方面一：法律政策
作為一種傳統文化現象，彩禮在我國已經存在了幾千年的歷史，其退還與否一直是婚姻家庭矛盾中的一大焦點。我國《民法典》規定，夫妻雙方的財產共同所有，但彩禮、婚房等財產可以由夫妻雙方自行約定。如果婚姻關系出現問題需要離婚，對于已經收受的彩禮，需要根據約定進行退還。但是如果彩禮是父母贈送的，可以不用退還。此外，如果婚姻關系出現重大變故或者離婚是由于一方存在重大原因造成的，可以協商一定比例的彩禮返還或者不用返還。
在實際操作過程中，一般情況下，退還彩禮的時限約定為一年。如果超過一年未退還，法院也無法強制執行退還彩禮的要求。
此外，近年來，隨著社會的不斷進步，對于彩禮的觀念也在慢慢改變。越來越多的人認為，彩禮是父母贈送的禮物，不應該成為夫妻之間發生矛盾時的工具。因此，在現代社會中已經出現了很多不收彩禮的新婚夫妻，這也給更多的人帶來了啟示。
方面二：文化背景
彩禮對于我國傳統文化來說，具有深厚的歷史背景和文化意義。在中華古代，彩禮被視為一種神圣而重要的禮儀，體現了商定婚事的誠意和感情，同時也象征著家庭的和諧和美滿。因此，在很多地區，收取彩禮還被看做了一種習俗和美德，甚至是一種尊嚴的象征。
然而，隨著社會發展，特別是女性地位的不斷提高，人們對于彩禮的看法也在慢慢改變。既然婚姻是建立在兩個人相互尊重和平等的基礎上，那么收取彩禮就顯得有些過于功利，甚至失去其原本的純粹性。現代社會中，越來越多的人強調“婚姻幸福第一”，而不再過分強調形式和儀式。作為一種文化傳統，我們需要尊重彩禮的歷史意義，同時也應該深思和擔當我們現代人應有的社會責任。
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