要論梁山一百零八位好漢，誰武功高，武松肯定排得上號，這是因為他打過老虎。傳統(tǒng)文化中的大神也會馴服猛獸來證明自己厲害，話說姜子牙就曾馴服過辟邪貔貅！
大神流行騎猛獸。
比如太乙救苦天尊的坐騎是九頭獅子；又比如黃天化的座騎是玉麒麟；還比如劉海的座騎是金蟾蜍等等。
大家一定有一個疑問？
論耐力跑長途獅子、麒麟應該比不過馬，更不要說三條腿蹦蹦跳跳的金蟾蜍，跑起來，肯定比不贏馬的，你看人家唐僧去西天取經(jīng)騎的就是龍馬。
大神為什么不騎馬？
打架氣勢很重要，你開一拖拉機去溜達，肯定曬不過人家開奔馳寶馬的。你想啊，要是戰(zhàn)場上，你騎一馬，對手騎一獅子跑出來，氣勢上就失分。要是萬一雙方交手，都掉地上打起來，雙方坐騎不可能愣著吧，肯定也互相撕咬起來啊，這時候馬豈不是獅子的嘴中肉？！
大神要坐騎不是跑長途的。
傳統(tǒng)神話中的大神，哪一個不會騰云駕霧？飛，是他們基本的技能。十萬八千里也就是一個筋斗云的事。總之一句話，大神用不著坐騎來帶他們遠行。
坐騎就是一面子。
用現(xiàn)代網(wǎng)絡流行的話來說，大神要坐騎，就是用來裝牛逼的。至少比騎匹馬出來牛逼哄哄。
騎馬誰怕？
你看唐僧最開始騎的是一匹普通的馬，就給青龍吃了。后來青龍化成龍馬成了唐僧的新坐騎，始終還是馬，一路上沒少在馬上給妖怪捉了去。
根本就沒人會給馬嚇唬住。
猛獸就不一樣了，你看太乙救苦天尊的坐騎是九頭獅子，一般人看到獅子就嚇倒了，何況還是九只頭的獅子，反正我是立馬跪了。
貔貅是猛獸。
古書《禮記》中描述：前有水，則載青旌。前有塵埃，則載鳴鳶。前有車騎，則載飛鴻。前有士師，則載虎皮。前有摯獸，則載貔貅。載謂舉於旌首以警眾也。
什么意思呢？
古代大軍前行的時候，前軍如果遇江、遇河等水，則舉朱雀旗；前軍遇大風、塵暴則舉鳴鳶旗；前軍如果遇到車騎，則舉飛鴻旗；若是前軍遇別的隊伍，則舉老虎旗。大軍前行，如果前軍遇猛獸，則舉貔貅旗。也就是說貔貅是用來對付猛獸的，是猛獸的克星。
夠威猛了吧。
話說姜子牙大神就是看中貔貅這一點。
據(jù)史記載，當年姜子牙助武王伐紂時，在一次行軍途中偶遇一只貔貅，但當時卻無人所識，姜子牙見它長相威猛，非一般凡物。就設法將其收服，自此貔貅為其座椅，常伴出入。帶它作戰(zhàn)，可謂“攻無不克，戰(zhàn)無不勝”。周武王見貔貅如此驍勇神奇，就封其為官，號曰“云”，寓意騰云駕霧，無所不能。
當時姜子牙發(fā)現(xiàn)貔貅每天食量驚人，卻從不大小便。仔細觀之，它有嘴無肛。唯一的滲出系統(tǒng)就是從其全身的毛皮里分泌出一點點奇香無比的汗液，四面八方的動物聞到這種奇香后無不爭先恐后，不由自主跑來爭食，其中不少還是猛獸，結(jié)果反被貔貅吃掉，故民間又稱貔貅為“辟邪”。
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