五路財神誰為老大
在的民間信仰中，趙公明、關公、財神爺、土地公和城隍都是備受尊崇的神明。其中，趙公明是五路財神之一，但在供神時卻不能將趙公明供在五路財神之列，更不能供其為老大，以下將會從幾個方面進行解釋。
歷史淵源
趙公明是明代著名的道教僧人，創立了全真教，因其身在北方，又因“一清二白三真”之說，被尊稱為北方真武大帝，其地位在神明中相當高。而五路財神則源于南方民間信仰，其神像主要出現在福建、廣東一帶。由于歷史淵源不同，所以五路財神與趙公明并不是同一類別的神明。
神像形象
趙公明的形象是一個中年男子，有著濃眉大眼，長須長發，持有長劍，身穿麻衣，腰系黃索，手扶玉麒麟。而五路財神的形象則集五路之眾于一身，包括福星、壽星、財神、文昌和武財神，每個神明的形象都有所不同，而且五路財神與趙公明在形象上也有所區別。
信仰習慣
在的宗教信仰中，不同的神明擔負著不同的職責，對應著不同的信仰需求。供奉趙公明的人主要是求得能武藝超群、平安順遂的福祉；而供奉財神的人則是為了尋求財富和生意興隆。兩者的信仰習慣有著不同的特點，因此不能將趙公明供入五路財神之列。
民間傳說
據民間傳說，五路財神原本并不存在老大和次序之分，只是在后來的演化中，一些商家為了博取客人心理，將財神爺擺在了最顯眼的位置，從此形成了老大的概念。而在這個傳說中，趙公明并沒有出現在五路財神的群體之中。
綜上所述，雖然趙公明和五路財神都是備受民間尊崇的神明，但在供神時，應當根據自己的信仰需求選擇對應的神明進行祭拜，不能將趙公明供入五路財神之列，更不能將其衍生出老大的概念。
鄭重聲明：本文版權歸原作者所有，轉載文章僅為傳播更多信息之目的，如作者信息標記有誤，請第一時間聯系我們修改或刪除，多謝。
