我國相術有兩千多年的流傳，其中史記載許許多多的善相者：不凡有大儒家，官貴，僧道，大相士，普通民眾。相術能夠流傳至今一定有它長久的魅力所在。它是我國傳統文化的表現之一，屬于國學范疇，是易經文化的延伸。古人先賢們在易經陰陽五行基礎上認識，逐漸創新，慢慢積累，歷經層煉，形成我國相術獨有的性質。不像印度手相學，西方骨相學，新人相學都以性取向為依據（性格決定命運）。而我國的相術能根據人的表象，心性，行為等來判斷其人的生老病死，妻財子祿，富貴禍福，不得不定今人所驚嘆！
今日的相學發展，依然離不了古代善相者老師們留下的一部部經典著作（其中包含坊間冒名之佳作）。這是先賢們的智慧精華，經驗提煉，是今世人類十分寶貴的財富。它包含了：社會學，統計學，行為學，遺傳生物學，哲學似的思維邏輯與辯證，成功學......雖里面內容因時間長久不實用或有偏離，但我們秉著吸取精華，排其糟粕的態度去學習，終究是利大于弊的。
在古代文人，讀的是四書五經，其中包括周易，他們對醫書也是有涉及的，相術的理論是建立在我國傳統醫學理論上的。醫相同源。（有諸內必形諸于外）。這些優秀的傳統文化是在當時的環境中很普的，也是廣泛應用的。在現今的成語中，可以看到其身影：龍行虎步，雞胸狗肚，尖嘴猴腮，獐頭鼠目，眉目傳情...
歷史長河中，有不少的善相者，因善相識人，而得富貴。
遠有：許負。被漢高祖封為鳴雌亭侯。（史記載，因相周亞夫，法令困口，終被餓死，果驗。）
中有：唐太宗李世民。在太宗未顯貴時，與叫王顯的友人交情甚好，常常嬉笑打鬧。后李世民稱帝，王顯以舊友的身份覲見，太宗把王顯的三個兒子招來，都授予五品官職。唯獨王顯本人無任何官職。太宗向王顯解釋：你的相貌與富貴無緣，并不是我吝嗇一個官位而不授予你。王顯回答：只要早上得到貴顯之位，即便晚上死掉，亦感心足！當時房玄齡也在旁勸說太宗授予舊友貴位。太宗還是答應了，當即授予王顯三品，另賞賜紫袍金帶。然王顯竟當夜死去。
近有：袁珙。被明朝永樂帝朱棣封國師。（史記載：袁珙相朱棣有帝皇之相，及相其屬下大將均為有福有功之臣。）這對朱棣日后叔侄爭權起了推波助瀾的作用，可謂押上了全家性命，是個冒險成功例。后人實不可學。
在清朝里的官貴位顯中有兩位善相者，一位大名鼎鼎的曾公國藩，一位不喜被后人提起的楊柏溪。楊公是紀曉嵐的學生，他相老師講到：老師您越晚入閣越好。在紀曉嵐82歲入閣，上任17天就與世仙逝。
曾公有七套學問，在當下受人尊敬。他思想一生三變。初在京城做官，學儒家。壓制太平運動，練湘軍，學法家。功成隱退學老莊道家。起初在京為官，受盡排擠，不得其志。自己潛心研究學問及反思生，終有大成。曾公的識人術也是別具一格，眼光“毒”道。從鄉間農田挑選壯夫，到湘軍團練的精英，再到太平天國的覆滅之后的有功將領，最后他退隱前推薦朝廷的中興大臣，處處是他--純青如火的識人術影。
總之，相學大有大的用處，小有小的用處。用處的大小，取決于其人對相學認識上的深淺及思維邏輯性辯證態度所決定的。
今天，大家的生活中也會感覺到它的存在?，F在人們的心態，大多（好運忙謝神，歹運連算命）。把看相，算命，打卦等活動當初心靈的依托與自我安慰。這使得其中（不良從業者）有機可趁。大多來問感情的“飲食男女們”，把“師傅們”當成了心理咨詢師，訴其苦衷。
如果其人真去看心理醫生的話，旁人必視其為精神病人呢？這是易界從業者的苦楚，也是我國心理醫生職業止步不進的很大緣故。相學某種程度上是幫助了人們，指點迷途，撥云見日。但相學畢竟不是萬能的，它也有局限性，也有準確度的誤差，及善相者的心性修為等等因素，影響著。
相學是隨著社會大環境的安定與否相關連的，它的精準度，傳流下來的內容會有所偏差。**昌盛，領導者的相貌神安體厚氣爽，人們精神飽滿，相貌普遍中上。**動蕩，人們的相貌多夭多病多寒多薄體弱之形，精神低迷。除此，地域性也是個很大的因素。相學在上層有識之人眼中，講究對人的精神，氣息，聲音，心性的把握，偏重于情態相。那相學終究對我們的生活有什么樣的實質幫助呢？
人生進取，對時機的把握。
相學的根本任務，就是在研究人很命運之間那微妙的聯系。對于人的生存，人的自我價值體現有著重大意義。有助于識人識己，知命知事，通過它對自己的個性，健康，智慧有個充分的了解。在未來人生道路的選擇上，揚長避短，找到一條適合自己的道路。它在社會交往中，學習工作中，交友用人中，起到參照的作用，使周圍的人與事物，更有利于自我發展，可以達到趨吉避兇的效果。
相學有預測性超前性，也具有了超出人性道德范圍的能力，若大家事先知道自己命運的趨勢，可以及時修正，改善，更有助于社會大家庭的和諧，又等同于心理分析師作心理，個性，感情分析，為人解憂排難，在不同程度，不同范圍起到指導作用，解剖事物不順的根由，讓大家明白其中原理，從善去惡，以改變自身不良習性，長久堅持，達到改善不佳命運的作用。
老話講的好：運來鐵成金，運去金成鐵。有好運相助于人生際遇中，愜意倍增。即使沒有充分的準備好，也可以破帆出海，獲利不少。準備的完整，又逢上好運助力，黃土成金，不是沒有可能的，何愁事業不大展？
感情婚姻與家庭
情事煩，人多憂。情理是人最難邁不過去的坎。自古美女愛英雄，可是有多少英雄栽倒這個“情”上。我們每個人都期盼愛情順利甜蜜，家庭能和美幸福，對于愛情，我相信每個朋友都有美好的憧憬，有著不同的夢......
運用相學可知曉，婚姻對象不少的信息，與自己一見鐘情，始終如一，恩愛到老？或來自哪里？為人能力，工作，事業，個性？等等一系列問題，真是個婚前指南。運用相學可知曉，婚后為何雙方多口角，爭執？事事互不相讓？為何他或她總有爛桃花？子女后代怎么樣？聰明嗎？會有出息嗎？
為這些剝其層層面紗，根據相理，了解事物的本質，找出事出根由，從而改正不良，化解矛盾爭執，雙方和好，使家庭破鏡重圓。特別是女孩。我講女孩有兩條命。一是父母給的，二是嫁夫君。女怕嫁錯郎，千古真理，慎之又慎......
事業與伙伴下屬
在今天經濟競爭激烈的社會，能把事業做好，做大，做強，真屬不易。需經久耐用的***本錢（身體狀況），良好個性，無邊的智慧，順風出港的運勢，心口如一誠信做事的好伙伴或下屬。具備這些條件，事業定能名利雙收，碩果累累。
可如今的行業門類眾多，男怕選錯行，選錯職業是一生難以挽回的錯誤。因為人有一定的興趣與天賦，只有選擇充分發揮自己強項的職業，才可以創造成功。比如讓一個搞技術人才去發揮管理才干，自己不但焦頭爛額，力不從心，下屬也會離他而去。好的伙伴或下屬，在創業初期，特別是年輕人創業前期，是離不開的。“兄弟同心其利斷金”
大家一心，能吃苦頭，最終的事業果實是甜蜜的。如未能清楚認識到伙伴或下屬的本性來，那么他會是您身邊可怕的定時zhadan
，隨著事業不斷擴展，zhadan
有隨時起爆的可能，會讓辛苦經營的事業大廈，一夜之間轟然倒塌。這不是讓大家懷疑誰，而是要認清人的本性。
身體疾病與心性修養
人最寶貴的是健康，一副好的身體，誰都羨慕。醫相同源，可以從面部，體質，形態，氣色中，觀察到人體已患疾病或那個部位不舒服。比如金太弱，鼻子生的差，皮膚不好，易敏感，這樣的人早年易患支氣管，哮喘，呼吸疾病。老年則會成肺結核，肺氣腫等，應盡早戒煙，加強保養才對。提前意識到，疾病的存在，發病的時間，從哪里入手去保養，達到化兇為吉的功效。
如果學習的相學越深，越能有深刻的體會，“人之初，性本善”，它很大作用在于隨時調節自己的心態，少說多做，善根從心起，樂于助人，多做功德，不計回報，但會--終有福報。
培養東方思維，有益人生
大家一看，是不是覺得新穎又怪異，其實這種思維方式無時無刻不在我們身邊。通過相學的學習，可以講通過任何我國傳統易學的其中一科（八字，紫薇，梅花，大小六壬....）經過長時間的練習，都會從中獲益的。
東方思維是唯物主義辯證的哲學觀，是中華人文始祖逐步認識，逐漸掌握，累積創新，通過發揚，流傳下來的。是以大自然發展規律，去辯證整個世間萬事萬物的發展規律是否一致？祖先們通過觀察，辯證發現，其世間萬事萬物都是有規律的。
有簡單的規律可尋。（簡易）
通常人們把事物復雜化，揭開蠶繭，剝其絲線，竟然苦苦尋求的如此----簡單。
有不變的規律（不易），萬事萬物每時每刻在變化，在變化中有相對不變的規律。（以不變應萬變）
變化的規律（變易），是自然規律之變化發展和自我否定。順應大自然的變化，在它變化的規律中，尋找相對不變的規律，掌握規律，順其自然，更好的自我發展。（以變應變）。
三易東方思維，是易變之理。一切智慧和能力，都在對三易的把握之中，適宜于世間的一切事物，一通百通的真理，從中會感悟人生獲利頗多。
相學的學習，是學習人生哲學，學習人生指南，術有高低之分，低則自己終生受益，高則為社會及周圍人群或多或少的做出貢獻。但也必須提高自我學習能力，去不斷領悟，才能古為今用，受益無窮！
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