財(cái)神爺可謂是家喻戶曉,因?yàn)樵谖覈鴤鹘y(tǒng)民間觀念中,認(rèn)為財(cái)神爺是掌管天下財(cái)富的神祗,具有至高無上的地位。倘若能夠得到他的保佑眷顧,便肯定可以財(cái)源廣進(jìn),家肥屋闊。因此很多人為求好運(yùn),往往會(huì)擺放財(cái)神的像在家里,希望求取好兆頭。而有些人則更是朝夕上香供奉。那財(cái)神爺?shù)臄[放風(fēng)水有哪些呢?下面我要測字起名網(wǎng)就給大家詳細(xì)分析。
財(cái)神爺有哪些擺放風(fēng)水
財(cái)神爺在漢族民間傳說中是主管財(cái)源的神明,主要分為兩大類:一是道教賜封,二是漢族民間信仰。道教賜封為天官上神,漢族民間信仰為天官天仙。 道教賜封并不稱為財(cái)神,而是在所官職上加封神明。我國大乘佛教里也有財(cái)神:北方多聞天王和善財(cái)童子。現(xiàn)代,為了迎合大家的心理需要,還推出了網(wǎng)絡(luò)財(cái)神和電子財(cái)神等。
我國主要供奉的五大財(cái)神,分別是:王亥(華商始祖),文財(cái)神:比干(東)、范蠡(南),武財(cái)神:關(guān)公(西)、趙公明(北)。還有其它四方財(cái)神:端木賜(西南)、李詭祖(東北)、管仲(東南)、白圭(西北)。以上曾被道教分為"四面八方一個(gè)中"的財(cái)神陣容。
財(cái)神分文財(cái)神和武財(cái)神。它們的擺放各有講究。文財(cái)神又分財(cái)帛星君和福祿壽三星。財(cái)帛星君就是我們常見的左手捧著金元寶的太白星,掌管天下錢財(cái),所以大家都很尊敬他,供奉他。而福祿壽三星就是“福星、祿星和壽星”,其中只有祿星是財(cái)神爺,但是通常大家都一起擺放供奉。
文財(cái)神爺?shù)臄[放方法是:簡單的常用的方法是放在大門兩側(cè),不可正對大門,雖說大門時(shí)財(cái)氣進(jìn)入之處,但是文財(cái)神爺不能正對大門。更好的方法是根據(jù)每日房間中的財(cái)位在方位上的變化,每天調(diào)整財(cái)神爺?shù)奈恢茫@個(gè)比較難做到,必須有專門的老師指導(dǎo),當(dāng)然效果是更加的好。
武財(cái)神爺?shù)臄[放方法是:正對大門,這樣可以招納更多的財(cái)氣。財(cái)神爺?shù)臄[放中最大的禁忌是千萬不要文財(cái)神爺和武財(cái)神爺一起擺放,這樣不僅起不到雙倍的效果,反而可能影響各自的招財(cái)效果,擺一個(gè)即可。
財(cái)神爺?shù)娘L(fēng)水作用
在我國的傳統(tǒng)文化中,財(cái)神爺是無比神圣的神靈,關(guān)于他的傳說和故事更是不勝枚舉。農(nóng)歷七月二十二,是民間祭祀財(cái)神的節(jié)日,也就是俗稱的“財(cái)神節(jié)”。民間通常掛燈籠放鞭炮以祈求來年豐收,在農(nóng)村比較盛行。可見人們對財(cái)神爺?shù)木粗亍?/p>
每個(gè)人都想得到財(cái)神庇佑,人們認(rèn)為倘若得到他的保佑眷顧,便肯定可以財(cái)源廣進(jìn),步步高升。很多人往往會(huì)擺放財(cái)神的像在家里,適時(shí)祭拜,希望求取好兆頭。
在民間流傳和供奉的財(cái)神有很多,并非只是一位神靈,人們根據(jù)自己的需要和期盼選擇不同的財(cái)神來供奉。總體來說,財(cái)神有文財(cái)神和武財(cái)神之分。
文財(cái)神有二,分為財(cái)帛星君,以及福祿壽三星。財(cái)帛星君:他的外形很富態(tài),是一個(gè)面白長髭的長者,身穿錦衣系玉帶,左手捧著一只金元寶,右手拿著寫上“招財(cái)進(jìn)寶”的卷軸,面似富家翁。相傳他是天上的太白星,屬于金神,他在天上的職銜是“都天致富財(cái)帛星君”,專管天下的金銀財(cái)帛;所以,很多求財(cái)?shù)娜耍紩?huì)選擇他來進(jìn)行供奉。
福祿壽三星:“福星”手抱小兒,象征有子萬事足的福氣。“祿星”身穿華貴朝服,手抱玉如意,象征加官進(jìn)爵,增財(cái)添祿。“壽星”手捧壽桃,面露幸福祥和的笑容,象征安康長壽。福祿壽三星中,本來只有“祿星”才是財(cái)神,但因?yàn)槿峭ǔJ侨灰惑w,故此福、壽二星也因而被人一起視為財(cái)神供奉了。擔(dān)任文職的,以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財(cái)神。
一些經(jīng)商做老板,以及當(dāng)兵當(dāng)差從事武職的人,則應(yīng)該擺放或供奉武財(cái)神。武財(cái)神有二,一是黑口黑面的趙公明,一是紅面長髯的關(guān)公。 趙公明:又名趙玄,是一位威風(fēng)凜凜的猛將,趙公明這位武財(cái)神,民間相傳他能夠伏妖降魔,而且又可招財(cái)利市,所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中;而在南方的商戶則大多供奉關(guān)公。關(guān)公原名關(guān)羽,字云長,是三國時(shí)代的名將。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招財(cái)進(jìn)寶,護(hù)財(cái)避邪。
神桌是應(yīng)該正對大門,各位倘若不信,請看天下大小廟宇道觀,所有神像均是面向大門,便知此言不謬。家中除了某些神像應(yīng)該面向大門外,其余的則不需墨守成規(guī);舉例來說,“關(guān)帝”以及“地主財(cái)神”是應(yīng)該向著大門,其他則不必如此。
“關(guān)帝”是武財(cái)神,龍眉鳳目,手執(zhí)青龍偃月刀,不單威武非凡,而且正氣凜然,令奸妖魔望而卻步,故此一般家庭大多奉為鎮(zhèn)宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。
“地主財(cái)神”,全名“五方五土龍神,前后地主財(cái)神”。在我國傳統(tǒng)的社會(huì)里,“地主財(cái)神”供奉在屋內(nèi),與供奉在大門外的“門口土地”,一內(nèi)一外,作為一間屋的守護(hù)神。但現(xiàn)在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”,因此屋內(nèi)的“地主財(cái)神”便要身兼二職,必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了。
財(cái)神爺?shù)臄[放位置
1.邪財(cái)神如四面佛之類,必須供奉在屋外,如花園、天臺(tái)空曠之地、露臺(tái)外、窗外或門外空地,方可制煞招財(cái)。切忌安放在廳中神翕之內(nèi)或房間內(nèi),更不可與觀音、佛祖、關(guān)帝、祖先并列,否則兇災(zāi)現(xiàn)。
2.武財(cái)神如關(guān)公或趙公明,必須面對大門屋外,既可招財(cái),又可鎮(zhèn)宅保平安,當(dāng)可平安是福,財(cái)源廣進(jìn)。
3.文財(cái)神應(yīng)放在近門處之左右二方位置,不論是福祿壽三星抑或財(cái)帛星君必須面對自己屋內(nèi),方能財(cái)源廣進(jìn)。反之面對大門,自會(huì)送財(cái)出屋外,小心為要。
財(cái)神爺擺放位置究竟有哪些講究呢?
①文財(cái)神可以單獨(dú)供奉,也可以福祿壽三星與財(cái)帛星君一起供奉,也可以與一位武財(cái)神一起供奉,但不宜與二位武財(cái)神一起供奉。文財(cái)神的供奉一定要擺在吉位,切勿在兇方供奉財(cái)神,否則破財(cái)兼有是非。
②文財(cái)神在供奉時(shí)要用的香爐、長明燈一定要用銅制的。因?yàn)槲呢?cái)神是天上的神仙,祭品放些甜點(diǎn)、鮮花和小飾品即可。文財(cái)神在供奉的時(shí)候,面一定不可以向門外,只可以向室內(nèi)。財(cái)神是送財(cái),他若面向室內(nèi),就是送財(cái)給室內(nèi)宅內(nèi)之人,相反面向門外,則送財(cái)給宅外之人了。宅主人就要破財(cái)遭災(zāi)了。
(1)文財(cái)神擺放在進(jìn)門左右兩個(gè)位置
文財(cái)神應(yīng)擺放在家中進(jìn)門處的左右兩個(gè)方位,無論是福祿壽三星還是財(cái)帛星君,要面對自己的室內(nèi),才能達(dá)到財(cái)源廣進(jìn)的目的。如果將財(cái)神的方位朝屋外,就有將財(cái)送出屋外,要小心這種擺放。
(2)文財(cái)神擺放在家中的吉位
財(cái)神擺放要放在吉位,不宜放在兇位。否則不能招財(cái)還有破財(cái)之災(zāi)。
(3)文財(cái)神擺放適合人群
文財(cái)神擺放適合的人群就是做文職工作的或者給他人打工的人。
2、武財(cái)神的擺放位置
(1)趙公明的擺放位置
趙公明能夠降妖降魔,又可以招財(cái)利市,所以武財(cái)神一般板放在店鋪中,很受北方商人喜愛。
(2)關(guān)公的擺放位置
武財(cái)神擺放一般面向屋外,或者面相大門,即可以招財(cái),又可以鎮(zhèn)守住宅,不讓不吉之物進(jìn)入室內(nèi)。
財(cái)神最忌諱的六大行為
(1)眉頭常蹙
常常皺著眉頭或者跟人家講話都這樣子,人家怎么放心跟你談生意,所以常常蹙著眉頭也會(huì)讓生意對象不想跟你做生意,錢財(cái)自然進(jìn)不來啰!
(2)嘆氣、吐口水
你常常無故的沒有事情就嘆氣,或者無緣無故的一直吐口水,這些都是容易散財(cái)?shù)膭?dòng)作;氣跟水在我國人就是要養(yǎng),這是一定要守住的東西,你會(huì)有這種動(dòng)作,表示你在用錢的時(shí)候也會(huì)這樣子,隨便就花下去了,最后就錢財(cái)存不住的意思。
(3)搖膝抖腿
搖膝抖腿表示他心里面的個(gè)性不定,所以他花錢的方式跟他處理事情的方式都不夠成熟,所以他整個(gè)錢財(cái)就會(huì)慢慢的不見。
(4)剔牙不遮
剔牙不遮除了是代表衛(wèi)生習(xí)慣不好,另外他也是代表完全沒有保護(hù)自己;這個(gè)嘴巴是代表你的財(cái)庫,所以這種動(dòng)作很容易令窮神找上你。
(5)頭先過步
就是走路的時(shí)候頭在前面走,這種人表示他的個(gè)性很急躁、做事情很急,那其實(shí)錢財(cái)?shù)氖虑椴荒芗保钡脑挘阗嵍嗌儆謺?huì)掉多少。
(6)蹲著吃飯
最后一項(xiàng)是一般人比較不容易看到,但是在勞動(dòng)階級(jí)常常看到的一個(gè)動(dòng)作;吃飯本來是在享受你的財(cái)富,蹲著吃飯除了上不了臺(tái)面,也代表財(cái)來了你卻不要它,所以這樣的舉動(dòng)會(huì)讓你擺脫不了窮神。
鄭重聲明:本文版權(quán)歸原作者所有,轉(zhuǎn)載文章僅為傳播更多信息之目的,如作者信息標(biāo)記有誤,請第一時(shí)間聯(lián)系我們修改或刪除,多謝。