我們?cè)诙宋绻?jié)的時(shí)候就會(huì)有著很多的講究的，比如要吃粽子要貼五福要戴五彩繩等等，這都是對(duì)于我們的運(yùn)勢(shì)有著一定的了解的，那么今天就讓我們一起來(lái)聊一聊五彩繩的禁忌有哪些?五彩繩的作用?一起來(lái)看看吧!
【五彩繩的禁忌有哪些】
五色繩中蘊(yùn)含著濃厚的民族文化，對(duì)于我們的意義非常重大，自然不能隨意佩戴，所以下面跟大家分享幾個(gè)關(guān)于佩戴五色繩的禁忌，看看你的家鄉(xiāng)是這樣做的嗎?
1、佩戴時(shí)間要在太陽(yáng)出來(lái)前
端午節(jié)佩戴五色繩越早越好，尤其要注意必須在太陽(yáng)出來(lái)之前，否則會(huì)不靈驗(yàn)。有的地方，長(zhǎng)輩會(huì)在提前一天晚上給孩子拴上。而且在我的記憶里，每次端午節(jié)醒來(lái)，五彩線都已經(jīng)在手上了，想必是在我熟睡的時(shí)候，老媽就幫我戴好了。
2、佩戴時(shí)講究男左女右
佩戴五色繩要注意男左女右，不能搞混了。男左女右是我國(guó)古代的傳統(tǒng)習(xí)慣，其來(lái)源說(shuō)法不一，其中一種說(shuō)法是古代傳統(tǒng)上以左為尊位 ，而古代千百年來(lái)都為父系社會(huì)，男尊女卑體現(xiàn)得也很明顯，所以也就有了男左女右的說(shuō)法。另外一種說(shuō)法是與古代神話中的日月二神有關(guān)，傳說(shuō)日神是盤古的左眼變成的，月神是盤古的右眼變成的，而日神代表的是伏羲，月神代表的是女媧，于是也就有了男左女右的說(shuō)法。
3、佩戴五色繩時(shí)不能講話
古代講究，在給小孩子佩戴五色繩的時(shí)候，不能開(kāi)口說(shuō)話，否則就會(huì)不靈驗(yàn)。這或許跟我們?cè)谶^(guò)生日許愿的時(shí)候要默默在心里許是同樣的道理。
4、戴好的五色繩不能隨意扯斷
端午節(jié)佩戴好的五色繩是不能隨意扯斷和摘下來(lái)的，即使是洗手或者是洗澡的時(shí)候都要一直戴著，一直戴到七夕，然后把五色繩剪斷，放到大石頭下面，據(jù)說(shuō)中在大雨之夜，五色繩會(huì)變成五彩斑斕的小蛇帶走霉運(yùn)。
【五彩繩的作用】
驅(qū)魔保平安
我國(guó)古代崇拜五色，以五色為吉祥色，寓意祈福納吉辟邪。而兒童佩戴五色繩，是端午節(jié)的重要習(xí)俗。
每逢端午節(jié)，家家戶戶都在門楣上掛上五色絲繩，以避免不祥。
而端午節(jié)又稱小兒節(jié)，在毒日中佩戴五顏六色的繩索可以保護(hù)驅(qū)邪除魔，祛病強(qiáng)身。
正是因?yàn)槿绱酥匾囊饬x，所以端午節(jié)穿五彩線的習(xí)俗一直延續(xù)到今天。
端午節(jié)的天早上，大人起床后第一件大事就是孩子的手腕、腳踝、綁著五顏六色的線，系線時(shí)，孩子不能說(shuō)話。
而且有些已婚男人還被妻子逼著戴上彩繩，許多男人擔(dān)心被別人看到笑話，就悄悄綁在腳踝上。
五色線習(xí)俗中，五色線也能帶來(lái)好人緣。
禁忌之說(shuō)
五顏六色的繩子很講究。這不是你伸手就能穿的東西。它需要在端午節(jié)的早晨佩戴。它不能在太陽(yáng)出來(lái)后佩戴。一旦你戴上它，你就不能隨意扔掉它。這是不吉利的。取下時(shí)，也應(yīng)在端午節(jié)后的大雨天取下，然后放在雨水排水口，讓它被雨水自然吹走，從而起到?jīng)_走災(zāi)難和疼痛的作用。
【五彩線介紹】
五色之線縷。又作五色綖、五色縷、五色繩、五色絲。即合青、黃、赤、白、黑五色細(xì)絲為一條之線縷。依大日經(jīng)疏卷五載，合五色縷，當(dāng)用五如來(lái)之真言各加持一色，復(fù)以成辦諸事真言總加持之。
五色即五如來(lái)之色，表示五智，亦為信、進(jìn)、念、定、慧五法之標(biāo)幟，故五色線可用于灌頂?shù)缊?chǎng)，作金剛線、壇線、結(jié)線、腰線等。
其中張于大壇之金剛橛者(一般稱壇線)，及灌頂時(shí)授給受者而系于其手者，稱為金剛線。作二十一結(jié)，灌頂時(shí)授給受者之線，稱為結(jié)線，或稱二十一結(jié)修多羅(修多羅，線之意)。作七結(jié)而系于腰者，稱為腰線。又于曼荼羅之五方埋設(shè)五寶、五谷等物時(shí)，可用五色線系縛包裹物之口。又印度婆羅門之臂上系五色線，佛于比丘禁之，然準(zhǔn)許患病比丘系此線，咒之以除疾苦。
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