王侯墓地風水特征是什么 怎么看墳墓風水好壞

              我們都說人杰地靈,總會有一個地方會盛產人才,是一個人才輩出的地方,在古代的時候一些王侯貴族都會找一個風水好的可以旺子孫后代的一個風水寶地來當作家族的墓穴,那么今天就讓我們一起來聊一聊王侯墓地風水特征是什么?出貴人的風水?一起來看看吧!

              文章目錄

              1、王侯墓地風水特征是什么

              2、怎么看墳墓風水好壞

              3、購買墓地的注意事項

            王侯墓地風水特征是什么 怎么看墳墓風水好壞

              王侯墓地風水特征是什么

              選址原則一:依山傍水

              我們的祖先在生存實踐的過程中總結出了許多蘊涵著智慧的生活經驗,其中在背山面水的地方建立定居點就是很重要的一條。當今考古所發現的原始部落遺址幾乎都建在河邊臺地,這與當時古人狩獵、捕撈、采摘果實的生產生活方式相適應。其實這也就是風水理論中依山傍水原則的由來。

              明代宣德年間,張谷英率族人來到湖南岳陽縣渭洞鄉。這里的地形給了他很深的印象:五百里幕阜山余脈綿延至此,在東北西三方突起三座大峰,如三大花瓣擁成一朵蓮花,是風水學里典型的“土包屋”式的依山形式。于是張谷英帶大家在這里定居下來,過著安寧祥和的生活,五百年來發展成為六百多戶、三千多人的大家族。這是比較典型的好風水旺家宅的事例。

              選址原則二:因地制宜

              《周易·大壯卦》說:“適形而止。”先秦時的姜太公倡導因地制宜,《史記·貨殖列傳》記載:“太公望封于營丘,地瀉鹵,人民寡,于是太公勸其女功,極技巧,通漁鹽。”這其實就是我們古代先民根據環境的客觀性,采取適宜于自然的生活方式的表現。根據實際情況,采取切實有效的方法,使人與建筑適宜于自然,回歸自然,返璞歸真,天人合一,這也正是風水學的真諦所在。

              選址原則三:察形觀勢

              我國傳統的“天人一體”哲學觀使得我國人對于天地、人生有著獨特的看法,特別講究人與自然的協調和統一。傳統風水理論實際上也是這種思想在實際生活中的一種應用。清代的《陽宅十書》指出:“人之居處宜以大地山河為主,其來脈氣勢最大,關系人禍福最為切要。”也就是說,在選擇居停之處時要重視山形地勢,把小環境放入大環境中去考察,這也就是所謂的“查形觀勢”原則。

              《禹貢》把我國山脈劃為四列九山。風水學把綿延的山脈稱為龍脈。我國的龍脈都源于西北的昆侖山,從昆侖向東南又延伸出三條龍脈,北龍從陰山、賀蘭山入山西,起太原,渡海而止。中龍由岷山入關中,至秦山入海。南龍由云貴經湖南,至福建、浙江入海。每條大龍脈都有干龍、支龍、真龍、假龍、飛龍、潛龍、閃龍,勘測風水首先要搞清楚來龍去脈,應順應龍脈的走向。

              選址原則四:土質檢驗

              很多古代帝王的陵墓現在都已經成為旅游觀光景點,大家不難發現,這些墓葬的所在地一般都有山清水秀、風光秀美、空氣清新、草木豐茂的特點。也就是說,這里的地形地貌和水土都是比較優良的。其實,在堪輿師給帝王選擇陵寢的過程中,他們除了十分重視方位形勢等因素外,對于當地的土壤質量也是非常重視和挑剔的。針對這些問題,他們常常在相地時親臨現場,用手捻,用嘴嚼嘗泥土,甚至挖井察看深層的土質和水質,俯身貼耳聆聽地下水的流向及聲音,這些看似裝模作樣,其實不無道理。

              選址原則五:注重整體

              風水一詞最早出自《葬書》:“氣乘風則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。”風水理論就是把環境作為一個整體系統,以人為中心,把天地萬物都當作相互聯系、相互制約、相互依存、相互對立、相互轉化的要素。風水學的功能就是要宏觀把握各子系統之間的關系,優化結構,尋求最佳組合。這其實與現代科學中的系統論不謀而合。整體原則是風水學的總原則,其他原則都從屬于整體原則,以整體原則處理人與環境的關系,是現代風水學的基本特點。我國古代的《黃帝宅經》主張“以形勢為身體,以泉水為血脈,以土地為皮膚,以草木為毛發,以舍屋為衣服,以門戶為冠帶,若得如斯,是事嚴雅,乃為上吉。”這其實就是古人在選擇居所時對于系統論的樸素應用。

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              怎么看墳墓風水好壞

              1、入山尋水口,登穴看明堂

              在風水學中,風水師尋找墓地,首先要看水是從何處來,又流往何處去;同時也更注意穴前明堂的水是什么樣的情況。因此,墳地選址和水關系密切。“山管人丁水管財”,墓地周圍的水的好壞主宰子孫后代的財運,而墓地周圍的沙土的好壞則關系到后代人丁是否興旺了。墓地的選擇,首先也是水和土的選擇。

              2、注意墳墓風水的五大原則

              其中包括依山傍水的原則,是好墓地的基本原則;前朝后靠左右抱的原則,這個就是“左青龍右白虎,前朱雀后玄武”的定位,簡單的說就是四面環山;明堂開闊的原則,這個有利于孕育人才和發展事業,要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方;回歸自然的原則,講究自然第一,天人合一;屈曲蜿蜒的原則,這個原則的目的是為了阻擋正面沖撞而來的煞氣。

              3、確定墳墓的土地神位

              建造墳墓,風水中的土地神位非常重要。可以通過明確穴的來水與去水的方位,根據穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位,再根據穴的座向及分金五行配合,找到土地神位的準確方位,同時參照穴的四周環境來確定土地神位的準確方向。這樣的土地神位既符陰宅風水的形勢,又符合其理氣,可以使墳墓更加符合風水要求,使其更好地蔭益子孫后代。

              我國風水學上看墳地風水首先看方向。我國有句俗話說得好:“坐北朝南。皇帝位。坐西向東。富貴家。次看地形:背靠高山,兩面山丘正是高椅,可謂人也,面有流水,當可運財。三看財力:切不可胡亂大辦特花,有多財力,辦多大事,能盡孝心即可。

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              購買墓地的注意事項

              1、購買墓穴須攜帶購買人證明身份或有效證件,到園區業務處banli 購買手續,骨灰安葬須憑《死亡證明》或殯儀館出具的《火化證明》或符合購買壽穴的相關證明banli 手續。

              2、認購墓穴后,不得轉讓、轉賣、更改使用人姓名或改變用途。

              3、認購墓穴時,應確認墓穴區號、型號、價格和墓穴保護箱及方向。同時需要注意,骨灰盒尺寸小于墓穴內徑大小,標準骨灰盒尺寸都可以,如果有定制骨灰盒,需另外確認。

              4、認購墓穴時,可能需預付定金,數額各公墓單位另行規定。墓穴碑文刻字(5-7天)、影雕、瓷像加工完畢(周期約15天)后,應及時到園確認,簽訂《墓穴購墓合同》、付清余款,安放骨灰后發放《墓穴證書》。

              5、預付定金后,在協定的時間內交付全款。

              6、確認碑文刻字。

              7、banli 墓穴落葬、碑文加字、瓷像加工等相關手續的。

              8、墓穴維護費每20年收取一次,應按期繳納維護費,對連續三年未繳納維護費的,經書面通知后,三個月內仍未繳納的,在本市主要報紙上刊登公告。自公告之日起三個月仍未繳納者,該墓穴將作無主墓處理。

              9、為保持墓區整潔衛生環境,放置在墓穴上的祭品應自行處理,未及時清理的,過后一律由墓區管理人員清理。在墓區進行祭掃時請勿在墓穴蓋板上點燃香燭及放置蠟制、油脂供品,因油脂融化后滲入墓穴蓋板,無法清除。

              10、祭掃時請勿擠靠于相鄰的墓碑,以及踩踏其他墓穴,以免發生意外。

              11、提倡用鮮花文明祭祀,禁止在公墓內燃放鞭炮、焚燒大型的信仰崇拜用品及衣物、家具等遺物。墓區內禁止焚燒錫箔、冥幣等祭祀品,墓園有焚燒點。

              12、申請人的通訊地址、聯系電話等相關信息若有變更,應及時與萬壽菊墓地網聯系banli 變更,以便更好地提供售后服務。

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