本文圍繞知乎社區(qū)上廣為流傳的“命越算越薄”這一話(huà)題展開(kāi)探討。首先，文章簡(jiǎn)要介紹了命越算越薄這一現(xiàn)象，并指出這一說(shuō)法并非完全真實(shí)可靠。接著，從人類(lèi)認(rèn)知心理和科學(xué)試驗(yàn)兩個(gè)方面對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)解讀和分析，得出綜上所述：宿命論不應(yīng)成為我們?cè)谌松猛局械墓照群椭?，每個(gè)人都應(yīng)該努力擁抱生命中的每一個(gè)機(jī)會(huì)，以積極的態(tài)度去面對(duì)未來(lái)。
一、宿命論與人類(lèi)認(rèn)知心理
宿命論指的是一種信仰或理論，認(rèn)為人的命運(yùn)或人生軌跡是早有注定，無(wú)論我們?cè)鯓优Χ紵o(wú)濟(jì)于事。這種思想源于早期的宗教信仰，隨著時(shí)間的推移，被越來(lái)越多的人所接受并內(nèi)化為一種心理。宿命論以極度消極的態(tài)度來(lái)看待人生中的可能性，認(rèn)為命運(yùn)是不可控制的力量，我們必須認(rèn)命接受。
然而，這種看法并不符合人類(lèi)認(rèn)知心理的實(shí)際情況。人類(lèi)天生具有探索未知、尋求新的本性，而非機(jī)械地接受既定的現(xiàn)實(shí)。心理學(xué)領(lǐng)域中，有大量的研究證明人類(lèi)在面對(duì)不同的情境時(shí)，會(huì)產(chǎn)生多種反應(yīng)和行為選擇。這其中，我們最容易發(fā)現(xiàn)的就是自我效能感。自我效能感是一個(gè)人的信念和能力，指其能夠完成各種各樣的任務(wù)的自信程度。這種信念受到個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、技能水平、方案等因素的影響，具體說(shuō)，在認(rèn)知上，自我效能感的提高伴隨著對(duì)任務(wù)的不斷熟悉和認(rèn)知的不斷深入。所以，如果我們把宿命論看作是一種自我效能感的缺乏，那么它就越來(lái)越難以成為我們的信仰。
二、科學(xué)試驗(yàn)視角
宿命論是一種主觀感覺(jué)，很難做客觀證明。但是，從科學(xué)實(shí)驗(yàn)的角度來(lái)看“命越算越薄”的說(shuō)法，有一些有意思的試驗(yàn)是可以展開(kāi)的。
一組實(shí)驗(yàn)者將兩組骰子擺在面前，一個(gè)是普通的6面骰子，另一個(gè)是29面的骰子。兩組骰子中都有一個(gè)數(shù)字是7。實(shí)驗(yàn)者要求參與者，從兩組骰子中選擇一個(gè)，如果選對(duì)了，就會(huì)得到相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。然而，在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，普通骰子哪怕投出7的概率仍然很小，29面骰子投出7的概率則相對(duì)高了很多。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，一些參與者會(huì)錯(cuò)誤地認(rèn)為選29面骰子的概率比選擇普通骰子要低，從而不去選擇。
從這個(gè)實(shí)驗(yàn)中，我們可以看到一個(gè)人對(duì)不同概率的事情會(huì)給出不同的選擇，當(dāng)面對(duì)小概率事件時(shí)，我們先天地傾向于認(rèn)為它們不可能發(fā)生，但這種認(rèn)知錯(cuò)誤并不是因?yàn)楦怕实投a(chǎn)生，而是因?yàn)槲覀兊恼J(rèn)知錯(cuò)誤。因此，有些人當(dāng)聽(tīng)說(shuō)“命越算越薄”時(shí)就會(huì)以為自己會(huì)變得不幸，這種想法并不是根據(jù)概率而來(lái)，而是我們個(gè)人的主觀認(rèn)知所至。因此，不應(yīng)將主觀感受作為客觀規(guī)律。
結(jié)論
“命越算越薄”這一說(shuō)法滿(mǎn)足了人類(lèi)認(rèn)知心理中原始、基礎(chǔ)的需求：解釋自己的苦，排除自責(zé)和錯(cuò)誤，找到一種與世界和諧相處的方式。然而，我們不能借此放棄對(duì)自己人生的控制權(quán)。
隨著現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展，我們已經(jīng)擁有了越來(lái)越多的能力去探求未知，去呈現(xiàn)自己的生命價(jià)值，而將命運(yùn)看作不可控的事物，無(wú)疑是逃避責(zé)任、抑制創(chuàng)造能力的過(guò)程。我們應(yīng)該更多地了解自己的力量，努力去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，抓住生命中的每一個(gè)機(jī)遇。人類(lèi)的智慧和勇氣比命運(yùn)更為重要。
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