“風水”這兩字，對我國人來說再熟悉不過了，但風水學的古稱是什么？應該很多人是不知道。今天我們聊聊“風水學的古稱是什么”即風水的形成與對我們影響。
風水學的古稱，堪輿術，堪的意思就是地突之意，代表地形之詞，而輿，講的就是研究地形的意思，“堪輿”是指研究天道、地道之間，特別是地形高下之間的學問。它是以古代有機論自然觀為基礎，把古代天文、氣候、大地、水文、生態環境等內容引進選擇地址、步建環境的藝術之中。
風水形成及影響
“風水”在原始時候就有，只是當時原始人并不知道或意識到，這個叫做“風水”。
例如：在六七千年前的原始村落，半坡村遺址，“選址多位于發育較好的馬蘭階地上，西安半坡遺址就坐落于渭河的支流浐河階地上方，地勢高而平緩，土壤肥沃，適宜生活和開墾。
有山肯定就有獵物，有野果。而有水就保證了水源，灌溉和飲用。
其實最初的風水，只被用于生產、居住。只是到了后來才衍生了出了命理、看相、占卜等。而我們我國風水大致分為兩派，一派為形勢派，注重覓龍、察砂、觀水、點穴、取向等辨方正位。多用于陽宅、陰宅風水。而理氣派，注重陰陽、五行、干支，八卦九宮等相生相克理論，并且運用羅盤，確定選址規劃方位。多用于命理上。
風水的核心內容，是人們對居住環境進行選擇和處理的一種學問。風水理論的核心是人，它追求的目標是人與自然環境的和諧與統一。在天、地、人三者之間，既強調人的主體地位，又不偏廢自然環境和地理環境，注重天時、地理、人和之間的協和自然美。
結語
風水學的古稱是什么？——它包括，天文、地理、人文、環境、建筑、美學、社會等等。是中華文明的重要源頭之一。
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