屬馬的本命佛是哪尊佛

            屬馬的本命佛是哪尊佛  

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              (石榴石手串)——本命佛(大勢至菩薩)
            馬年出生的小伙伴在今年的運(yùn)勢非常好,不僅會(huì)有貴人相助,做任何事情也是順風(fēng)順?biāo)且惨纻湟恍┥眢w上的問題,在健康上的問題才是真應(yīng)該被重視的問題。屬馬的人今年適合佩戴石榴石手串,不僅對一些常見的疾病有治療改善的效果,還可以增強(qiáng)生命力和活力,保護(hù)佩戴者的身體健康。
             
            幸運(yùn)顏色:黑色、紅色、草綠色;
            幸運(yùn)數(shù)字:3、12、28;
            幸運(yùn)吉祥物開運(yùn):石榴石手串、大勢至菩薩。
             
            大勢至菩薩介紹
            大勢至菩薩,又稱得大勢菩薩或大精進(jìn)菩薩,簡稱為勢至。據(jù)《悲華經(jīng)》卷二稱,刪提嵐世界的無諍念王有一千個(gè)兒子,長子名不眴,次子名尼摩。后無諍念王成佛為阿彌陀如來,不眴太子為觀世音菩薩。而尼摩太子則成了大勢至菩薩。《觀無量壽經(jīng)》云:此菩薩以智慧光遍照世界一切眾生,使他們解脫血火刀兵之災(zāi),得無上之力,因此號大勢至。
             
            菩薩跟隨佛學(xué)法修菩薩行,經(jīng)過許多階段之后,才可成佛。菩薩中經(jīng)歷所有的階段達(dá)到最高位的菩薩,就是一生補(bǔ)處菩薩。只要結(jié)束菩薩生涯,在下一階段的生涯中就定可成佛。若以三尊的形式表現(xiàn)佛陀時(shí),必有一生補(bǔ)處菩薩隨侍左右,且組合是一定的。阿彌陀佛其左右脅侍的就是觀世音菩薩和大勢至菩薩,三位合稱“西方三圣”或“阿彌陀三尊”。
             
            大勢至菩薩在我國民間信仰中的影響要遠(yuǎn)遜于觀世音菩薩。大勢至菩薩幾乎沒有單獨(dú)供奉的。其形象據(jù)《觀無量壽經(jīng)》載,身放紫金色光,法相與裝飾皆同于觀音菩薩。二者的主要區(qū)別是:大勢至菩薩頭上的寶冠有定瓶為標(biāo)志,而觀音菩薩頭上的寶冠則以一小化佛為標(biāo)志。作為阿彌陀來迎時(shí)的隨侍,觀音菩薩手拿金蓮臺(tái),大勢至菩薩則合掌。
             
            (1)大勢至菩薩的輪廓
            其身量大小與觀世音菩薩相等,圓光四方的大小是各一百二十五由旬,照到二百五十由旬。全身光量呈紫金色,也是照遍十方國土,能讓有緣眾生親自看見。只要見到他一個(gè)毛孔所放出來的光,就等于見到十方無量諸佛的凈妙光明,所以大勢至菩薩也名叫無量光菩薩。
             
            因?yàn)樗粋€(gè)毛孔的光,就與十方無量諸佛光明一樣地廣照無邊。就像觀世音菩薩以慈悲的光遍照一切眾生一樣,此菩薩以智慧的光遍照一切處,具有使眾生脫離三途之苦的無上光明力量,所以大勢至菩薩名號的意思,就是智慧的大勢遍至十方。算命網(wǎng)http://www.zhouyi.cc/
             
            大勢至菩薩的天冠上有五百寶華,一一寶華有五百寶臺(tái),一一臺(tái)中,能顯現(xiàn)出十十方諸佛凈妙國土的長與寬。大勢至菩薩的肉髻像紅蓮花,肉髻上有一個(gè)寶瓶,內(nèi)里裝著智慧的光明,用以濟(jì)度一切眾生。其他一切相好與觀世音菩薩完全一樣,沒有什么差別。
             
            大勢至菩薩舉足行路時(shí),十方世界的一切都會(huì)震動(dòng),而當(dāng)大地震動(dòng)的地方,會(huì)生出五百億寶華。一一寶華都顯得高尚莊嚴(yán),其莊嚴(yán)就像極樂世界一般。大勢至菩薩坐下來時(shí),首先我國七寶地面會(huì)一時(shí)為之搖動(dòng),然后逐漸擴(kuò)展,下至金光佛國,上至光明王佛國都震動(dòng)起來。上下兩國土之間出現(xiàn)塵數(shù)般無數(shù)的三尊之分身,全部都云集到極樂國土,充塞整個(gè)空中,坐于寶蓮花座上,演說甚深妙法,以渡濟(jì)苦惱眾生。
             
            觀世音、大勢至二菩薩俱呈純金色白焰光,右手執(zhí)白拂,左手執(zhí)蓮花,大勢至菩薩之形體略比觀世音菩薩小。于密教現(xiàn)圖胎藏界曼茶羅中,位于觀音院內(nèi)列上方第二位,全身肉色,左手持開合蓮花,右手屈中間三指,置于胸前,坐于赤蓮花上。密號持輪金剛,三昧耶形為未開敷之蓮花。
             
            (2)大勢至菩薩的外表
            大勢至菩薩舉足行路時(shí),十方世界的一切都會(huì)震動(dòng),而當(dāng)大地震動(dòng)的地方,會(huì)生出五百億寶華。一寶華都顯得高尚莊嚴(yán),其莊嚴(yán)就像極樂世界一般。大勢至菩薩坐下來時(shí),首先本國七寶地面會(huì)一時(shí)為之搖動(dòng),然后逐漸擴(kuò)展,下至金光佛國,上至光明王佛國都震動(dòng)起來。上下兩國土之間出現(xiàn)塵數(shù)般無數(shù)的三尊之分身,全部都云集到極樂國土,充塞整個(gè)空中,坐于寶蓮花座上,演說甚深妙法,以渡濟(jì)苦惱眾生。
             
            據(jù)《阿喇多羅陀羅尼阿嚕力品》載,觀世音、大勢至二菩薩俱呈純金色白焰光,右手執(zhí)白拂,左手執(zhí)蓮花,大勢至菩薩之形體略比觀世音菩薩小。于密教現(xiàn)圖胎藏界曼茶羅中,位于觀音院內(nèi)列上方第二位,全身肉色,左手持開合蓮花,右手屈中間三指,置于胸前,坐于赤蓮花上。密號持輪金剛,三昧耶形為未開敷之蓮花。

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