《神相鐵關(guān)刀》是明清時(shí)代的相學(xué)著作，曾經(jīng)長(zhǎng)期流傳于民間，深深地影響著社會(huì)大眾。其中有大量的口訣和心法，簡(jiǎn)淺易明，沒有大量的深?yuàn)W文詞，故較受相學(xué)愛好者歡迎。《神相鐵關(guān)刀》涵蓋了相學(xué)的四大類基本內(nèi)容：一是基礎(chǔ)類，包括十三部位、流年運(yùn)氣、五星六曜、五岳四瀆等；二是綜合類，包括精神、氣象、骨肉、聲音等；三是意義類，具體論述人生大事、生死禍福、逐年吉兇等；四是官紋類，即分別從頭面部位、五官、四肢以及痣、紋等方面來(lái)討論人的命運(yùn)休咎、窮通吉兇。《神相鐵關(guān)刀》不僅從上述方面對(duì)人的命相進(jìn)行了詳細(xì)論述，它的獨(dú)特貢獻(xiàn)還在于提出了“結(jié)穴相法”這一全新的相術(shù)學(xué)說(shuō)。
相顴秘訣
顴為兩岳，所以佐土星而行運(yùn)也；無(wú)顴中運(yùn)不發(fā)，縱有鼻亦為無(wú)輔，必須兩顴中聳有肉也。骨鼻有梁柱豐隆，準(zhǔn)竅不露，準(zhǔn)頭有肉，便是得配；忌露骨忌破，忌尖忌反，忌腫臃忌下，忌黑忌纏，忌邊高邊低，淚堂流破。
顴高則作事有權(quán)，顴低則作事游移；無(wú)肉包則乖戾，有肉包則公正；太露主刑沖，帶破主壽夭；反則強(qiáng)悍，暗則刑劫；露骨則好勇為非，凹下則無(wú)權(quán)，偏則性情不定，橫則行為乖張，此相顴之大略也。
顴之氣從命門來(lái)，如鬢門閉命門，顴必瀉肉，改命門位，肉必復(fù)生，然后準(zhǔn)有輔佐，此秘傳口訣不可輕泄。
相頸秘訣
頸為天柱，上承元首，下貫一身；宜分形局以定短長(zhǎng)，以配肥瘦。
瘦人宜長(zhǎng)忌短、忌筋，肥人宜短忌長(zhǎng)、忌筋；筋露性暴，喉露性急；色黑多賤，色白多貴；圓潤(rùn)而富貴并享，瘦削而貧賤可虞；傾則壽絕，健則壽長(zhǎng)；頸后無(wú)肉多貧賤，頸有余皮則顯榮。瘦人頸短壽必寡，肥人頸長(zhǎng)財(cái)亦傾；頭歪者為之頸無(wú)力，壽有可虞；頭正者為之頸有神，福定然永；頭小頸大壽宜防，頭大頸小壽不永；綢喉財(cái)必滯，如條命必長(zhǎng)；過(guò)長(zhǎng)者清貧高為，班雜者性鄙貧寒；此乃相頸之準(zhǔn)繩，理之現(xiàn)然易見者也。
相骨秘訣
骨為陽(yáng)，肉為陰，不可陽(yáng)勝于陰；宜豐隆聳起，亦要肉包乃貴，倘孤露則俗而不貴也。
骨之貴者多在頭上，從鼻上天中，名日天犀；從額上天中，名日伏犀；日月角為父母骨；虎角為龍虎骨；輔角橫人邱陵冢墓，為驛馬骨；從邱陵上項(xiàng)心過(guò)冢墓，為仙橋骨；從天中頂際分插左右山林，為金閡玉山骨；頂心有小骨挺起，名日玉環(huán)骨；頂上有圓骨若軟若硬，名日?qǐng)A光骨；耳后有骨者，名日壽星骨；山林冢墓豐滿者，名日慕道骨；頂上高圓者，名日神佑骨；枕后有橫骨起者，名日玉枕骨；若彎上者，名日文曲骨；若三團(tuán)者，名日品字骨；一團(tuán)圓起者，名日金骨；孤露者，名***節(jié)育；覆月樣者，名日金水骨。
邊城有骨起者，名日金城骨；堂有骨起至大庭，名日天柱骨；顴骨逢人耳，名日玉梁骨；顴骨入鬢，名日驲馬外馳骨；顴骨插天倉(cāng)，名日富貴骨：仙橋金閡并起，名日周仙骨；山林骨起，名日隱逸骨；中岳豐隆，名日神仙骨；施生頭角，名日晚福骨；施生頤領(lǐng)，名日晚富骨；諸骨俱宜肉包，不宜孤露；骨橫性兇暴，骨輕身貧賤；骨俗性愚蠢，骨寒多夭薄；骨露多刑沖，骨尖多蹇難骨隆主福壽，骨奇定忠烈，此骨相之大概也。
相身秘訣
身有三停，長(zhǎng)短各宜得配；身有大小肥瘦，亦貴相宜。
自頸至臍為上停，自臍至膝為中停，自膝至足為下停；上停長(zhǎng)主安逸，下停長(zhǎng)主奔勞，木形身宜瘦；長(zhǎng)不露筋骨；土形且莊重，背厚腰圓；金宜皮白肉潤(rùn)皮鮮；火宜瘦硬，露骨起節(jié)；水宜肥胖，腫臃皮寬。諸形直白宜黃，忌黑忌暗；水形、本形黑亦佳。
胸宜平闊，忌窄忌狹；窄狹者。量狹識(shí)淺；乳宜堂大，珠多色黑、色紅俱利。主多子而貴；忌白、忌塌、忌破、忌小、忌毛；多毛以一二三條為玉帶，子貴而賢，過(guò)多則多生多克；心直平滿，忌陷忌拗，陷者心不足，拗者心有余；忌尖忌突，心胸尖突名雞胸，主孤寒心多狡毒；肚上宜拗，坳則臍下有托，主人謙虛有福；忌飽忌脹，忌收忌瀉；肚上胞脹則腹下無(wú)托，主無(wú)結(jié)果；上若收若瀉，腹下無(wú)托，主無(wú)結(jié)果；肚臍宜深宜攔，深主有子而佳，攔朝主子無(wú)虛花有結(jié)果；忌卸，卸而不朝，子必?zé)o結(jié)局，虛花有防；腹下宜有帶有托，有帶有托是為有氣，主子結(jié)局，無(wú)則無(wú)結(jié)束；忌凹忌收，收凹皆無(wú)托之渭，主無(wú)子結(jié)局。
背宜厚宜豐，福壽富貴，并享三甲成也；忌陷忌骨，陷則無(wú)壽；露骨主勞疾病苦，又主無(wú)財(cái)福，腰宜平宜圓，主富貴福壽，忌折忌小，折則無(wú)壽，小則多淫。
小腳宜骨肉勻調(diào)，股宜長(zhǎng)短合配，膝宜圓而不過(guò)尖，尖主犯刑；趾直而不過(guò)長(zhǎng)，長(zhǎng)則主勞；腳背忌露筋，露筋主辛苦無(wú)財(cái)；腳板忌無(wú)紋，無(wú)紋主賤；足毛宜軟宜光，軟光安逸，粗便勞苦。
臀宜肉宜肥，肥人無(wú)臀防子，女人無(wú)臀主賤；谷道宜有毛，有毛可聚財(cái)，毛多號(hào)淫；陽(yáng)物宜小，大則淫賤，過(guò)長(zhǎng)無(wú)子；yinhu宜軟，大無(wú)子養(yǎng)，太小主賤，寬主淫；陰毛宜少，男女同，陰毛多好淫；囊宜縮，腎帶皺如荔枝殼是腎水足，骨水足無(wú)病多子，且易成實(shí)；便宜散，散如撒珠；腋宜香，忌狐臭，凡有孤臭主夫婦無(wú)緣；膊宜平，卸膊主無(wú)擔(dān)荷，多貧苦，結(jié)局不佳，此乃相身之大概也。
相掌秘訣
大人相貌形容，必有定局如泥，肥瘦黑白以定形格，則今日之瘦者，未必他日不肥矣；今日之黑者，未必他日之不白宜；以此相人焉有不差者哉！況夫金木水火土，各有肥瘦之分：如以金論，則有大金小金之別，所謂庚金辛金是也；以木論；以火論；則有丙火丁火；以上論，則有戊土已土；是顯然肥瘦各一也。
又且有相生相克，之殊乎甚矣，相面之不足定形局也；故掌屬先天，肥瘦有定，厚薄不移，相掌定形，此心鏡秘旨之真?zhèn)饕病?/p>
掌有八卦，而最緊要在巽、離、坤三宮。巽主財(cái)帛，離主功名，坤主子嗣。巽為福，離為德，坤為祿，掌心為明堂；宜平宜坳，忌卸忌突，忌暗忌筋。
指為龍，掌為虎，指長(zhǎng)固仕，仍求相配；木形之指乃長(zhǎng)，其余不能盡長(zhǎng)也。紋多固妙，或少亦宜；木形之掌乃多紋，其余不盡多紋也、肥人掌厚，瘦人掌薄；肥人掌密，瘦人掌漏指罅疏也。瘦人掌厚主吝嗇，勤儉生財(cái)；肥人掌薄無(wú)財(cái)；掌背豐而筋不露，身逸多金；掌心紅而坳不瀉，富足有余；露筋者勞碌，露節(jié)者耗財(cái)；掌小者貴，掌大者勞。甲宜健，主有膽，甲如錘，主無(wú)能；節(jié)過(guò)大，主性懶；紋縱橫，主心雜，此掌中之大概也。
惟掌紋宜深秀，深者現(xiàn)秀不粗；成字、成令、成印者俱宜；無(wú)名指下有紋沖近刊位，功名必有正路異路；末指下有紋沖，異路亦榮；直紋多，人必聰明；橫紋多，人必心紛；指節(jié)多橫紋主清貴，直紋主清靈；干位豐圓紋不破，祖業(yè)可居；坤位缺陷紋多沖，多貪花柳；紋溢掌旁多用，紅聚掌內(nèi)運(yùn)必通；掌宜配面，掌長(zhǎng)者面必長(zhǎng)，掌小者而必小，掌方者面必方，掌短者面必短，掌圓者面必圓，掌厚者面必厚．如不合配，定從生克以推詳也。掌又宜配身，亦如面宜配身，均同一理耳。故云身瘦面宜瘦，身配面要配掌，能身面配，富貴辨精微。又云頸短面長(zhǎng)不利子，面短掌長(zhǎng)不利財(cái)；身長(zhǎng)頸短命必夭，膊聳頭縮壽早傾；身、掌、面皆宜配合矣。
又凡掌大者長(zhǎng)者，粗者皆主勞碌之人；圓者、厚者、小滑者、軟者、不露筋節(jié)者，多是富貴之輩也，可不知乎哉。
相行動(dòng)秘訣
行乃一身之舉動(dòng)，形為之所流露也。貴人之行，氣從下降，力聚踵履之間，故身不搖而足不亂也；得一"重"字所以貴。
賤人之行，多伸縮無(wú)腰力，多偏倚無(wú)足筋力；夭人之行多軟弱氣衰，多輕浮，得一"輕"字，得一"浮"字；奔走之人不住趾，得一"忙"字，得一"急"字；狡人之行多過(guò)頭，頭下垂者先足后計(jì)算，狡毒之為；剛?cè)酥卸嗤π悖此啦粦郑易鞲覟椋簧藤Z之行身重而足輕，爭(zhēng)圖利便之相；封君之行身重而足定，背厚臀圓有福之象；位小者行必?fù)u手，力在股肱，急公奉上之象；位大者，行必身壯，氣藏胸背有威而又能自狀，多觀便識(shí)喻毫微。
相飲食秘訣
飲食憑水星，水星為祿堂，飲食之司也。
紅潤(rùn)晚期，食祿必豐；黑小覆斜，衣食必薄；貴人飲食，易容受而吞咽無(wú)聲；所謂龍飧虎食；賤人飲食多連泛溢，溢而咀嚼有響，所謂豬給飧狗食也；鼠食者、夭折貧寒；雀食者，饑餓凍餒也。
食能兼人，地閣朝腹有托，大福之人；地閣不朝腹又無(wú)托，丐食之人；有食必病，皆因唇薄口小之人，無(wú)安皆是唇紅齒白之輩；噎食者，因須團(tuán)口，故主胃寒；餓死者，因口反元，又遭絞破；服毒皆由白氣人，絕食皆由黑氣侵；口放飯流皆是賤人，嚙骨咬筋亦同其類。
相血痣秘訣
血痣者，由五臟六腑而生，本心田陰騭而發(fā)也。故人必以有血痣者為貴，而黑痣不與焉。
血痣根心田，存心善者則生也；前有惡而后有善則生，前有善而后有惡則瘀；人能以善存心，血痣必起，起干山體、冢墓、邱陵者主壽，而身得又得吉地；起于山鼻、鼻準(zhǔn)者主貴；起于淚堂龍宮者，子孫顯；起于奸門魚尾者，妻妾賢；起于口旁者主祿，起于印堂者主貴，起于頂心者主成仙佛；起于手腕掌指者，主通神道；起于乳胸腹背臍陰者，主貴子榮身；于腋下者主通神游，于足者主貴，起于目者主神視；血痣之生無(wú)位不佳，至于黑痣光于漆，藏于身者亦佳，而面部五官仍不宜有也。
相言語(yǔ)秘訣
言語(yǔ)關(guān)乎榮辱，輕則招尤，納則寡怨；泛言多露齒，狂言多口大；慎言多唇長(zhǎng)，直言多齒齊；急言者多口薄，詐言者多齒小；好說(shuō)便宜者，多口反；好說(shuō)長(zhǎng)短者，多口疏唇不蓋齒；當(dāng)門齒大而齊，小狡不毒；當(dāng)門齒小而斜，不謹(jǐn)不信；舌大口小，多言不了；舌小口大，言語(yǔ)急快；舌大多紋，言必合理；舌長(zhǎng)者，言有根抵；舌短者，言無(wú)經(jīng)濟(jì)；舌上黑暗，言無(wú)始終；有黑痣在舌主為言，舌內(nèi)鮮紅者言必有中；語(yǔ)未出而舌先見，好語(yǔ)人非；語(yǔ)不已而頭下垂，心非口是；此乃相言語(yǔ)之大略也。
相前身因果秘訣
凡人形貌清古，氣清性毒，言根至理，有山林之趣，此自修行中來(lái)。
形貌古怪，舉止陰毒；言涉淫邪，有殺伐之心，此自精靈中來(lái)。
形貌瀟灑，舉動(dòng)風(fēng)雅，性惠氣和，有修煉之心，此自神仙中來(lái)。
形貌秀麗嚴(yán)肅，心性靈明，有虹霓之志，此自星辰中生。
形貌奇異，舉動(dòng)急速，性慧氣則，言涉威福，祭祀之心，此自神祗中來(lái)。
婦人生得過(guò)于肖麗，好色貪淫者，此是前世花妖托生，斷無(wú)根祗福厚之格，所以主多夭折不貞，俗云紅為薄命者此也。
相麻面詩(shī)歌
形體魁梧面有麻，眉清目秀更堪夸，再兼五岳相朝拱，豈是尋常俗子家。
目有神光麻有氣，兩眉不斷多奇異，若還破印并鎖口，難許崢嶸成大器。
麻肥忌暗滯，宜明紫為氣精實(shí)；氣固麻色麗，氣散麻鋪陳間斷，方是貴氣麻也。
相忠孝廉節(jié)秘訣
何知真人忠貫日？五岳相朝微露骨，眼神殺重氣逆生，膽大輕生牙黑實(shí)。
何知此人孝動(dòng)天？眉清起伏又疏尖，發(fā)軟須輕神軒爽，唇紅齒白面皮寬。
何知此人廉而潔？鼻竅微收眼不劫，陰鴛堂光印頗低，四瀆歸源水不泄。
何知此人節(jié)且貞？牙長(zhǎng)齊大又堅(jiān)拼，五岳骨清俱有氣，神光不露定而清。
相富貴福壽秘訣
何知此人必大富？金木貼弓戊己豐，六府隆聳五岳朝，眼垂背厚聲洪鐘。
何知此人必大貴？虎頭燕額伏犀鼻，眼睛黑漆口容拳，手長(zhǎng)背厚腰直是。
何知此人必大福？五岳朝元腰背伏，須發(fā)清疏眼殺強(qiáng)，行動(dòng)瑞莊大聚足。
腰圓背厚，腹垂有托，下須有索，是大福相。
何知此人必大壽？頭骨崢嶸腰直透，耳毛頸條一齊生，足定神清頂骨奏。
人之壽相要揣其眼神，眼神強(qiáng)者必大壽，病重者亦要眼神，神不衰不死也。
相仙佛鬼神秘訣
何知此人必登仙？山林骨起鼻準(zhǔn)巔，兩眼碧光如寶鏡，婆心一片目無(wú)為。
何知此仙集凡塵？方瞳闊額貌無(wú)愁，手上希紋頭骨聳，神氣清灑色黃明。
何知此人必作佛？?jī)擅及俗秩缢_薩，頭骨豐圓眼又慈，寒中若帶羅漢殺。
何知此人必作鬼？滿面暗黑如燥屎，陰騭無(wú)光險(xiǎn)事多，定作餓鬼地獄無(wú)。
何知此人必為神？陰騭常光頭頂豐，腰直胸平背不折，定為剛氣喪天中。
相酒氣財(cái)色秘訣
何知此人色中喪？柳葉眉弓眼又暗，夾色傷寒眼下烏，婦人色眼雀斑甚。
何知此人酒中傷？鵝鴨位上有黑暗，面上通紅酒過(guò)傷，準(zhǔn)頭紅白筋當(dāng)禁。
何知此人貪而鄙？眉眼口鼻促聚是，錙銖必計(jì)斗筲如，富貴中人亦可鄙。
何知此人多招氣？頸上骨粗暴戾至，眼突睛紅眉骨高，好報(bào)不平兼自恃。
相壽夭窮通秘訣
何知此人壽如松？腰直背豐頂骨隆，神清氣爽眉毛艷，耳毛頸條一齊同。
何知此人命必夭？唇翹齒露眼昏小，眉毛重濁額多筋，耳暗眼浮行動(dòng)跳。
何知此人一生窮？背削肩尖不盡然，雨中雞形若相似，肉背尸行定乞兒。
何知此人運(yùn)必通？神強(qiáng)色旺五官豐．海口河目鼻準(zhǔn)配，行動(dòng)端莊福祿從。
相妻財(cái)子祿秘訣
何知此人得賢妻？鼻梁豐起山根齊，天倉(cāng)滿起顴平聳，唇紅齒白定相攜。
何知此人得大財(cái)？地閣朝元倉(cāng)庫(kù)豐，兩竅不露顴準(zhǔn)配，雙眉蓋目眼長(zhǎng)縫。
何知此人必多子？人中深弓龍宮滿，兩乳多珠臍深攔，額上無(wú)紋天倉(cāng)胖。
何知此人必食祿？口大唇紅齒又密，顴起準(zhǔn)貫背又豐，城廓分清兩頤拂。
相鰥寡孤獨(dú)秘訣
何知此人老無(wú)妻？眉顴骨殺聲又嘶，喜怒不常眼帶淚，臥蠶魚尾暗無(wú)歸。
何知此人老無(wú)夫？雙顴橫面聲又粗，地閣尖削性情戾，鼻梁露骨氣嘈嘈。
何知此人幼無(wú)父？發(fā)重骨重筋額沖，翹唇反耳鼻露節(jié)，發(fā)尖沖印眉迭重。
何知此人老無(wú)子？滿面光浮滿面燥，淚堂浮腫或暗沖，地閣不朝又尖臀。
相奸頑憤懦秘訣
何知此人大奸雄？眼神不定語(yǔ)輕圓，坐弓立弓不安穩(wěn)，兩顴起棱鼻似刀。
何知此人頑不靈？眉重壓目面骨粗，發(fā)際低弓耳又暗，神昏疏懶氣模糊。
何知此人能憤激？眼殺神強(qiáng)抑不得，顴骨高生鼻又高，仁義輕生氣霹靂。
相優(yōu)阜兇秘訣
何知此人必做優(yōu)？口大唇薄齒參差，面無(wú)城廓陰陽(yáng)勝，掌粗而細(xì)額多紋。
何知此人必作阜？顴臃胸挺頭仰是，須密聲粗眼太粗，寒則主丐無(wú)疑矣。
何知此人為屠宰？眼赤眉粗骨又粗，談笑若臥無(wú)精神，額上多紋肉橫布。
何知此人必是兇？雙眉睛紅眉亂逆，睡中露眼聲破鑼，眉短神昏如醉癡。
相奸僧妖道淫尼淫媒秘訣
何知此僧必作奸？眼深眉濃骨法粗，腮骨露弓鼻起節(jié)，三世成勾鼻又烏。
何知此人作妖魔？滿面黑暗骨露多，睛紅須健神容酷，瘦削形骸氣不和。
何知此尼淫不正？面皮青薄眼不定，行動(dòng)輕飄腳無(wú)根，含笑頻頻掩口吻。
何知此婦做淫媒？腳長(zhǎng)身動(dòng)語(yǔ)偏輕，手搖足擺頭多轉(zhuǎn)，眼色斜窺笑后聲。
相嫖賭飲蕩秘訣
何知此人必好嫖？眼向光浮面帶油，姣艷桃花堆滿面，唇紅齒白妓迷頭。
何知此人賭必輸？指節(jié)露弓掌罅疏，眉短顴高聲又破，掌紋溢外瀆生破。
何知此人必好飲？面色鮮潤(rùn)神如昏，眼肉筋多鵝鴨脹，口闊牙齊食祿群。
何知此人好浪蕩？眉毛散弓額多紋，耳無(wú)弦棱鼻露竅，指禿神昏不顧家。
相局量寬窄刻薄善良秘訣
何知此人性寬大？印廣額闊鼻孔寬，耳竅口棱面憂廓，黃光滿面眼眶長(zhǎng)。
何知此人性局蹬？七竅俱小容不得，顴高筋現(xiàn)難吃虧，些小事情遭性癖。
何知此人多刻酷？面皮青薄無(wú)些肉，性急露筋又露喉，眼深顴超山根伏。
何知此人心善良？眉毛疏細(xì)眼眶長(zhǎng)，陰鴛堂光印寬闊，唇紅神定語(yǔ)端詳。
相安逸勞碌聰敏伎巧秘訣
何知此人身安逸？手足肉厚腰背平，印堂寬闊鼻顴正，口大皮松一世寧。
何知此人多勞碌？眉寒眼大頸又縮，面長(zhǎng)腳長(zhǎng)皮粗枯，骨重眉重魚尾復(fù)。
何知此人最聰明？目秀神清腦骨成，齒白唇紅鼻又正，印堂寬闊輔弼應(yīng)。
何知此人多技藝？毛眉纖結(jié)眼光透。鼻長(zhǎng)面長(zhǎng)眼睛長(zhǎng)，手軟如綿顴有勢(shì)。
相士農(nóng)工設(shè)秘訣
何知此士發(fā)鼎甲？眉高耳聳伏犀鼻，翰林品格要滿灑，進(jìn)士神剛而性介。
士之早發(fā)必系額聳耳，頭圓色。
何知此人為耕農(nóng)？上停短弓下停長(zhǎng)，眉目粗濃骨格老，面上多塵眼中黃。
為農(nóng)而至富者，必須地角豐圓。為農(nóng)而終貧，總必是三尖六削。
何知此人必作工？全憑一掌定其中，梓匠輪輿居下等，掌內(nèi)稀紋指又頹。
工分良賤，良者眼有神而形長(zhǎng)，賤者眼無(wú)神而形短。
何知此人必聽役？鼻小指禿肉必下，身弱神短有相兼，縱然魁偉亦店伙。
凡仆隸下人，切不可用，鼻大者，不肯聽人言使喚；凡合伙做生意，切不可擇鼻小者，主無(wú)大財(cái)。
相女人八字秘訣
敬 -- 見可敬者，貴壽而多男也。（有威、有媚、有態(tài)，精神端肅，聲音也諧，坐視平正，得純相之氣故也。）
重 -- 見可重者，貞潔而福澤也。（精神肅穆，舉止端莊，腰員背厚，面方胸闊，聲清重頤，言語(yǔ)溫柔，雅淡肅然，有不可犯者）
喜 -- 見可喜者，邪蕩而易誘也。（多風(fēng)流媚態(tài)，令人有所思也。）
輕 -- 見可輕者，貧薄而賤妖也。（行若蛇，坐若斜，語(yǔ)癡，笑意情奢。）
畏 -- 見可畏者，剛強(qiáng)而欺心也。（聲殺面橫，額闊顴高，雀步蛇眼，似男子氣象。）
恐 -- 見可恐者，刑克而惡極也。（三顴者丈夫聲，蜂目狼顴。）
惡 --見可惡者，丑、陋、怪、臭、硬也。（丑者，蠅面龜胸，唇抓齒露，眼白多，鼻孔仰；行如走奔，聲破，此之謂丑也。陋者擺手搖頭，咬指斜行，仰面偏顴，衣不稱體，此之謂陋也。）怪者，顴高眼深．發(fā)短指齊，目凹辰須；臭者身臭口臭，陰臭狐臭也。硬者，骨硬、心腸硬、聲音硬，此必男轉(zhuǎn)女身。）
駭 -- 見可駭者，螺紋鼓角脈也。（螺者yinhu內(nèi)旋，有物如螺；紋者，竅小實(shí)女也；鼓者，無(wú)竅如鼓；角者，陰內(nèi)有物如角；則陰挺挺也。）
相女人兇相淫相歌
大凡淫婦之相，每于舉動(dòng)行為，言語(yǔ)飲食之間，總有一番矯操造作處，是為淫婦無(wú)疑。
女人卷發(fā)不相宜，行路昂頭一字眉；鼻節(jié)顴高唇又展，刑夫三兩又刑兒。
桃花滿面眼流光，手搖搖頭軟腰妝；剔牙啄齒提衣領(lǐng)，側(cè)倚門前任四方。
雀步蛇行狗蚤跳，一行一步把頭搖；路上行人忙掩面，與人私約度良宵。
天庭窄狹發(fā)侵眉，頭角粗黃口角垂；眼下肉堆無(wú)肉起，貧窮一世又無(wú)兒。
女子仰面更昂頭，口鼻生須不自由；發(fā)垂眉粗腰又弱，隨軍隨賊走他州。
低頭含笑是娼淫，手掠眉頭又看身；坐上頻搖低唱曲，偷情男子作夫親。
赤日黃晴為育優(yōu)，胸高額凸皺眉頭；口如吹火牙如炭，一世孤伶一世愁。
人中平坦子難成，況雙龍宮有破坑；眉粗殺重唇色暗，深眼凸額養(yǎng)難成。
手指如錘節(jié)又疏，rutou不黑受奔波；臀重?zé)o腰行步急，不為娼婦亦姨婆。
口小齒細(xì)眼微微，足動(dòng)頤搖聲又嘶；斜視頻嗤鼻孔依，貪淫好色老須為。
面無(wú)華色聲又破，顴高發(fā)重夫先過(guò)；縱有兒生恐未真，性情堅(jiān)硬急中錯(cuò)。
女人善相兼有德
頭圓額平，骨細(xì)皮滑，唇紅齒白，發(fā)香發(fā)軟發(fā)幼；眼長(zhǎng)眉秀，指尖掌厚紋細(xì)密，聲清寡言笑；行緩而正。坐臥端靜，神清氣和；豐碩重頤，背圓腰平，腹垂胸闊肩圓，面如滿月；乳大不垂，臍深有托，身白過(guò)面；齒大而齊，鬢薄烏潤(rùn)，骨肉勻稱，身上馨香。
女人惡相淫相
顴露骨而太高，結(jié)喉露齒；蓬頭亂發(fā)，蛇行鼠步；眉連發(fā)粗，鼻上生節(jié)；勾鼻露孔目露四白；額上有紋，雞胸狗肚；眼筋多纏睛，雄聲焦烈；生須生痣，下唇過(guò)上唇，上唇大厚；斜倚門前、側(cè)目窺人；未講先笑，行走頭裊，整衣弄鬢，停針皺眉；搖身唱曲，發(fā)黃無(wú)眉，而多班痣，有眉無(wú)威。
人中平滿，眼下肉枯；龍宮沖破，口如吹火；女生男相，眼深骨粗；唇黑口大。無(wú)牙額凸；面黑聲洪，兩眉豎起，見人則笑；鷹視狼顧，羊飧雀步；舌急口快，面色青烏；眉棱骨現(xiàn)，陰沈不聲；作事乖張，行坐若思；頭垂暗點(diǎn)，聲焦眼斜．聲急眼酷。
眼光如艷，面帶桃花，面光如油，口大無(wú)收什；yinhu毛如草，yinhu硬無(wú)肉；面滑身澀，喜怒無(wú)常；一搖三擺，盼前顧后；坐立不定，夢(mèng)中多驚，皆淫惡之相也。
女人為育生死吉兇
女人面赤黑，定知有為厄；唇齒不能蓋，為中多事故；女人面上黃，懷孕必安康；左掌青紅男，右掌青紅女，明艷生為易，枯稿難生育；左肢先動(dòng)男，右腳先動(dòng)女；回顧分左右，三陽(yáng)青色子，如若三陰紅又決是生女。
女人過(guò)于肥者，主無(wú)子；過(guò)于瘦者，主刑克；過(guò)于高者，主刑克；女人眼露、唇抓、齒露，主為厄；掌中震位黑皆然。
相命宮法
命宮在印堂。直平圓有光，兩眉不沖吉，忌眉連，忌眉堅(jiān)；忌眉逼，忌紋沖，忌中正位斷。
相財(cái)帛宮法
財(cái)帛宮；上停在天倉(cāng)，宜滿宜圓；忌天倉(cāng)陷，忌紋沖，忌發(fā)閉，忌缺陷。
中停在在鼻及額，忌破顴，忌龍宮沖，忌眼露，忌山根無(wú)氣貫，忌戊土骨露；忌金甲二柜削薄，忌井為大露孔，忌眉不蓋目，忌須過(guò)命門；忌缺當(dāng)門齒，忌面紅，忌準(zhǔn)紅。
下停在地庫(kù)，宜地骨朝，宜口紅潤(rùn)，宜不缺當(dāng)門牙，宜須烏潤(rùn)清疏，宜兩顴豐滿重頤頷；忍無(wú)地閣，忌口角反，忌須困門，忌波池、鵝鴨陷，忌口小、口薄、口黑，忌須密、須硬、須焦，鎖喉須，開燕尾，須開叉。
相昆玉宮法
昆玉宮在眉。宜疏秀、彎長(zhǎng)、有彩；忌豎毛，忌尾反，忌尾散尾短促，忌逆生，忌異色，忌黃薄；長(zhǎng)秀起伏，兄弟和睦；短促疏散，兄弟欠力；反生堅(jiān)毛，刑克不睦。
相田宅宮法
田宅宮上在山林，中在兩眼，下在地閣。
山林豐滿有氣，祖業(yè)可居；眼凹深色，獨(dú)自創(chuàng)業(yè)有限；地閣隆起特朝，終身豐足；眉高則創(chuàng)業(yè)阻，須密則晚境憂；天倉(cāng)沖破，祖業(yè)縱有必?cái)。坏亻w不朝，晚境田莊必?cái) ?br />
相子嗣宮法
子嗣宮在眼下龍宮位，名日淚堂。沖破子女多形；宜龍宮滿，色黃明；人中深，地閣朝，奸門滿，額無(wú)天羅紋沖人奸門；眼眶木烏鴉，不深不暗；須不密硬粗焦，乳多珠毛，rutou不破，濟(jì)深向上，腹有托，皆豐腰厚不陷。
忌天羅紋，多主妻難為子；忌奸門陷黑，主妻病少育；忌眼陷烏，生少子；忌眼下臥蠶有羅網(wǎng)紋，主養(yǎng)他人子；忌眼下蠢肉起，忌淚堂沖破，忌人中平滿，忌眉加羅漢，忌壽紋過(guò)多，忌面色青藍(lán)黑暗，滿面斑點(diǎn)；忌乳破無(wú)珠，忌乳多毛，臍淺無(wú)攔；忌濟(jì)下垂，忌腹無(wú)托，忌雞胸。
訣云：淚堂暗陷于嗣多傷，三陽(yáng)光滿兒女成群；龍宮暗陷奸凹，雖生少育；口如吹火人中平，到老無(wú)幾；兩眉垂下多生女，兩眼尖長(zhǎng)主貴男；臥蠶黑暗又多紋，義男先而有損；兩顴黑陷又帶破，于嗣得而難全；唇光者，子少而身不壽；濟(jì)仰者，子早而必?zé)o災(zāi)；血痣頻生，子亦冒隆而又貴；乳珠多聳，子亦結(jié)實(shí)而少虛；多毛者，主于嗣多生而多可；乳毛少，主子嗣足而少刑。
相奴仆宮法
奴仆宮居懸壁位。宜地闊朝元。頦圓頷豐，口大唇紅；棱角朝上，兩顴有勢(shì)者吉。
忌地閣反，口反、口小、牙疏發(fā)密；兩顴缺陷，顴偏準(zhǔn)偏，皆不利于奴仆也。
訣云：圓頗豐頤，侍立多而心腹；唇丹口闊，奴仆盛而心忠；呼聚喝散，無(wú)非眉重須密；人中無(wú)須多怨謗，地閣歪斜狡猾遲。
相妻妾宮法
妻妾宮居奸位。宜光潤(rùn)豐滿，無(wú)痣無(wú)紋，無(wú)筋無(wú)破告。忌凹陷，忌黑暗，忌多筋，忌眉棱骨起，忌眉毛沖；忌山根斷，忌眉黃薄，忌準(zhǔn)無(wú)肉，忌有十字紋，忌華蓋紋沖；忌破顴，忌發(fā)粗硬。
訣云：奸門豐妻妾賢能，凹陷黑暗妻防為死；顴骨插天倉(cāng)，因妻致富；鼻頭圓有肉，得妻掌財(cái)；魚尾多生妻必克，奸門破陷無(wú)幾婚；生離死別，無(wú)非無(wú)非奸門陷而眉骨高；妾奪妻權(quán)，無(wú)非右眉豎面左眉伏；頤侵顴，眉?jí)耗浚捩獧?quán)；右眉豎，奸左黑，妾攘妻位；奸門紋成十字，妻妾死于非命之中；山根紋成八字，姜宮定有刑克之患；妻防為死，山根年壽有線紋；妻子患無(wú)成，華蓋多紋沖本位；顴骨起鋒妻必克，奸口多筋必災(zāi)；亂針沖印，妻必刑；年壽起節(jié)，姜隔角；眉尾婆婆妻妾多，天倉(cāng)太陷妻嗣欠利；奸門青黑訪小為，顴骨太高防難為。
相疾厄?qū)m法
年壽為疾厄?qū)m。山根宜豐滿，有梁柱有肉，色鮮明無(wú)斑點(diǎn)清紋則吉。忌削、忌低、忌紋沖，忌起節(jié)、忌山根斷，忌色暗斑痣。
訣云：瑩然光潤(rùn)總無(wú)災(zāi)，年壽豐隆亦免劫；紋青色暗宿疾纏，薄弱露骨瘦塔疾；青暗年壽不久病來(lái)，枯骨尖科身疾苦；準(zhǔn)頭痣弓主痔病，年壽暗黑主血災(zāi)；山根青黑催尸殺動(dòng)，必防將死到來(lái)時(shí)；鼻位塵埃無(wú)法殺，倘加占病在垂危；口汞暗烏將終絕，盧醫(yī)扁鵲亦難醫(yī)。
相遷移宮法
遷移者位居五岳，分乎四方，面亦如之。相若南岳佳，則宜南向之宅；北岳佳，則直北向之宅；東西亦如之。動(dòng)取馬位辦加之，床位亦加之；東南、西南、東北、西北四隅位，宜從天倉(cāng)、懸壁部位看，倘此四角陷缺，則坐宅、床位、驲馬約不宜向南也。至如問驲馬動(dòng)否，動(dòng)之吉兇否，則獨(dú)從驲馬上看；明則動(dòng)吉，暗則動(dòng)兇，暗主不動(dòng)。
相官祿宮法
鼻為官，口為祿，印堂為印，兩顴為權(quán)，額為貴人，俱官相配。其余輔弼、耳目、頤。法令，一概推詳，然后始辨官祿之大小升降也。倘鼻破鼻斷，顴偏眉?jí)海糠吹亻w不朝；須困口聲破，眼露準(zhǔn)紅，唇黑倉(cāng)庫(kù)木豐，面多斑痣，須連俱忌。
相福德宮法
福德上居天庭山林位，起則主祖山風(fēng)水發(fā)；邱林家墓亦然，有起則為風(fēng)水所催；又居邊城天中位，起則主有夙根，得神力祖德扶持護(hù)吉也。又居兩顴，主家運(yùn)；如顴沖色暗，必因家運(yùn)不吉；倘有黃明白色，不沖不破，是家運(yùn)興也；又居臥蠶眼下處，主心里，如心田好，必起臥蠶形，是心田發(fā)也；否則多黑暗靈沖龍宮，或起蠢肉，或生斑點(diǎn)在龍宮位。
相相貌宮法
相貌之法先相掌，次看身，三看面，四揣杭骨。有福之相，掌則潤(rùn)秀軟，否則粗硬薄削；身直不露筋骨，肌膚潤(rùn)澤乃為有福；否則露筋露骨，肥瘦俱不合格也。
至相其面，先從五岳觀看，五岳豐者為富；次從四瀆觀看，四瀆成者為貴；再分三停，額至眉為初年所主，有輸可行；眼至準(zhǔn)為中運(yùn)所司，有顴可用；人中至地閣為晚運(yùn)，額與兩頤俱要均全；須為晚福，吉兇直判于斯；眉為少年，可否亦從此斷。
訣云：須眉為男子之威，密濃多滯；眼睛為一生之殺，暗昧亦衰；骨法不宜暴露，肉色不宜腫浮，精神最宜清爽，色澤最宜黃明，此乃相貌之大概也。
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