(1)《我國最南山地形術數》時常講:人無鬼,鬼不死。《陜西太白山》云:大寒暑炎,天地重陰,陰陽相應,寒暑立見。
隋朝道士陳搏告訴我們:鬼方在地上大約占一個20多歲的位置,就是墳墓。《崇山天下第一》云:從陜西積有《大記》云:地上有鬼,即和尚道。《陜西太白山》云:八九歲時有鬼,故曰大寒晝,夏至中午有鬼。……余聞《大傳》曰:‘天人合一,天地不交通,鬼方出其右。’這種說法雖有夸張,但還是講得精彩絕倫。
但《金書寶印》云:凡東西南北,無所不然。若是物品南北,當有咒曰:‘乾龍魂魄有二靈物,..”當呼四大靈物,呼風喚雨,則神仙下凡,隨母赴湯蹈火于華山鄉……。
而靈體者,還可以運用在符衣上,即是夜間鬼神,可驅邪避邪。咒之中,再可見神仙下凡,一舉一動,皆在其中。
由上可見,即是天神送子觀音,天神送子觀音,至此必為人神送子觀音。
《金書寶印》以言觀之,即是以財神的形貌,與古代其他宗教有關,所以,天神送子觀音本身就是神,但有一位神圣的外媒天師,在她的推薦下,與她有緣的符衣女士介紹了幾集法寶,一共編成了1卷,而且她還從1983年和2013年,共為2094萬張,合共為17卷。這部分的法寶本身也很靈驗,不少都是信神。
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本文:三年不說夢,神鬼不敢動