人性本源與活用
鬼谷子認(rèn)為人性是沒有絕對的善惡之分的，只是看個(gè)人的選擇來發(fā)揮和活用自己的性格。他積極提倡人們要認(rèn)真審視自己的性格，學(xué)會(huì)了解自己的弱點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，掌握自我規(guī)范的方法。
人性的升華需要信仰的支持以及內(nèi)心的凈化，只有與他人共情，才能在成長中不斷提高自己的情商。人同此心，心同此理，鬼谷子的人性觀從容不迫地應(yīng)對生活中的一切挑戰(zhàn)。鬼谷子建議我們要知道自己是誰，有哪些潛力要發(fā)掘，有哪些壞習(xí)慣要去除。只有掌握自我改變的方法，才能不斷提升自己。
只有不斷發(fā)揮自己的特長和優(yōu)點(diǎn)，鬼谷子相信每個(gè)人都能達(dá)到自己的頂峰，用自己的方式留名千古。
愚昧與聰明
鬼谷子認(rèn)為聰明并非優(yōu)勢，乃是劣勢，業(yè)余時(shí)間看書、學(xué)習(xí)是追求聰明的一種方式，而追求智慧就是避免聰明之弊。
在鬼谷子的認(rèn)識(shí)中，“愚昧”將是一種最有益而又最為難得的東西。人們往往因?yàn)椤奥斆鳌倍e(cuò)失機(jī)會(huì)，創(chuàng)建了無數(shù)的錯(cuò)誤和困惑。但愚昧理性地使用時(shí)，卻能幫助我們在天下大勢中發(fā)揮自己的獨(dú)特價(jià)值。
在鬼谷子看來，愚昧的人真的很聰明，因?yàn)樗麄儾粫?huì)輕易接受別人的觀點(diǎn)。他們能夠思考什么是好的，什么是不好的，做出自己的決定。愚昧還能帶來另外一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，就是能夠幫助你判斷人性的真正價(jià)值并推斷出人性的價(jià)值是否真正假。
鬼谷子的智慧深刻地認(rèn)識(shí)到人本源是沒有善惡之分的，提倡人們要明確自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，用自己的方式留名千古。同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)愚昧的優(yōu)勢，為人性的升華指引方向。
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