三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫，這句話傳唱古今，足以說明諸葛亮與劉伯溫的含金量到底有多高。前者諸葛亮以智絕天下聞名，而后者的劉伯溫以其燒餅歌更為著名，連皇帝都忌憚。那么，早在幾百年前，劉伯溫就曾預言過的豬鼠年是否是真的呢？大家一起來生肖分析瞧瞧看！
劉伯溫預言豬鼠年：為什么說豬鼠年難過
“十愁難過豬鼠年”這句話來自劉伯溫的碑記，有人解讀這是劉伯溫留下的一個預言，意思是說豬鼠這兩個年份會有災難發生，人們很難平安度過。傳說劉伯溫是神人，有上知五百年下知五百年的本事，而且他還是幫助朱元璋打江山的功臣，面對他碑文上的這樣一句話的確引起很多人的關注。
后世有些人將歷史上某些豬鼠年發生的事情，附會到劉伯溫所作的這則預言上，更加深了坊間對豬鼠年將有壞事，甚至出大瘟疫的誤解，但民間也有說法指出，其實劉伯溫所作的這個預言，只是對古代的時疫情況作了一個總結。
“若問瘟疫何時現，但看九冬十月間”，在古時，冬季本來是就是細菌病毒活躍的季節，甚至每年這個時期都會爆發流感，且古代醫療條件有限，因為流感去世的人會更多，沒有治療方法，現代人習以為常的流感，放在古代人眼里就是瘟疫，而預言中所謂的“豬鼠年不好過”，也有可能是在古人的認知中，豬鼠年時值十二地支交接，本身陰氣比較重，更會加重秋冬時節的肅殺之陰氣，因此這些年頭，所謂的流感之類的瘟疫更嚴重一些。
劉伯溫預言豬鼠年原文：
天有眼，地有眼，人人都有一雙眼，天也翻，地也翻，逍遙自在樂無邊，貧者一萬留一千，富者一萬留二三，貧富若不回心轉，看看死期在眼前；
平地無有五谷種，謹防四野絕人煙，若問瘟疫何時現，但看九冬十月間，行善之人得一見，作惡之人不得觀，世上有人行大善，遭了此劫不上算，還有十愁在眼前：
一愁天下亂紛紛，二愁東西餓死人，
三愁湖廣遭大難，四愁各省起狼煙，
五愁人民不安然，六愁九冬十月間，
七愁有飯無人食，八愁有人無衣穿，
九愁尸體無人撿，十愁難過豬鼠年。
作為后世的人，我們應該學習燒餅歌中所蘊含的一些自然規律，崇尚和平，不讓**再現。而若是恰巧在豬鼠年發生了困難，也是純屬巧合。人們也要相信時代的發展和進步，不能為預言所嚇阻，而是應該相信科學和人文的力量，團結協作，共渡難關。
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