玄空挨星催貴秘法
用三元地理大玄空挨星術(shù)在規(guī)劃設(shè)計時立向，大玄空規(guī)劃設(shè)計講究的是“山龍不下水，水龍不上山”，用一至九之數(shù)，依元運為帝君，無論上、下元運，均把零神放在水上，若是無水之局，將之置於低凹之處，這就是大玄空在規(guī)劃設(shè)計時的應(yīng)用技術(shù)。在四個零神之中，尤先取用的是正零神與催零神。另外，父母水、五黃水用之催財以振興經(jīng)濟作用更大。如上元一白大運，來龍?zhí)幏耪瘢ㄒ话锥谌趟木G），出水低陷處放零神（六白七赤八白九紫），內(nèi)局、外局之水均宜用挨星法以消之。如水面寬闊，涉及鄰宮，犯山龍下水之兇時，則以挨星兼向法消納，使之轉(zhuǎn)禍為福。《天玉經(jīng)》曰：“惟有挨星最為貴，泄露天機密”。挨星真訣 甲癸申貪狼一路行，坤壬乙巨門從頭出；子未卯三碧祿存到，戌乾巳文曲有同照；辰巽亥盡是武曲位，艮丙辛位位是破軍；寅庚丁一例左輔星，午酉丑九紫右弼守。
一、大玄空論元運是分上元和下元（上下二元八運），三元分作二元，五運分46各管前后十年。（五黃前10年歸4運，后10年歸6運。）其實還是三元九運，只不過將五運切半，前半為上元，后半為下元。《青囊三字經(jīng)》曰：“大玄空，用九星”。即用九星順逆挨排法來揭示自然天運對人類社會的影響，以破解二宅吉兇之謎。大玄空藉上下元運之不同，將九星分為陰陽，陽順陰逆。即陽一路，陰一路。
二、大玄空挨星陰陽宅用星不同。有陽宅和陰宅挨星二種，二者不相混也。
二十四山的挨星，指用挨星真訣排出的坐山之星，陽宅入中立極排盤，挨星用本山星；陰宅入中立極排盤，挨星用父母星。父母星由本山星逆經(jīng)四位（987654321←）而來。并隨上下元運之不同而顛顛倒、順逆行。用挨星真訣而起九宮飛星掌排。
挨星真訣本山星（陽宅）
坐甲癸申山，貪狼一路行；一白為本山星，上元用一白入中順行，下元一白入中逆行。
坐坤壬乙山，巨門從頭出；二黑為本山星，上元用二黑入中順行，下元二黑入中逆行。
坐子卯未山，三碧祿存到；三碧為本山星，上元用三碧入中順行，下元三碧入中逆行。
坐戌乾巳山，四綠文曲照；四綠為本山星，上元用四綠入中順行，下元四綠入中逆行。
坐辰巽亥山，六白武曲位，六白為本山星，上元用六白入中逆行。下元六白入中順行。
坐艮丙辛山，七赤是破軍；七赤為本山星，上元用七赤入中逆行。下元七赤入中順行。
坐寅庚丁山，八白左輔應(yīng)；八白為本山星，上元用八白入中逆行。下元八白入中順行。
坐午酉丑山，九紫右弼星。九紫為本山星，上元用九紫入中逆行。下元九紫入中順行。
挨星真訣父母星（陰宅）
七赤為一白之父母星（1→7），上元用七赤入中逆行。下元七赤入中順行。
八白為二黑之父母星（2→8），上元用八白入中逆行。下元八白入中順行。
九紫為三碧之父母星（3→9），上元用九紫入中逆行。下元九紫入中順行。
一白為四綠之父母星（4→1），上元用一白入中順行，下元一白入中逆行。
二黑為五黃之父母星（5→2），上元用二黑入中順行，下元二黑入中逆行。
三碧為六白之父母星（6→3），上元用三碧入中順行，下元三碧入中逆行。
四綠為七赤之父母星（7→4），上元用四綠入中順行，下元四綠入中逆行。
五黃為八白之父母星（8→5），上元用五黃入中順行，下元五黃入中逆行。
六白為九紫之父母星（9→6），上元用六白入中逆行。下元六白入中順行。
三、大玄空挨星只以坐山（24山）的挨星入中飛星，而論八方零正吉兇；同一山向上下元排盤不同。無運星、向星入中。
凡坐山挨星是1、2、3、4，逢上元運則順飛九宮，下元運則逆飛九宮。（1、2、3、4上順下逆）
凡坐山挨星是6、7、8、9，逢上元運則逆飛九宮，下元運則順飛九宮。（6、7、8、9上逆下順）
陰陽宅以此順九宮次序（中五→六→七→八→九→一→二→三→四宮）挨排，飛星到九宮，各宮飛到之星在上元或下元九十年中是不動的。只要山向不變，入中之星永遠不變。
如：陽宅寅山申向，寅庚丁三山本山星是八白，即用八白星入中。無論是在上元或下元建造，上元用八白星入中逆行排盤，到下元八白入中順行排盤。
又如壬山丙向，坤壬乙三山本山星是二黑，即以二黑星入中依次。無論是在上元或下元建造，上元用二黑星入中順行挨排，到下元二黑星入中逆行挨排。
四、大玄空強調(diào)合局法則（正神正位裝，撥水入零堂）。正神、零神所到之處，必須與地勢虛實空滿相配合，結(jié)合分析。否則犯零正顛倒，僅會排盤亦是枉然。 上元以1、2、3、4為正神，應(yīng)高滿，喜來水、來風、來氣；6、7、8、9為零神，應(yīng)空虛，喜出水、出風、出氣。 下元以6、7、8、9為正神，，應(yīng)高滿，喜來水、來風、來氣；1、2、3、4為零神，應(yīng)空虛，喜出水、出風、出氣。 山水形勢講究合局，也就是“水里龍神不上山，山上龍神不下水”，不得形局，妄談挨星。認金龍，一經(jīng)一緯妙無窮，動不動，直待高人施妙用。
五、各宮九星的吉兇，依合局法則判斷。挨星之九星本身并無吉兇之分，其吉兇結(jié)果完全是根據(jù)合局（正神正位裝，撥水入零堂）或反局（上山下水）而定的。至于吉兇應(yīng)在何人何事之上，則用九星配卦后的九星之象分析即可。 六、大玄空零正顛倒 用三元地理大玄空挨星術(shù)在設(shè)計時立向，大玄空設(shè)計講究的是： 1、大玄空理氣總原則為“不上山，不下水”，令星至去水口，犯山龍下水，必傷人丁（單位員工或家庭成員）。三元地理最忌“上山下水”反局。若該為山見水，該見水卻為山，形成反局就是零正顛倒（上山下水）。
山龍不下水，水龍不上山”。用一至九之數(shù)，依元運為帝君，無論上、下元運，均把零神放在水上，若是無水之局，將之置于低凹之處，這就是大玄空在規(guī)劃設(shè)計時的應(yīng)用技術(shù)。如上元一白大運，來龍來水處放正神（一白二黑三碧四綠），出水低陷處放零神（六白七赤八白九紫）。例如現(xiàn)時到下元運，則6、7、8、9屬正神，宜高不宜見水；而1、2、3、4則屬零神，不宜高，要見水。若該高見水，該見水卻為山，則為犯零正顛倒。 2、在四個零神之中，尤先取用的是正零神與催零神出水。父母位出水用之催財以振興經(jīng)濟作用更大。
七、挨星、地運、先后天理論密切結(jié)合。挨星只有和地運、先后天理論配合使用，才能提高準驗率。如七運七赤星入去水口，到底是傷人丁或是破大財，當與地運結(jié)合起來分析，就一目了然了。
八、大玄空定局秘碼 （1）定局秘碼有： 上元：1—6789；2—6789；3—6789；4—6789； 下元：6—1234；7—1234；8—1234；9—1234 （2）最為適當秘碼為： 上元：1—69；2—78；3—87；4—96； 下元：6—14；7—23；8—32；9—41。 （3）定局秘碼來自河圖、洛書之數(shù)碼組合。 ★ 注釋：如1—6789這組數(shù)字，前面的數(shù)字“1”代表一運，后面的數(shù)字“6789”代表水口挨星，其它秘碼依次類推。最為適當秘碼起催財、催官作用。
九、層層生入：對于企事業(yè)單位，在運作風水時應(yīng)注意層層生入之原則。層層生入之原則，即在單位大門口放羅盤，以收外局水。在辦公樓門口放羅盤，以收大門口之旺氣。在辦公室門口放羅盤，以收樓梯零神之氣。在辦公桌上放羅盤，以收辦公室門口之吉氣。各個關(guān)鍵位置均按合局原則規(guī)劃，凡是門口均忌五黃、二黑之煞氣，辦公大樓及辦公桌忌向五黃星。此為道門秘傳“三元地理大玄空挨星”外局之水均宜用挨星法以消之。如水面寬闊，涉及鄰宮，犯山龍下水之兇時，則以挨星兼向法消納，使之轉(zhuǎn)禍為福。
玄空挨星秘訣
甲癸申貪狼一路行，
坤壬乙巨門從頭出；
子未卯三碧祿存到，
戌乾已四綠文曲照；
辰巽亥六白武曲位，
艮丙辛七赤是破軍；
寅庚丁八白左輔應(yīng)，
午酉丑九紫右弼星。
文昌星訣
甲尋巳亥為文昌，乙尋子午煥文章。
丙戊申寅庚巳亥，六丁卯酉貴非常。
壬遇申寅癸卯酉，辛亦犬吠化龍場。
2、挨星理氣理論
玄空理氣是以元運把九星劃分為正神和零神兩部分。
正神代表人之元神，零神代表錢財之氣，當正神落在來龍、入首、秀峰及高處時，為氣形相合，表現(xiàn)人丁兩旺，身體健康；當正神挨到出水口，水交會處、池湖、低空之處時，等于正神下水，家中就會有人患病，或有少年亡之兇事發(fā)生，零神是代表財氣，水是它的附體，當零神排到水的出口，交會處，坑池及空虛低地時，亦為形氣相合，主財源廣進，自然經(jīng)濟富裕；當零神飛臨來龍，山峰或周圍高突之處時，財之形氣分離，零神發(fā)揮不了應(yīng)有的作用，那么，經(jīng)濟狀況就不太好了，形家是：“山管人丁，水管財，”理氣則是：“正神人丁，零神財，”但更重視形與氣的統(tǒng)一，即“正神正位裝，拔水入零堂。”玄空理氣之大原則。
注：大玄空特點是把三元九運，分作兩元用，即一運、二運、三運、四運、五運前十年為上元，五運后十年六運、七運、八運為下元。
鄭重聲明：本文版權(quán)歸原作者所有，轉(zhuǎn)載文章僅為傳播更多信息之目的，如作者信息標記有誤，請第一時間聯(lián)系我們修改或刪除，多謝。
