立春自古以來便是二十四節氣中非常重要的節氣，從古至今，立春的都有著別的說法，打春及報春便是其中的一種說法。那么你知道打春是立春嗎？立春和打春是一回事嗎？一起來生肖分析欄目看看打春的解析吧。
立春亦稱“打春”、，“咬春”，又叫“報春”。這個節令與眾多節令一樣有眾多民俗，如有迎春、行春的慶賀祭典活動，有打春牛和咬春之習俗等。各地傳統不同，風俗不同，所以迎接立春的形式也不同，但是歸于一點，都是慶祝新春的開始，寄予新的希望。立春，也稱打春，是春節前后的重要節氣，也是一個十分古老的節日。夏朝時，曾經以立春日為正月節。現在的立春，一般在陽歷2月4日或5日，而農歷有時在臘月，有時在正月、二月。人們常說“春打六九頭”。在數九歌中云：一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九，沿河看柳，七九河開，八九雁來，九九加一九，耕牛遍地走。打春時東風吹拂，大地開始解凍，草木開始復蘇。傳說炎黃時代的西方天帝是少昊，為鳥國的國王。他在立春這天喜得一子，就取名勾芒。因為春天豆芽像彎勾，草葉和苗子像尖芒，是春天的象征，這便是后來的春神。人們在立春時要迎春、祀奉春神。
打春的來歷
打春的風俗，最早來自皇宮。傳說立春這一天，皇宮內外都要格外隆重地慶祝一番。最早有立春之日要把皇宮門前立的泥塑春牛打碎一說，史書上記載“周公始制立春土牛”。《京都風俗志》書中曾記載：宮前“東設芒神，西設春牛”。禮畢散場之后，“眾役打焚，故謂之‘打春’”。那時，人們紛紛將春牛的碎片搶回家，視之為吉祥的象征。
這里說的芒神，就是春神，主宰一年的農事。老北京的廟會里，一般都會在賣皇歷的同時連帶著賣春牛圖，春牛圖上前面牽牛的那個男子，畫的就是芒神。
彩牛繪身，鞭炮齊鳴，還有裝扮成春官的人在道前相迎，接芒神、打春牛，這樣的儀式歷史很悠久了，而且最早都是宮里親自出面操辦這一切的。宋《東京夢華錄》書中曾經記載：芒神和春牛“從午門中門入，至乾清門、慈寧門恭進，內監各接奏，禮畢皆退”。
這一傳統，到了后來已經稍稍有一些變動，把芒神和春牛設于宮前，改為了設立在郊外。這樣的變動，在明朝的文字中已經有了記載，在東直門外，專門設立了置放芒神和春牛的春場。不過，在京城，所有的儀式照舊還是由宮里來組織完成。明崇禎年間印制的《帝京景物略》一書中，有專門對春場的記載：“東直門外五里，為春場，場內春亭，萬歷癸巳，府尹謝杰建也。故事，先春一日，大京兆迎春，旗幟先導，次田家樂，次勾芒神亭，次春牛臺，次縣正左、耆老、京師儒。府上下衙役皆騎，丞尹輿。官皆衣朱簪花迎春，自場入于府。是日，塑小牛芒神，以京兆生舁(抬之意)入朝，進皇上春，進中宮春，進皇子春。畢，百官朝服賀。立春候，府縣官吏公服，禮勾芒，各以彩仗鞭牛者三，勸耕也。”
以上便是立春和打春是一回事嗎的詳解，希望對你有所幫助。
鄭重聲明：本文版權歸原作者所有，轉載文章僅為傳播更多信息之目的，如作者信息標記有誤，請第一時間聯系我們修改或刪除，多謝。
