我們都知道十二生肖是由十二個動物組成的，但是里面的動物有的是真實存在的但是有的是虛擬的在現實生活中沒有的，那就是生肖龍，那么今天就讓我們一起來聊一聊在十二生肖里龍的寓意和象征 龍的演變過程一起來看看吧!
文章目錄
1、生肖龍的寓意和象征
2、龍的演變過程
3、十二生肖來歷之龍
生肖龍的寓意和象征
龍的第一個象征意義：尊貴權勢
龍之所以具有這種文化象征意義，是和傳說和神話中龍在天則騰云駕霧、下海則追波逐浪、在人間則呼風喚雨的無比神通有很大的關系，更重要的是，龍幾千年來成為了封建社會最高統治者的“獨家專利”，是代表皇權的代名詞。所以，古代皇帝自稱“真龍天子”，穿的衣服叫做“龍袍”，坐的椅子叫“龍椅”，乘的車叫“龍輦”等，凡是和古代帝王生活起居相關的食物，都冠以“龍”字以示高高在上的特權。
龍的第二個象征意義：出類拔萃
龍是神物，象征著出人頭地、不同凡響，古時候一些賢人高士也被稱為“龍”。比如說古時候孔子去見道家創始人老子之后，回去和弟子稱老子是人中這龍，難得一見的大賢。此外，諸葛亮未出道時被稱為“臥龍先生”。東漢大夫蔡邕飲酒上百斤醉倒路旁，大家叫他“醉龍”。因此古時候，有品德才華，或者精工書文，或者為官清廉的人都可以比做“龍”。現在有俗語“望子成龍”，也是希望孩子能有出息，能出人頭地，做出一番事業。
龍的第三個象征意義：中華民族
對于現代我國人來說。龍不僅是一種符號，一個神話，而且還是一種血肉相聯的情感。我國人有“龍的子孫”、“龍的傳人”這種稱謂，讓我國人自豪。龍的文化不當在我國大地傳播繼承，還被遠渡海外的華人帶到了世界各地。所以“龍的傳人”、“龍的國度”也獲得了世界的認同。龍是我國人民獨特的文化創造，中華民族的精神是“龍的精神”，是我國五千年偉大歷史的象征，是崛起的偉大我國人們勤勞、勇敢、不屈不撓、大膽創造、誠信和諧的立于世界民族之林的精神。
龍的演變過程
龍起源于伏羲氏的八卦圖中的太極，有說是雙魚圖，也有說是雙蛇圖。雙蛇頭銜尾代表著陰陽相生相克，萬物周而復始。后來經過歷代演變，蛇逐漸演變成了龍。
龍是我國古代傳說中的神異動物。龍是漢族最具代表性的傳統文化之一，亞洲其他**和民族亦有受中華龍文化影響。傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，而這些已經是晚期發展而來的龍的形象，相比最初的龍而言更加復雜。
龍在我國傳統的十二生肖中排第五，在《禮記·禮運第九》中與鳳、龜、麟一起并稱“四靈”。而西方神話中的Dragon，也翻譯成龍，但二者并不相同。
十二生肖來歷之龍
據說，遠古時代的龍是沒有角的，那時的龍在地上生活。它憑借著自己身強力壯，能飛，善游，想當屬相，也想當獸王，取代虎的地位。于是，人間產生了龍虎斗，結果是難分難解。最后，玉帝覺得它們斗得太不像話，下旨叫它們來天宮評理。臨行時，龍想到自己雖然高大，卻不及老虎威風，怕玉帝小看自己，當不上獸王也排不上屬相。這時，龍的小弟蜈蚣出注意：“公雞有一對漂亮的角，不防借來戴上，這一定會給龍大哥添幾分威風。”龍聽大喜，便同蜈蚣來找公雞借角。
公雞聽說龍要借它的角，死活不肯，龍一見急了，對天發誓道：“如果我不還你的角，回陸地就死。”蜈蚣也在一旁擔保道：“如果龍大哥不還你的角，你一口把我吃掉。”公雞見蜈蚣作保便把角借給了龍。
龍和虎到了天宮，玉帝見龍和虎都十分威風，便下令龍虎都作獸王，虎為陸地百獸之王，龍作水中水族之王。虎既然可以當屬相，龍也可以成為屬相，只不過得排在后面一些。于是，龍和虎皆大歡喜，告辭玉帝回到凡間。回來后，龍心里面想，如果把角還給公雞，水族們見我這么丑能服我嗎?于是決定不還公雞的角，一頭扎進水中，再也不上陸地了。
公雞見龍不還角，氣得滿臉通紅，也遷怒于蜈蚣，蜈蚣嚇得從此鉆進石縫中。今天我們還可以看到，公雞的臉總是紅的、蜈蚣也難得爬出地面，公雞見到蜈蚣總是一口一個吃掉，并且總是在喊：“龍哥哥，還我的角!”而龍呢?再也沒有到陸地上來了。
雖然龍是十二生肖中唯一虛構的動物，但我國人對它卻是又敬又怕、有一種特殊的感情，龍的地位之高任何動物也無法與之比擬，我國人心中，它是一種能呼風喚雨、騰云駕霧的神物。玉帝自稱自己是真龍天子，百姓稱自己是龍的傳人。人們發揮出無限的想象力，將龍敘說得神奇而偉大，把各種動物的形象聚于龍一身：有獸的野性、人的悟性、神的靈性，并創造了許許多多龍的傳說。這些傳說經過民間的加工和文人的潤色后，更加令人神往了。也許，這也是龍成為生肖的文化因素!
屬龍的人天生就是一個領導者，但是也正因為這個性格，可能會遭到同事的吐槽，因為做什么事情都有自己的想法，所以聽不進去別人的一些意見，有的時候加入別人的意見那么就會更加的完美，所以說屬龍的人有時候需要多聽聽別人的意見。
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