看相識人的三種境界

            面相是我國古代預測數的代表之一,相術可通過對面部特征的觀察得出對某人的結論。
            即使如今看來稍顯玄妙,但這也是我國傳統文化中不可缺少的一個重要組成部分。
            相術看人的境界也是分級別的,你知道看相識人有幾種境界嗎?接下來就一起去我要測字網看看吧!

            看相識人的三種境界(圖文)

            現在會看相的人士很多,也是魚龍混雜,水平參差不齊,看出的結果有時也是大相徑庭。這是因為有些人并沒有掌握看相的真蒂,所以看相也分三種不同的境界。

            所謂下士看相,是看形,即看五官或體貌的形狀形態,以此來判斷一個人的性格脾氣或富貴貧賤。比如看眼形,知智愚,看鼻子,知貧富,看嘴巴,知食祿,看耳朵,知聰慧等等。

            所謂中士看相,是看氣,即看面部或身上所籠罩的氣色,以此來判斷一個人的近期運勢或吉兇福禍。比如面罩陰云,則運氣滯礙;眉宇氣散,則遭遇不順;神清氣爽,則安富尊榮;氣宇軒昂,則功成名就;“得意忘形”,則官運亨通等等。

            所謂上士看相,是看神,即看面部或體貌之神態,以此來判斷一個人的精神狀態或心理活動。比如看其音容笑貌,則知其心情愉悅;看其趾高氣揚,則知其快婿乘龍;看其耀武揚威,則知其專橫跋扈;看其垂頭喪氣,則知其遭遇挫折;看其六神無主,則知其前途迷茫;看其心神恍惚,則離大難不遠等等諸如此類,不勝枚舉。

            其實看相的境界,也類似于道家修煉的“精、氣、神”,精仍具形,氣通于血,神藏于心。所謂“相由心現,相隨心轉”就是這個道理。故善看相者,初看精形,再看氣色,后看心神,則可知所相之人之全貌,比如功名事業,婚姻感情,財富財運,吉兇福禍,人生運勢等等。故古人素有“功名看氣概”,“富貴看精神”之論。

            清朝中興名臣曾國藩說:“事有歸著是富相,心存濟物是富相。”所以古人論富相才有以厚重為主的論斷,諸如“形厚神安,氣旺聲揚,行立坐食端正者,主富”等等。

            據說古代更有大賢,其看相之時,連形氣都忽略,而只看其神,一眼就能看出真面目,一語即可道出其玄機,那才是看相的最高境界。這也正合了所謂的“大道”,即大道無形,大道至簡,大道自然。從古至今,唯有合道而行者,才能悟透人生真蒂,才能運籌帷幄,無往不勝。

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