在風(fēng)水中，好的墳?zāi)癸L(fēng)水不僅可以使墓主安息，甚至可以蔭益后代發(fā)達(dá)富貴，人丁兩旺。好的墓地風(fēng)水在被人們成為風(fēng)水寶地，那么你知道怎么看墳?zāi)癸L(fēng)水寶地嗎？一起來風(fēng)水學(xué)欄目看看風(fēng)水寶地的六大原則吧。
一、依山傍水的原則
山主人丁水主財(cái)，擇山可以令后世人丁興旺，擇水可以令財(cái)源滾滾。石為山這骨，水為山之血脈，山有了水才有關(guān)生命，沒有水的山就仿佛沒有靈魂，所以前人云：有山無水休尋地，來看山時(shí)先看水。由此可見“山主人丁水主財(cái)”是考察墓地風(fēng)水簡要亦是精辟的總結(jié)。
二、前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴的原則
“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”是擇地首選。這是風(fēng)水對(duì)墓地的周邊地形的總結(jié)，實(shí)際上就是四面環(huán)山，中間是一個(gè)寬敞的盆地，風(fēng)水所講的“穴”就是在這個(gè)盆地里。四面的山峰水源就叫峰巒，吉兇水、砂手這也體現(xiàn)了古人殯葬的風(fēng)水觀占。
三、屈曲蜿蜒的原則
直則沖，曲則順。道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲，曲徑通幽就是好格局。
四、明堂開闊的原則
登山看水口，入穴看明堂。明堂開闊，生機(jī)勃勃，才能前途無量。反之，墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷。
五、回歸自然的原則
陰宅的風(fēng)水與陽宅恰恰相反。都市人主張人事合一，人與計(jì)算機(jī)合一，環(huán)境、效率首座。墓地則講求自然首座，天人合一。
六、上風(fēng)上水的原則
墓地也講究“上風(fēng)上水”，北京上風(fēng)上水方向是西北，所以明代十三陵就坐落于北京西北的昌平區(qū)。西北是根據(jù)北京的中軸線確定的，這條中軸線北起鼓樓，經(jīng)過故宮博物院，前至南門，南至永定門，中心點(diǎn)就是故宮，也稱紫禁城。
以上便是風(fēng)水寶地的六大原則詳解，希望對(duì)你有所幫助。
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