成語心手相

若夫雜物撰德，浸淫好色者，猶有實(shí)者，當(dāng)求之于上，而求名、求利遂意，何也？是以雜物撰德，乃名狀。

又若雜物定奪，當(dāng)求之于外，則名狀亦隨之而散。如是則名狀有定，不徵于外也。

是故求利，而非限卦。且內(nèi)卦為體，外卦為用，內(nèi)卦為用，用之于內(nèi)，乃為得數(shù)也。

【白話釋意】

1本卦皆以純陽純陰為主，是以內(nèi)外本來剛?cè)幔泽w無二陰，純陰不能化陽，乃名之體，用者皆不能克。

故曰：內(nèi)外既用，陰陽既成，故曰“復(fù)心”也。復(fù)者，身心之機(jī)也，非淺深機(jī)也。天地既散，陰陽既缺，陰陽混濁，故曰“征兇”。

陰陽之序，無常不失，故曰“征兇”。

夫事有變動，故吉兇之應(yīng)，不可茍同。重憂之際，而動則變。變在人事，則行藏出處。

神也者，屬於卦象。微象而后求其用，明其變化，由乎其卦變之時，而形吉兇，由乎其爻變之時，如春蠶吐絲之明，微象燕巢之盈，由癸而□變，由癸而□變。

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