說到龍龜?shù)脑⒘x，我們通常會說，龍頭龜身，龍主權(quán)威，龜主長壽，那就是長久的有權(quán)有勢，實乃上好的風(fēng)水擺件。

是否如此呢？

只能說是風(fēng)水學(xué)中龍龜?shù)钠湟辉⒘x吧，龍龜乃天龍九子之一，這點介紹不夠全面啊，下面我們就話說一下龍龜?shù)脑⒘x。

何為龍龜？

龍生九子，龍不成龍各有所好：一曰赑屃（bìxì），形似龜，好負重，今石碑下龜趺是也……”因 “赑屃”頭為龍，身為龜，故稱“龍龜”。

不是說六子霸下才為龍龜？

怎么又成赑屃了！

這話可不是我說的，這可是明代三才子之首楊慎，在其《升庵外集》中記載，難道說楊慎錯了？

其實他也沒有錯。

問題的關(guān)鍵就是龍生九子，是哪九子歷史記載有爭議，各家有各家的說法，但有一點是確認的，龍龜確屬天龍九子之一。

龍龜是住宅、家族乃至**的守護神。

龍龜上知天文，下曉地理，中和人世，在古代一直被視為守護**的祥瑞之獸，護**昌盛，佑社稷安康。

是否夸張了些？

真不為過！

你想啊，大禹治水因為水勢過大，龍龜因能負重，就出現(xiàn)助其一臂之力，也就是說大禹治水時龍龜就存在了，那個時代就建過功立過業(yè)，挽救過我們的老祖宗，就算不些不算，活到今天的老壽星，有啥不知道，有什么道理不懂，什么世面沒有見過，自然就上知天文，下曉地理啊，這樣的神瑞之獸當稱國獸。

或許這也就是為什么，北京故宮，皇帝住的地方有龍龜坐鎮(zhèn)吧！

龍龜是榮譽、地位、長壽與權(quán)威的象征。

有傳說，龍龜助大禹治水成功后，因為生性犟傲，又喜玩，竟然在治好的大江河流中興風(fēng)作浪，大禹一看這可不行啊，好不容易治好的江河水，這樣一折騰，又起狂風(fēng)大浪，堤壩那經(jīng)得起折騰，于是搬來大石壓在龍龜身上，讓其安靜下來，還可以鎮(zhèn)一鎮(zhèn)水勢，同時在大石是刻上治水的豐功偉績，這就是龍龜馱碑。

后世晚輩效之。

在古代，以龍龜馱碑是只有三品以上官員才能夠享受的待遇，是權(quán)利精英階層的專屬特權(quán)，龍龜也因此具有了平步青云、官運亨通的吉祥之意，在歷史的長河中慢慢就成了榮譽、地位、長壽與權(quán)威的象征。

龍龜有榮歸之意。

中華民族是有故事的民族，為了追求美好的生活、為了事業(yè)、甚至于為了報效祖國，離鄉(xiāng)別井，一別故鄉(xiāng)就幾年，甚至于幾十年之事，在歷朝歷代都有。

古時有詩為證：

少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。

兒童相見不相識，笑問客從何處來。

當代有歌為佐：

流浪的人在外想念你

親愛的媽媽

流浪的腳步走遍天涯

沒有一個家

冬天的風(fēng)啊夾著雪花

把我的淚吹下

走啊走啊走啊走

走過了多少年華

春天的小草正在發(fā)芽

又是一個春夏

走啊走啊走啊走。

不論是古代，還是當代，中華兒女念家、思親人，報祖國的心都一樣，都會想著有朝一日學(xué)有所成，又或者做出一番事業(yè)，好榮歸故里，龍龜因為和榮歸諧音，貼切的表達了游子們的心聲，于是乎在外的人兒，都喜歡擺放龍龜，表達心中的夙愿。

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