婚姻是人類社會(huì)中非常重要的一環(huán)，在不同的文化背景下婚姻的形式也各有不同。在中華古代，婚姻制度也有著獨(dú)特的規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)。其中，三等婚姻是婚姻配對(duì)中的一種，也被稱為下等婚姻，那么三等婚配表又是什么呢？
婚姻配對(duì)表在中華古代十分常見，早在公元前4世紀(jì)的《禮記·夫婦篇》中，就已經(jīng)記錄了“舅姑之家，不以姑為主”的規(guī)定，這表明了當(dāng)時(shí)的姻親關(guān)系等級(jí)制度。而更早的《周禮·春官·職方氏》中也有“大娶不尚同姓，貴娶不尚同鄉(xiāng)”的規(guī)定。不同等級(jí)的人彼此之間的姻親關(guān)系、婚姻關(guān)系具有不同的法律效力和禮儀標(biāo)準(zhǔn)。
而三等婚姻，顧名思義，是既不屬于上等婚也不屬于中等婚，而是最底層的婚姻形式。在婚姻等級(jí)制度中，三等婚姻被認(rèn)為是較為低賤的婚姻形式，常被人們稱為下等婚姻。
為什么三等婚姻被看做下等婚姻呢？
三等婚姻往往是在經(jīng)濟(jì)條件較為貧困的情況下出現(xiàn)的。這些婚姻往往沒有嫁妝或者彩禮等物資財(cái)產(chǎn)方面的補(bǔ)償，夫妻之間的平等程度也較低。
三等婚姻往往是以補(bǔ)救因婚姻喪失而導(dǎo)致社會(huì)地位下降的方式進(jìn)行的。在古代，女子的婚姻地位非常重要，若是由于某些原因失去了進(jìn)入上等或中等婚姻的機(jī)會(huì)，一般只能考慮三等婚姻的選擇。三等婚姻往往意味著社會(huì)地位較低，甚至受到排斥。
三等婚姻的夫妻雙方往往沒有經(jīng)過媒妁之言和家長之命的審批，而是由他們自己決定婚配對(duì)象。這種婚姻形式對(duì)于當(dāng)時(shí)講究婚姻必須以家族利益為前提的社會(huì)，是一種顛覆傳統(tǒng)的行為。
三等婚姻在古代中華的婚姻制度中地位低賤，這也導(dǎo)致了三等婚姻的甄別制度格外嚴(yán)格。而婚配表作為古代婚姻制度中重要的調(diào)節(jié)方式，更是對(duì)于姻親關(guān)系和社會(huì)地位的一種把控。相對(duì)于上等和中等婚姻而言，三等婚姻是一種較為特殊的婚姻方式。
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