劉伯溫一般指劉基（明代zhengzhi 家、文學家）。劉基（1311年7月1日-1375年5月16日），漢族，字伯溫，青田縣南田鄉（今屬浙江省文成縣）人，故稱劉青田，元末明初的軍事家、zhengzhi 家、文學家，明朝開國元勛，明洪武三年（1370年）封誠意伯，故又稱劉誠意。武宗正德九年追贈太師，謚號文成，后人稱他劉文成、文成公。劉基通經史、曉天文、精兵法，與宋濂、葉琛、章溢合稱浙東四大名士。他輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝并盡力保持**的安定，因而馳名天下，被后人比作諸葛武侯。朱元璋多次稱劉基為：“吾之子房也。”在文學史上，劉基與宋濂、高啟并稱“明初詩文三大家”。我國民間廣泛流傳著“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，后朝軍師劉伯溫”的說法。他以神機妙算、運籌帷幄著稱于世。
眼往坑里坐，不是饒人貨。左肩向里走，必是一走狗。
雙宇眉相連，只能活一半。鳳眼加柳眉，必是風流鬼。
上停見圓滿，少時福齊天。中停見進陷，倒霉在弱冠。
下停口無邊，富貴在眼前。眉心透紫氣，富貴真神奇。
顴骨高過臉，相公五十完。鼻尖無肉連，標準一渾蛋。
小指過無名，人生不能窮。指間有空間，四外不留錢。
手現太陽線，富貴在此年。眼小難聚財，有財必生災。
災起觀天目，不算你不服。克人觀中停，停停不相熒。
口大吃四方，最怕額不方。走路左肩高，人生難起瞄。
走路右肩高，塵世功德高。口唇薄，真羅索。罵完相公罵公婆。
上停斷，下停連，道是富人也枉然。上停滿，下停圓，不克母親必***。
少邊走，天地有，娶個老婆跟人走。耳有根，鼻無力，必在家里受婦氣。
眼透光，臉四方。一歲更比一歲長。天有圓，地有方。最怕眉心有斷墻。
斷墻破盡天地方，壽命只在眉***。三停遠，不受扁，五眼相合生家院。
鼻無氣，不受力，只在身體找病疑。虬須狠，胡子根。下額有方非壞人。
胸毛長，胡子長。仁義之事在身旁。鼻有痣，陰同時，只是妻早子亦遲。
畫眉眼，柳邊鼻，名揚天下一名妓。耳前靠，必不孝，只怕父母難言好。
面相合，骨格傷，說是貴人也無妨。骨清奇，相有異，山野一人留傳奇。
腰細細，脖細細，易為情欲所癡迷。三元化，嘴如花，死人也當活人夸。
丹鳳眼，不少錢，最怕眉宇走上邊。左手長，右手短，必有技藝在人前。
耳無力，直透氣，平生吹牛總首座。大牙長，中透洞，得人秘密天下揚。
眼角紋，有乾坤，紋路往下兄弟分。紋路中間家產平，紋路往上人混混。
內八腳，膽很小。遇到困難到處跑。外八腳，人很驕。遇事做事太心高。
水蛇腰，肯定糟。化身ji女講妖妖。腳無力，必受氣。夢中吹牛我首座。
劉伯溫《燒餅歌》
公元1368年某一日的早上，明太祖朱元璋某日早上在內殿吃燒餅，才剛咬下一口時，宮內太監火速緊急來報，說護**
師劉伯溫晉見。這時明太祖朱元璋突然想 起：“自元朝順帝十九年，劉伯溫助我一臂之力以來，一直到收復漢室江山為止，共九載寒暑，大小戰役無數，尤其五年前與陳友諒六十萬大軍會戰於鄱陽一役，軍 師用兵如神，以寡擊眾，好比諸葛孔明再世。果真劉伯溫有如此神算，朕倒要好好測試一番。”於是明太祖將盤中的燒餅用碗蓋著，再召請劉伯溫晉見。等劉伯溫坐 定，朱元璋就問說：“先生深明數理，可知碗中是何物。”劉伯溫於是就掐指輪算，回答說：“半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺，依臣之見這碗中乃燒餅是也。” 明太祖為之贊嘆曰：“我朝之中，有如此博學異人之國師，真是我大明子民之福份。
自此就有了燒餅歌，而燒餅歌里的預言也都一一驗證。下面是節選了預言中一段關于預測到今天人類未來的問答。其中”帝“是指朱元璋，”溫“是指劉伯溫。
“帝曰：彌勒降凡在哪里？溫曰：聽臣道來：未來教主臨下凡，不落宰府共官員，不在皇宮為太子，不在僧門與道院，降在寒門草堂內，燕南趙北（北京）把金散（把金子一樣的道傳出）。”
“帝曰：你因何說道字？溫曰：上末后時年，萬祖下界，千佛臨凡，普天星斗，阿漢群真，滿天菩薩，難脫此劫，乃是未來佛，下方傳道，天上天下諸佛諸祖，不遇金線之路（彌勒所散之金路），難躲此劫，削了果位，末后勒封八十一劫。”
有以上預言可看出，在末劫時期將有彌勒下世度人，告訴人自救的金線之路，而且這次浩劫關乎上界眾生（諸佛諸祖）和人類及動植物，預言中還說，彌勒將告訴人三 字** ，記住三字真言者，稱回頭，即可進入未來成為新人類，能按照彌勒三字真言行事者，可榮登四萬八千寺，即成為未來宇宙的護衛者，即神佛，不認可三字真 法者，入無生之門。”彌勒佛，一拖，二拖，三等，眾生不醒……“不醒者可悲也。
佛教創始人釋迦摩尼在世時曾說，末法時期將有圣王，即彌勒下世度人，傳度三字真經，教人向善，人心歸正，蒼穹從組，乾坤再造。到時將有仙界奇花優曇婆羅花在人世間開放，警示世人，快快找尋真理。
《陜西太白山劉伯溫碑記》預言
明朝劉伯溫留下的《陜西太白山劉伯溫碑記》中預言了2012 和2013年是天大的難關！
陜西太白山的劉伯溫碑記――
天有眼，地有眼，人人都有一雙眼，天也翻，地也翻，
逍遙自在樂無邊，貧者一萬留一千，富者一萬留二三，
貧富若不回心轉，看看死期在眼前，平地無有五谷種，
謹防四野絕人煙，若問瘟疫何時現，但看九冬十月間，
行善之人得一見，作惡之人不得觀，世上有人行大善，
遭了此劫不上算，還有十愁在眼前，一愁天下亂紛紛，
二愁東西餓死人，三愁湖廣遭大難，四愁各省起狼煙，
五愁人民不安然，六愁九冬十月間，七愁有飯無人食，
八愁有人無衣穿，九愁尸體無人檢，十愁難過豬鼠年，
若得過了大劫年，才算世間不老仙，就是銅打鐵羅漢，
難過七月初一十三，任你金剛鐵羅漢，除非善乃能保全，
謹防人人艱難過，關過天番龍蛇年，幼兒好似朱洪武，
四川更比漢中苦
大獅吼如雷，勝過悼百虎，犀牛現出尾，平地遇猛若，
若問大平年，架橋迎新主，上元甲子到，人人哈哈笑，
問他笑什么？迎接新地主，上管三尺日，夜無盜賊難，
雖是謀為主，主坐***土，人民喊真主，銀錢是個寶，
看破用不了，果然是個寶，地下裂不倒，七人一路走，引誘進了口。
“若得過了大劫年，才算世間不老仙；就是銅打鐵羅漢，難過七月初一十三，任你金剛鐵羅漢，除非善乃能保全，謹防人人艱難過，關過天番龍蛇年。”
“三點加一勾，八王二十口，人人喜笑，個個平安。”
解： 不管你是世間凡人，還是金剛羅漢，只有好自為之，只有心善之人才能過關（”三點加一勾“即”心“字，”八王二十口“即”善“字），過了某年的七月初一、十三，和某”龍蛇年“（龍蛇年分別是2012 和2013年），才是真正的過了難關。為什么過了”龍蛇年“才是真正的過了難關？這里劉伯溫所看到的與數千年前瑪雅人預測到的又走到一起了。2012年之際，地球將被凈化，人心也會被凈化，腐敗物與心惡之人要被完全剔除被淘汰，而好的健康的事物與心善之人則將會被留下來并最終與銀河系同步，進入人類最美好的全新的未來。
劉伯溫《金陵塔碑文》預言
金陵塔建在南京城郊，乃明朝朱元璋軍師劉伯溫所建，約有六百余年歷史，至民國七年**
攻陷南京時，部份將士在塔附近宿營時，詎料深宵塔內發出凄厲怪聲，員兵 不能入夢，甚表驚訝，遂報上峰，***
據報親臨視察，乃下令拆卸，偶然發現一段碑文，敘述世界人士端倪，以供諸后世為之覽閱。《金陵塔碑文》預言了國共內 戰、毛的姓名、紅朝以及未來的兩木圣人（紫薇圣人）。下面是《金陵塔碑文》中預言紫薇圣人的幾段摘錄：
盈虛原有數，盛衰也有無。
靈山遭浩劫，烈火倒浮濤。劫劫劫，仙凡逃不脫。（這一句是暗指宗教的災難，即文革時破古廟，砸佛像，斗和尚，尼姑，修道士）
東風吹送草木哀。洪水滔天逐日來。
六根未凈隨波去。正果能修往天臺。
二四八，三七九。禍源種己久。
民三民十民三七，錦繡河山換一色。
馬不點頭石沉底，紅花開盡白花開，紫金山上美人來。
解：結合《燒餅歌》可知，“靈山”暗指神仙，這是一場不管是神仙還是凡人都必須經歷的宇宙浩劫（2012），但是最終嗜血的紅潮會退下，象征轉輪圣王彌勒（即 紫薇圣人）出世的純潔的白色優曇花會開放。紅潮，是禍源的根本，有詩證曰：“百年紅潮一路殺，乾坤倒運戲中華，看明此時紅花盛，可曉他日開蓮花”。“蓮花”暗之神佛，或對神佛的信仰。
下面是描述了災難的巨大和kongbu
。
人逢猛虎難回避，有福之人住山莊。繁華市，變**
。高樓閣，變坭崗。
父母死，難埋葬。爹娘死，兒孫扛。萬物同遭劫，蟲蟻亦遭殃。
幸得大木兩條支大廈。鳥飛羊走返家邦。能逢木兔方為壽，澤及群生樂且康。
有人識得其中意，富貴榮華百世昌。
解：“大木兩條”即兩木圣人也就是“紫霞真主”紫薇圣人（根據五百年前的韓國預言《格庵遺錄》可知），“木兔”是指紫薇圣人于木兔年即辛卯年出生的。“猛虎” 聯系《推背圖》第五十象“虎頭人遇虎頭年”可知是指與紫薇圣人作對的那一位對頭屬虎。要遠離屬虎的圣人對頭并且認同屬兔的轉輪圣王紫薇圣人，只有這樣做的 人才能夠逢兇化吉，富貴榮華百世昌！
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