松石等青色及木有關(guān)佛珠。

            1908、1968,土猴--頂髻佛,適合紅木,紅瑪瑙,紅玉等紅色及火有關(guān)的佛珠。

            1909、1969,土雞--慈海佛,適合紅菩提,紅瑪瑙,紅山石等紅色及火有關(guān)的佛珠。

            1910、1970,金狗--如來佛,適合通天眼,黃曜石,黃水晶等黃色及土有關(guān)的佛珠。

            1911、1971,金豬--摧破佛,適合鐵蓮子,青金石,另外,與黃色及土有關(guān)的佛珠。

            1912、1972,水鼠--金剛手,適合金蟾子,天意子,金剛子等金色及金有關(guān)佛珠。

            1913、1973,水牛--明王佛,適合白東陵石,黃水晶等白色,金色及土有關(guān)的佛珠。

            1914、1974,木虎--無量佛,適合天竺菩提,另外,紅瑪瑙等紅色及火有關(guān)的佛珠。

            1915、1975,木兔--般若佛,適合紅銅,紅水晶,紫水晶等紫色及火有關(guān)的佛珠。

            1916、1976,火龍--彌勒佛,適合青菩提子,沉香,青金石等青色及木有關(guān)佛珠。

            1917、1977,火蛇--三世佛,適合檀香,緬茄,仙桃,綠松石等青色及木有關(guān)佛珠。

            1918、1978,土馬--大智佛,適合紫瑪瑙,紅玉,天臺豆等紅色及火有關(guān)的佛珠。

            1919、1979,土羊--如來王,適合菩提子,太陽子,翠綠等青色及木有關(guān)佛珠。

            1920、1980,金猴--長壽王,適合黃水晶、橄欖石、木變石等黃色及土有關(guān)的佛珠。

            1921、1981,金雞--火光佛,適合芙蓉石、東陵石、碧璽石等褐色及土有關(guān)的佛珠。

            1922、1982,水狗--慧怒佛,適合金蟾子,天意子,金剛子等白色及金有關(guān)佛珠。

            1923、1983,水豬--凈意佛,適合金剛子,銀子,黃銅等白色,金色及金有關(guān)佛珠。


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