風(fēng)水?dāng)[件的五行屬性和禁忌

            五行風(fēng)水?dāng)[件學(xué)說

            五行相克與相生規(guī)律

            在戰(zhàn)國晚期提出了五行相勝(克)相生的思想,且已把勝(克)生的次序固定下來,形成了事物之間矛盾、統(tǒng)一的模式,體現(xiàn)了事物內(nèi)部的結(jié)構(gòu)關(guān)系以及整體把握的思想。

            五行相克是描述物質(zhì)形態(tài)的相互關(guān)系,金勝木,木勝土,土勝水,水勝火,火勝金

            五行相生是描述事物的變化規(guī)律,水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。

            五行特性

            木的特性:日出東方,與木相似。古人稱「木曰曲直」。「曲直」,實(shí)際是指樹木的生長(zhǎng)形態(tài),為枝干曲直,向上向外周舒展。因而引申為具有生長(zhǎng)、升發(fā)、條達(dá)舒暢等作用或性質(zhì)的事物,均歸屬於木。

            火的特性:南方炎熱,與火相似。古人稱「火曰炎上」。「炎上」,是指火具有溫?zé)帷⑸仙奶匦浴R蚨隇榫哂袦責(zé)帷⑸v作用的事物,均歸屬於火。

            土的特性:中原肥沃,與土相似。古人稱「土爰稼穡」,是指土有種植和收獲農(nóng)作物的作用。因而引申為具有生化、承載、受納作用的事物,均歸屬於土。故有「土載四行」和「土為萬物之母」之說。

            金的特性;日落於西,與金相似。古人稱「金曰從革」。「從革」是指「變革」的意思。引申為具有清潔、肅降、收斂等作用的事物,均歸屬於金。

            水的特性:北方寒冷,與水相似。古人稱「水曰潤下」。是指水具有滋潤和向下的特性。引申為具有寒涼、滋潤、向下運(yùn)行的事物,均歸屬於水。

            五行的辯證生克

            金賴土生,土多金埋;土賴火生,火多土焦;火賴木生,木多火熾;木賴水生,水多木漂;水賴金生,金多水濁。

            金能生水,水多金沉;水能生木,木多水縮;木能生火,火多木焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土弱。

            金能克木,木堅(jiān)金缺;木能克土,土重木折;土能克水,水多土流;水能克火,火炎水灼;火能克金,金多火熄。

            金衰遇火,必見銷熔;火弱逢水,必為熄滅;水弱逢土,必為淤塞;土衰逢木,必遭傾陷;木弱逢金,必為斫折。

            強(qiáng)金得水,方挫其鋒;強(qiáng)水得木,方緩其勢(shì);強(qiáng)木得火,方?jīng)溆ⅲ粡?qiáng)火得土,方斂其焰;強(qiáng)土得金,方化其頑。

            五行風(fēng)水?dāng)[件大全

            代表所有金器、銅器、尖物和利器。金亦代表猴子和雞。有些人喜歡拜齊天大圣,理由這些人欠金。

            代表所有木門、木床、木器、木柜、木地板及圖書等。

            當(dāng)旺的木代表洗塵機(jī)、新鞋、花草樹木等。

            失運(yùn)的木代表不穿的舊鞋、枯謝的花草樹木等,代表官非、是非。

            木亦代表兔公仔和貓公仔。貓代表木火的五行,HELLOKITTY、茄菲貓、招才貓等都代表木和火。

            代表洗手間、魚缸、米奇老鼠、豬公仔。家中水太多,洗手間、冷氣出現(xiàn)漏水的現(xiàn)象,亦即代表水位不健康。

            要水的人家中的浴室要有浴缸,浴缸代表儲(chǔ)水和水池。忌水人的適宜用花灑浴。

            李澤楷的八字要火忌水,他接受訪問時(shí)透露,他不喜歡沐浴,更不喜歡浸浴,他一邊花灑浴的時(shí)候,一邊要望著浴室里的電視,電視屬火。表面上他很勤力要留意股市的變動(dòng),這是由于他的五行要火而忌水。

            代表爐灶,而九紫離火代表桃花,所以爐灶代表主婦,亦代表主婦的桃花。

            我們由次而明白,一個(gè)愛煮飯的主婦才是一個(gè)受歡迎的太太和母親,主婦的地位才能夠鞏固。

            一個(gè)失婚的婦人通常不會(huì)經(jīng)常煮食,或者將煮飯的責(zé)任全部交給菲傭。于是菲傭有很好的夫運(yùn),但女主人沒有夫運(yùn)。

            桃花亦代表貴人和人緣,一個(gè)經(jīng)常入廚房宴客的人自然受歡迎,自然廣結(jié)人緣。

            如果平日從來不煮飯,你必須在其他方位或者在衣著打扮上盡量增強(qiáng)九紫離火。

            你可以考慮每晚煲燕窩,煲燕窩代表將水減低,增強(qiáng)九紫離火,所以煲燕窩可增進(jìn)夫妻感情,但你每晚煮公仔面給丈夫吃不能增進(jìn)夫妻感情。

            灶除了掌管主婦的命數(shù),亦是整間屋火的淵源。如果家中的人需要火,便需要在廚房落墨去增強(qiáng)火的五行。

            爐灶的火直接影響周遭環(huán)境的磁場(chǎng),因此爐灶是火之顛。至于電飯煲、電水煲等電器用品,對(duì)旁邊磁場(chǎng)的影響較輕微。

            放在廚房的姜蔥都屬于火,姜蔥的辛辣味令螞蟻不喜歡走近,假如你放一片姜在廚房,姜的辛辣味會(huì)影響四周的氣氛和磁場(chǎng)。

            人亦是一個(gè)風(fēng)水,假如你將姜或辣椒放在袋中,一樣可以因此而改變你身體的磁場(chǎng)。由此可知要火的人可以在袋中放姜或辣椒去增旺火運(yùn)。

            燈膽是測(cè)試火的五行最直接的東西。燈膽是九紫離火,九紫的燈放在一白的水位,代表火旺將水壓低。如果將燈放在土位,火能生土,土太旺會(huì)影響脾胃功能,造成胃熱。

            五行風(fēng)水學(xué)說

            西金,東木,北水,南火,***土,凡做風(fēng)水必用正五行,其余雜五行在風(fēng)水學(xué)術(shù)中均為偽術(shù),不合天文地理。風(fēng)水雖各門各派,但以正五行為真。五行者,金能生水,水生木,木燃成火焰,火盡而歸于土,土藏其金,五行生生不息,遁環(huán)不止,五行之情理也。金命者土生為其母,土母者金命為其子,正五行東南西北中,山有五行方即明,有向可遁,有路可辨,不失其途。

            風(fēng)水之術(shù)不離正五行,習(xí)醫(yī)離其正五行而替人治病,其病必皮毛之苦也,臟腑癥成者而無正五行醫(yī)術(shù)治其根本者庸醫(yī)也,不究其病源者外行醫(yī)也。腎屬水,萬物養(yǎng)生動(dòng)力之源泉,肝屬木,如無水養(yǎng)榮,敗病肝疾也,心屬火,無水不能制火,火盛猖逆疾病叢生也。山水理亦然也,同一道理也。火之形山有吉穴結(jié)者,必有水以制之方能成大局,若失水之抑制,即有大發(fā),一發(fā)即敗!相山者不識(shí)其道, 下扦必絕!不可不慎也。

            木有直木,亦有眠木,木失水無以函養(yǎng),木枯而盡廢也,凡逢木形格之山必盡得妙水之養(yǎng)榮,方成吉局,能求富貴,旱水之格福即減半。龍喜水而生旺,例舉仙家屬木最忌金伐。識(shí)得正五行何其真者,藝不精必遭禍害于無窮。正五行之大用,求財(cái)發(fā)福之根本,何仙坐何山,坐錯(cuò)發(fā)福亦艱難,人望高處走,水向低處流,人人都想得到好的風(fēng)水寶地,成助事業(yè),山水之多,但能師微乎其微,深沉不露而真正有卓見者,求亦不易,信口開河者俗師居多。

            應(yīng)用正五行解釋自然,在風(fēng)水方面力尋順景,發(fā)福向榮,找一個(gè)理想的坐家風(fēng)水,勢(shì)必招財(cái)富貴,旺丁旺財(cái),高壽綿長(zhǎng),萬世榮昌,即有瘕點(diǎn),一閃而過,無傷大雅,龍精水榮,福能鎮(zhèn)禍之理也,龍穴富出萬金者,應(yīng)好善樂施,以應(yīng)天道長(zhǎng)生也。武漢程珺祝各位風(fēng)生水起、紫氣東來!

            五行之名甚多,所用之法不同。書云:四經(jīng)審脈遵三合;三元元空真妙決。又云:四生三合是天機(jī),雙生五行全秘訣。夫五行之理一也,何以有四生、三合、四維、雙山、元空、向上之分乎?蓋其用法不同,故其取名亦異,如木、火、水、金、土,是為五行也。然木東、火南、金西、水北、各有其位,惟土居中宮。而地理家或用坐山,或用向上,不用中宮,是五行實(shí)四行也,故曰四經(jīng)五行。

            若三合者,即四經(jīng)之中,以類為合而得名,如寅、午、戍合成火局。已、酉、丑合成金局,申、子、辰合成水局,亥、卯、未合成木局。生、旺、墓三方吊合,名曰三合五行。又以四隅只有四長(zhǎng)生,故曰四生五行。若夫雙山者,兩字同宮,干支合而言也。如艮、丙辛合,寅午戌為廉貞,火。巽,癸庚合,巳酉丑,為武曲,金。坤,壬乙合,申子辰,為文曲,水。乾,甲丁合,亥卯未,為貪狼,木。二字合為一宮,故曰雙山五行。至于元空五行者,生入克入,生出克出,定吉兇而得名也。

            元者,神明變化之謂;空者,無所倚著之謂。立穴定向,全憑虛靈之水法以取用。水性元空,故曰元空五行。向上五行者,乃楊公秘傳救貧之訣,蓋以水口定長(zhǎng)生,則水非吉水而不可用,故立化死為自旺,絕處逢生之法,即以向上起長(zhǎng)生,故名曰向上五行。以上四經(jīng)、三合、雙山、元空、四生、向上,名雖不同,其理一而已矣。學(xué)者能將此六個(gè)五行熟爛胸中,用以收水立向,包括已盡。外雖有宗廟洪范、穿山透地七十二龍、巒頭理氣五行,種種名色,不下十余家。或得或失,殊難概信也。

            常見風(fēng)水?dāng)[件寓意

            帆船:佩帶翡翠玉船,意喻事業(yè)一帆風(fēng)順,順順利利,能得大利。

            八卦:八卦有占吉兇,知萬象的功能,民間常用來做避邪之物。佩帶翡翠八卦,能避邪擋災(zāi)。

            鑰匙:匙與時(shí)同音,即時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)。佩帶翡翠玉匙,寓意能轉(zhuǎn)好運(yùn)。

            數(shù)錢:常用鼠和銅錢一起造型表示。

            寶瓶:或花瓶,寓意平安。與鵪鶉和如意在一起寓意平安如意;與鐘鈴一起寓意眾生平安。

            風(fēng)箏:寓意青云直上或春風(fēng)得意。

            長(zhǎng)命鎖:祝愿孩子平安,聰明伶俐;而翡翠玉鎖更能體現(xiàn)這種美好的愿望。

            平安扣:平平安安。

            十字架:上帝祝福

            路路通:各路暢通。

            谷釘紋:青銅器和古玉器常用的紋飾,寓意五谷豐登、生活富足。

            百鳥圖:寓意百鳥朝鳳。

            花好月圓:花和月亮。

            福壽雙全:蝙蝠象征“福”,壽桃象征“壽”,兩枚古錢象征“雙全”。

            福在眼前:雕蝙蝠(福)金錢(前),好運(yùn)將至。


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