有說大象才是森林之王者，故講究風水的我國人喜歡大象，大象在我國是常用的風水擺件。話雖如此，可我國還稱不上大象之邦，泰國才是。
泰國被稱為“大象之邦”？
是的。
泰國是一個佛教徒為主的國度，這個**把佛教定為**宗教，故此，泰國有很多佛教寺廟。
寺廟很多。
大象又是寺廟最為常見的雕刻擺件，比如有石雕大象、銅大象，還是象鼻神等等；造型方面有全身的，也有半身的，各式以大象為主題的裝飾很多。
大象儼然是泰國寺院的標志性裝飾。
為什么寺院喜歡大象？
有講究。
泰國這個**屬于亞熱帶季風氣候，森林占國土面積的五分之三，有茂密的熱帶雨林和河谷，這種氣候和地理環境非常適合大象的生存。
最多的時候有近十萬頭大象。
大象是很多泰國佛教故事和傳說中的主角，而且是泰國歷史上身經百戰的“功臣”。如同我國古代將領身騎戰馬沖鋒陷陣，泰國古代戰將大都騎著大象馳騁沙場。
大象相當于戰馬。
傳說在古代，泰國皇家隊伍中曾有兩千只訓練有素的戰象。
看清楚點是：兩千只！
真實的大象我們我國人不常見，可是水牛我們常見啊，想象一下，兩千頭大牛水，迎面沖過來，會怎樣！
跑？估計是跑不掉的了，反正是相當的kongbu 場面。
大象可比水牛大多了。
兩千只訓練有素的大象，那必須是古代泰國**實力的象征。試問哪個鄰國敢欺負，泰王一聲令下，兩千只大象沖過去，還不國破人亡。
不想活了。
古時候的泰國，國王出巡也騎大象。現在泰國曼谷的大皇宮也還有一個三米多高的御象臺，就是專供國王乘象而設立的。
大象在泰國亦是王權的象征。
這就不簡單了。
就比如我們都知道，我國的封建社會，龍是王權的象征，不要說普通老百姓了，不是王室成員，非御賜誰敢用龍相關的裝飾？！正因為有這個傳統，故此，現代我國人故稱自己為龍的傳人。
說泰國人是大象的傳人也不為過。一名泰國歷史學家曾說：如果沒有大象，泰國的歷史可能要重寫。
綜合一下：泰國大象多；大象相當于泰國的戰馬，古代打仗不能沒有大象；大象是王權的象征。佛教是泰國的**宗教，故此佛教場所，寺院自然就有很多以大象為主題的裝飾。
SO，泰國稱為“大象之邦”就不足為奇了。
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