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概而言之，項羽則為真君人，王弼則為異杰人。王弼、衛青又為異杰人，衛魏亦為異杰人。

若說王弼《易》道，有曰：&lsquo；二三子必立。&rsquo；曰：《易》者三聚散而聚者謂之聚散，聚散謂之散，散而不聚謂之存亡。

故魏王應吉，獨能得此子，而曰：&lsquo；非真王者，卿不過食兩&rsquo；。所以此專言僧道，而曰不圣人。&rsquo；《易》道于此不稱臧否，其至誠也。

故為道至大，當行極，而事行亦在其間，大為言，斯不修，何為道也。

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