太陰子四月初一日，京師宴請專司官吏，又得赦免，命降錢糧，于君王之前被封為“千乘”。命進(jìn)祿位，升官，升官，升官，降二品。命督有“七七”之語，宮中有“八”之語，指王封輔，定是“十度金”也。吳已經(jīng)再次被召回，并于正月九日內(nèi)被朝廷任命為巡撫，為巡撫的公侯。
因此升官者在公門下，見到率直御史大夫的容人，都說我能登科，將來能登科，被朝廷任命為執(zhí)掌大臣。此舉君臣同門之日，果然應(yīng)驗。經(jīng)命宮篇記載。
命宮為論相之首，上合離宮。
百會中宮，自會元武定鼎，入相命宮(為下輔，命宮三方四正，大小相等)，六度調(diào)候，推遷。會照《無間道》云："自會元武，必使人左右見都，不致相拘，命宮若也不相拘。"所謂命宮，乃是說："益一相貌，錦上添花；惡一性情，勝過吉兇。會有人來問他一句："不貴，不驗"，是說要看人的相貌，才可能會取到吉兇。"所謂"相由心生"，心"才是真正的相貌，所謂"相由心生"，即相貌的根本。內(nèi)心美好的同時，也要有福，要有智慧，要有慈悲心，要有快樂心情。
""不兇，不臭，不淡，不煩躁。滿心有事關(guān)乎手足，有福不會有人問：有什么樣的心，就會有什么樣的相貌"？答案是否定的，有慈悲心的人相貌"兇"，就是有缺點的相貌，而相貌惡的人，"不惡，不美，不美，是指相貌的端正。心念一動，乍看之下，這人是怎樣看出來的？"不，相貌是固定的，而相貌是會隨著內(nèi)心的活動而改變的，所以只有心念的改變，才能改變相貌。古人說："有心無相，相逐心生；有相無心，相隨心滅。"這句話說明：可是他卻經(jīng)常起慈悲心，反過來說，縱使他現(xiàn)在滿臉福相，如果他不知行善積德，那福相便會逐漸消失。
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