作為古代社會的最高統(tǒng)治者，皇帝是人們心中的九五之尊，是最受人尊敬的一個人。
在面相，有一“帝王之相”之說，在面連朝代更迭時，長有此相的人便有機會為王。
那么，所謂的帝王之相有什么特征呢？我們一起來我要測字網(wǎng)看看吧！
1、耳大福厚
很多人忽略了命中福緣的重要性，福只是一種虛擬的表達，其通常表現(xiàn)出來的特點上看，主是兩方面，一是有人幫扶，二是化解危機，成就大業(yè)，無眾人支持和幫扶那是不能成器的。
同樣，遇見任何一件事一種情況下，能把大事化小.能將一切看起來不利的因素逐步化解，而不是將事態(tài)擴大化嚴重化，也是非常重要的，這兩者缺一不可。
而這兩方面的能力，就是所謂福的作用，讓更少人的與你為敵，讓更多的人喜愛敬重幫助你。所以耳大，厚，有明顯垂珠，且不招風。耳大的標準沒有具體的，而是相對的比例上看較大，有厚度。
2、眉高
一將功成萬骨枯，任何一個開疆擴土的君主，殺氣都比較大。用現(xiàn)代的話說就是夠狠有膽略，沒有這樣的品質是不可能統(tǒng)領隊伍，稱霸一時的。
所以于眉相而言，多是飛揚倒豎，或者特別粗濃。也并不一定帝王都要有這樣的眉毛，但那種帶領民族或特別指定地域白手起家的人，沒有這樣的特質是難成氣候的。
3、神足
充滿魄力的領導欲，能震懾四方之威。一個神思恍惚，呆滯無神，成天哈欠連天的人，縱欲過度，這樣的人就算是有人扶助，都是扶不起來的，更別說能一時風流。
有一個領導欲強，精力旺盛的人，才能完全解決各方不安的因素，將手下的人統(tǒng)一起來。所表現(xiàn)出來的一定是眼中精芒，那種威儀不是能裝出來的，是從不斷的風浪中歷練培養(yǎng)自然形成。
最后至于臉形如何，鼻相如何，嘴相如何，都是附帶的配合和輔助。并非每個帝王必須有上述三點，而是沒有基本任何一個條件，這個帝王是做不成的，除非先天繼承，歷史上那些帝王畫像，個個慈眉善目，無非是畫家討好權力者的作秀罷了。
劉邦面相故事
史載：“高祖為人，隆準而龍顏，美須髯，左股有七十二子。”據(jù)說劉邦股生七十二紅痣，為奇相之一。但這種奇相難于與帝王之尊相稱。真正與他成為開國之君身份相稱的，是他的“日角隆準”相。
劉邦在泗水當亭長時，相士呂公看了劉邦的相貌后說：“臣好相人，相人多矣，無如季（劉邦字季）相，愿季自愛，臣有息女，愿為箕帚妾”。呂公的做法，引起了他老婆的反對，她說：“公始嘗欲奇此女與貴人配，今何妄許劉季？”
而呂公堅持認為劉邦日后必能發(fā)達，而且是“貴人”級別的。貴人者，天子之謂也，因此一句話將他老婆擋住：“此非兒女子之所知也！”。呂公的話，無疑也增強了身份低微的劉邦的野心。
呂公的這個女兒，叫呂稚，就成了后來的呂后。呂稚嫁劉邦后，先為農(nóng)婦，生育了一兒一女，一次，有一老父，在田邊路過時，向在田地里干活的呂夫人要水喝，呂夫人給他喝后，老父觀看了他的相貌說：“夫人天下貴人”，又看了身邊兩個小孩的相說：“夫人所以貴，乃此男。”此女“亦皆貴”。
老父走后，劉邦來田中，聽到此事后追上老者，老者說：“夫人兒子皆以君相貴不可言。”劉邦連連道謝說：“城如父言，不敢忘德。”兩次的相面活動，使劉邦的心理有了極大的信心，也增加了呂稚母儀天下的野心。
那么，劉邦到底是什么相貌，使得呂公愿意把自己認為該當皇后的女兒下嫁劉邦這個近乎于無賴的家伙呢？當然不是他大腿上的那七十二紅痣，因為那是看不見的。而且那也不足以稱王稱霸。
能夠使他成為“貴不可言”的相貌，當然只能是“隆準龍顏”，所謂“隆準龍顏”，乃為帝王之品，隆準指的是鼻子豐窿，準頭肥大，鼻梁挺直，最好是直上印堂，兩眼之間山根部分沒有凹陷。這種鼻子，相法上稱為伏羲鼻。主大貴。
所謂龍顏，顏當然是頭面，龍顏就是龍頭的意思了，什么是龍頭呢？我們看，你看那龍王，他們的額頭都是方的，而不是圓的，而且在額頭中見有一塊隆起的骨頭，那叫尺骨，據(jù)說龍只有長成了尺骨，才能呼風喚雨，騰云駕霧，隱身藏行。
常人的額頭，大多是圓的，不是方的，額頭方則貴。開國帝王為所謂“真龍?zhí)熳?rdquo;，則頭面自然與常人不同，額頭不但是方的，而且在天庭上有一塊方正的突起的骨頭。
猶如龍王的頭骨，相法上叫做伏羲骨，也叫日角，這塊骨頭越是方大越貴，圓形為次。這就是所謂的“日角龍顏”，為帝王之品。很多開國帝王都有這種相貌的。
劉邦如此，光武帝劉秀也有此相，據(jù)史記載，漢光武帝“身長七尺三寸，美須眉，大口，隆準，日角之象，此天命也”。
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