二十九歲行運(yùn)山林
眉部在前額左眉角上，邊城右下，遙對(duì)司空，專名（山林），一名（天倉(cāng)），一名（福堂），一名（驛馬）。六府為（上二府），十二宮為（遷移宮）。解剖學(xué)為頂側(cè)部穎颥葉。
云谷山人云：何謂山林？其部位在頭角聳突之處，約耳上二寸許，骨高號(hào)山，發(fā)密為林，主風(fēng)水也。
鑒別遷移宮，在輔骨斜下，眉梢直斜向上，謂之天倉(cāng)、福堂，又謂之驛馬及上二府，其意義純主遷移變化。福堂、上府綺麗無(wú)破者，家門清泰，不致濫動(dòng)；若高低傾側(cè)，勢(shì)必屢易厥居。是以古人以此窺遷移動(dòng)靜，及旅行變化之事也。世之頻好遷居旅行者，驛馬、天倉(cāng)之肉，必極飽滿。若再色澤光明，其為往無(wú)不利可知。反此，則動(dòng)輒得咎，不如降心守分，避免種種損失也。古詩(shī)云：“遷移宮分在天倉(cāng)，低陷平生少住場(chǎng)。驛馬黃明復(fù)有彩，定因游宦勝家鄉(xiāng)。”證以上文，愈覺(jué)明顯矣。山林闊而豐者，主得志貴游。狹而陷者，主破祖離家。女人尤忌。若形勢(shì)崇隆，氣色明亮，主高尚大雅、悅逸寬宏。
三十歲行運(yùn)山林
眉部在前額右眉角上，邊城左下，遙對(duì)司空，專名（山林）。余名同上。解剖學(xué)為頂側(cè)部顳颥葉。
鑒別山林豐滿而有光澤者，志趣高超，謀為暢適。破損者，一世操勞，終少成績(jī)。坑陷者貧賤，色惡者至兇，見(jiàn)黑痣者更否。
三十一歲行運(yùn)凌云
眉部在左眉右角之上。中正左側(cè)。專名（凌云）。五官為（保壽官）。六曜為（羅喉）。十二宮為（兄弟宮）。解剖學(xué)為前頭部顳颥線。
《相圖秘旨》云：凌云、，紫氣，在眉端聳突處。蓋取其氣如凌云，圓如紫氣也。
鑒別眉為人類所獨(dú)有，動(dòng)物所無(wú)。犬貓之屬，雖有一二類似者，然皆不甚完整。動(dòng)物之階級(jí)愈下，眉之痕跡愈稀。故以眉毛之美丑厚薄，可以分動(dòng)物階級(jí)之高下。人為萬(wàn)物之靈，其性情何如，階級(jí)何如，皆可于眉毛覘之。古人以眉為保壽之官，謂為寬廣清長(zhǎng)，雙分人鬢；或如懸犀新月之樣，首尾豐盈，高居額中，乃為保壽官成。
羅喉居于左眉，計(jì)都居于右眉。古歌云：“羅喉須要長(zhǎng)，長(zhǎng)者食天倉(cāng)。計(jì)都須要齊，齊者有妻兒。”觀于此，可見(jiàn)眉宜長(zhǎng)而忌短，眉宜齊而忌亂也。
兄弟宮，位居兩眉。以狹義言之，僅指兄弟姊妹。推而廣之，及于親族。更推而廣之，即有四海兄弟之意。兄弟宮屬眉，故兄弟緣分，一如眉毛焉。腦髓善，則眉毛自能完整美備。更申言之，眉如新月蓋眼者，兄弟眾多，友愛(ài)亦篤。友愛(ài)既篤，城府自少。城府既少，交處自易，而心境亦愉快，協(xié)力同心，共謀幸福，未有不事半功倍者。若短粗壓眼，或交連黃薄，非惟雁侶稀疏，中多刑克，即有兄弟，亦不能合作，遑論親族雍睦，朋友匡掖者哉！古詩(shī)云：“眉為兄弟軟清長(zhǎng)，兄弟生成四五張。兩樣不齊須異母，交連黃薄送他鄉(xiāng)。”兩樣不齊者，指兩眉有長(zhǎng)短高下也。交連，指兩眉相促言。黃指顏色，薄指稀疏言。此皆指兄弟卒少，或各奔東西也。凌云之眉，男子較粗，女子較細(xì)，此為常理。眉粗者其量大，眉細(xì)者其心小。蓋男女性之表彰，一以宏大，一以美麗，各有所歸。男生女眉，則性如婦女。女生男眉，其性必類男人。眉毛人鬂者，其為位置居高可知，是以貴顯超群。眉毛向上豎者，殘忍性成，雖有智勇，易損陰德，且必有一度大險(xiǎn)。此與眉毛入鬢、位置居高者，似同實(shí)異，須細(xì)辨之。眉毛向下垂者，膽小性懦。眉毛逆生者，災(zāi)多害大。眉骨高者，有勇氣，茍習(xí)一藝，必勝尋常，惟性傲是其所短，若稍存涵養(yǎng)則善矣。眉頭有亂毛者，終歲勞役，背井離鄉(xiāng)。眉頭低而尾高者，犯上欺尊。眉有三角者，不孝不義。眉如八字，柔軟壓眼者，多憂多愁。眉毛稀薄，男主奸偽，女主夫貧，子嗣亦乏。眉毛粗黑，眼圓光露，雖出身富有，難免盜竊行為。眉毛中突生一二條最長(zhǎng)者，謂之壽毫，四十歲前，不宜有此。其毫梢向上者，主克妻喪子。其毫端卷縮者，主后嗣無(wú)緣。其毫梢向下而特長(zhǎng)者，主康寧壽考。眉毛濃者，須要鬢濃、須濃，謂之三濃。眉毛稀者，須要鬢稀、須稀，謂之三稀。上下相應(yīng)，形勢(shì)可觀，亦主福壽攸同。
亂紋業(yè)于眉上者，智慧不足，雖有衣食，無(wú)大發(fā)展。橫紋生于眉上者，主無(wú)子老貧，更不足道。
黑痣生于眉內(nèi)者，品格自高，貴相也。黑痣如漆者，智慮有余，享用亦足。若鼻見(jiàn)灰色，主親戚兄弟中，有橫死者。眉內(nèi)有疵，亦主兄弟刑克，否則彼此參商。
三十二歲行運(yùn)凌云
眉部在右眉左角之上，中正右側(cè)，專名（凌云），舊名（紫氣），此與“印堂一名紫氣”有別。解剖學(xué)為前頭部，顳颥線。余名同上。
珊按：茲改“紫氣亦為凌云”者，固取左右一律，不致參差，且免與“”印堂一名紫氣“相混也。
鑒別眉長(zhǎng)于目者，既多富貴，尤主聰明。眉短于目者，既鮮兄弟，且主薄情。眉棱骨聳峻者，倔強(qiáng)杰傲人也。眉棱骨平塌者，志氣卑劣人也。眉毛粗濃濁厚者，秉性愚頑。眉毛脫落稀疏者，財(cái)物損失。眉毛侵入印堂者，壽命不至四旬，又主窮困。眉毛左有旋紋者妨父，右有旋紋者妨母。眉頭交錯(cuò)，早孤受苦，兄弟固少，妻更難偕。
三十三歲行運(yùn)繁霞
眉部在左眉灣弓之中專名繁霞。解剖學(xué)為前頭部，顳颥線。余名同上。《相圖秘旨》云：”眼目如日月，最宜光明，惟霞可助其耀。“左右宜名繁霞，不必分左彩右繁也。
鑒別眉細(xì)弓灣，或生黑子，必多文藝。眉直頭昂，大都勇敢。眉生陣云，好殺，主從軍立名。眉毛疏散，耗財(cái)，主勞力資生。眉毛赤旋，子必當(dāng)權(quán)。兩角下垂，宛如月者，有才無(wú)斷，雖為人師，不能顯達(dá)。
三十四歲行運(yùn)繁霞
眉部在右眉灣弓之中，專名（繁霞），舊名（彩霞）。解剖學(xué)為前頭部，顳颥線。余名同上。珊按：茲改”彩霞亦為繁霞“，固取左右一律，免致參差。夫古人定名于”霞“字，冠以”繁“字，蓋取其美茂義。”霞“字上，冠以”彩“字，亦不過(guò)形容霞有光彩而已。今既繁而美茂，其霞未有不光彩者，何必歧而二之。
鑒別眉欲疏而秀，平而闊，主智信仁義，早獲榮名。秀而長(zhǎng)者，主聰明練達(dá)，堪任繁劇。有光彩者，跡尤速。眉骨太露者，六親不和。眉蹙而愁者孤獨(dú)，眉短不覆眼者乏財(cái)。粗濃者愚，壓眼者貧。斜生卓上者豪強(qiáng)，角高梢低者庸懦。
珊按：三十一行左凌云，三十二歲行右凌云，三十三歲行左繁霞，三十四歲行繁霞。凡眉內(nèi)色見(jiàn)紅紫，主握大權(quán)。極白而亮者，亦主亨通。惟自如點(diǎn)珠者，主兄憂喪。
三十五歲行運(yùn)太陽(yáng)
眼部在左眼右角，專名（太陽(yáng)）。五官為（鑒察官），五瀆為（河瀆），四學(xué)堂為（官學(xué)堂），十二宮為（田宅宮），眼尾為（妻妾宮），淚堂為（男女宮）。一名（龍宮），又為（陰德宮），即陰騭紋發(fā)現(xiàn)之處。解剖學(xué)為前頭葉下部。
鑒別父母之善惡，與遺傳之優(yōu)劣，皆可于眼征之。眼之善者，其父母必善，遺傳性多優(yōu)。眼之惡者，其父母必惡，遺傳性多劣。觀眼之何如，固可知其父母，考其遺傳。若再參證兩耳，非惟識(shí)其未生之狀況，并可推其生后之榮枯也。
眼者，身之日月也。左眼為嘆象。眼為月，季象。幕則神處于則神依于眼，是眼為神之游息宮也。
眼為監(jiān)察之官，須要含藏不露，黑白分明，瞳子端定，光彩射人，或細(xì)長(zhǎng)極寸，始為監(jiān)察官成。
河瀆，霞之二目，深則壽永，則貴顯；光則聰明，淺則短命；昏則多滯，圓則多夭；不大不小，斯為上乘。
妻妾宮，位在兩眼之尾，向有三四線紋，謂之魚(yú)尾。由魚(yú)尾以至橫發(fā)，謂之奸門，主婚姻夫婦之事。奸門、魚(yú)尾色澤圓滿豐廣者，男得賢婦，女配良人，相敬如賓，其。樂(lè)無(wú)極。魚(yú)尾焦黑，或有立紋如十字者，夫婦無(wú)緣，勢(shì)必反目，或夫攘妻，或妻妨夫。若再有疵痣傷痕，更難期其偕老。魚(yú)尾紋多者，情欲最盛。始雖假作莊肅，終必丑態(tài)畢露，魚(yú)尾之肉傾陷者復(fù)如是。世有女子破人之產(chǎn)，敗人之家者，其奸門縱無(wú)缺陷痣疵，亦必血色污濁，或雀斑爛縵。蓋由于其心卑鄙，所行不潔，有以致之也。書(shū)云：”奸門光潤(rùn)無(wú)紋，必保妻全四德。魚(yú)尾豐隆平滿，娶妻財(cái)帛盈箱。奸門深陷，常作新郎。魚(yú)尾紋多，妻防惡死。“古詩(shī)云：”奸門光澤保妻宮，財(cái)帛盈箱見(jiàn)始終。若是奸門。生暗黲，斜紋黑痣蕩淫奔。“此數(shù)語(yǔ)，可謂要言不煩也。
田宅宮，位居兩眼之上，眉與眼之間。豐廣有肉者，主得庇蔭，業(yè)廣家肥。狹陜隘無(wú)肉者，反是。舊法注重在眼，不以眼上論。赤目侵睛者，至老困窮。眼如點(diǎn)漆者終身豐富。陰陽(yáng)枯陷，莫保田園。①火眼冰輪，必傾膚舍。此又不可不知。古詩(shī)乏云：”眼為田宅主其宮，清秀分明一樣同。若是陰陽(yáng)枯更露，父母家財(cái)總是空。“簡(jiǎn)明切論田宅宮者，豈可忽之？
男女官，在兩眼之下，即下眼瞼，名日淚堂，又名陰德宮，即陰騭紋發(fā)現(xiàn)之藝處，屬腎經(jīng)。三陽(yáng)三陰，位宜豐厚，最忌枯陷。左三陽(yáng)枯陷者，損子。右三陰枯陷者，損女。左眼下有臥蠶者，生貴子。右眼下有臥蠶者，生賢女。無(wú)論男婦，凡眼下天無(wú)肉者，須防子女刑傷，否則無(wú)緣。古詩(shī)云：”男女三陽(yáng)起臥蠶，瑩然光彩好兒郎。懸欽針亂理來(lái)侵位，宿債平生不可當(dāng)。“讀此可見(jiàn)懸針亂紋，為男女宮所最忌，不可不察。
太陽(yáng)之眼，為心之窗牖。窺察其眼，9j其人之精神狀態(tài)，悉可知矣。眼波紐細(xì)長(zhǎng)，黑白分明，瞳孔虹彩，均無(wú)一點(diǎn)瑕疵，而又神清氣秀者，斯為上品。多白眼，俗毒稱三白眼、四白眼，開(kāi)目見(jiàn)白，或黑睛周圍，現(xiàn)有白色者，皆為極惡之相。若三白誦而大，不遭誅戮，必罹水難。四白而大，時(shí)弒君父。古今來(lái)所謂英雄豪杰，其帶有上述墾兩種眼者，不一其人。項(xiàng)羽之兩目重瞳，大約是虹彩膜中，生有黑痣，其為多白眼也，更無(wú)疑義。此外如亞歷山大王、該撒、拿破侖、并德廢皇維廉第二，皆屬斯類，而斜視亦居其一焉。
紋理近眼者，其吉兇迥異，不可不辨-月：眼細(xì)神藏、上下所現(xiàn)之紋、單純而苛長(zhǎng)者，其人必性靜心慈，造福大眾，名垂不朽，左券先操。眼細(xì)而長(zhǎng)、神光不露、上下所現(xiàn)之紋、略多而不亂者，其人必修仁尚義，心地光明，一生富貴，子孫繁衍。雖為俗人，亦必以學(xué)術(shù)技能名于世。眼之外眥、魚(yú)尾紋差池者，主倔強(qiáng)僨事，易遭險(xiǎn)難，安勞苦孤貧，終鮮結(jié)果，魚(yú)尾紋長(zhǎng)達(dá)奸門者，主遷徙無(wú)常，妻難偕老，外觀雖好，內(nèi)實(shí)yinluan。眼之外角下，紋現(xiàn)交叉重疊者，若不自殺，即與妻子無(wú)緣。兩眼之上，見(jiàn)三撇紋理者，必主橫死。兩眼外角之下，見(jiàn)川字紋理者，大都犯上，又主克妻喪子。見(jiàn)三捺紋理者，即使家業(yè)豐富，亦必背井離鄉(xiāng)。見(jiàn)三畫(huà)微曲之紋理者，主作事破敗，夫婦離異。紋理紛亂，侵及淚堂；或兩重橫紋，疊見(jiàn)于目下者，主有假子，或招義女，晚應(yīng)貧窮。若斜紋黑痣，叢集于淚堂者，雖有子孫，老必傷克。
黃色環(huán)繞龍宮及魚(yú)尾者，名曰陰騭紋，主有陰德濟(jì)人之事，必獲善報(bào)。若淚堂之氣色見(jiàn)青者，婦主產(chǎn)厄，或主生女。黑白者主子女悲哀，紅黃者主喜慶生子。
痣在淚堂，與子女無(wú)緣。痣在魚(yú)尾，主一再斷弦。
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