木形人兼木之成格，宜得木之為用，得火相生，富而且貴，木形帶金，只宜拔去，若拔去，恐致財去。

火形人得火局，貴而性柔，得火相生而不燥，得水相制，有發達名氣，惟火有木而無金，不利自身，厚而無財，是其根本。

土形人得土局，多富貴，若又有金，則成器，有土有金，端方而容其形，是為木土相資，不足論也。

金形人得金局相克，初主貧賤，未主超群，化氣不常，財散人離，子女不成，至老無子，有金之形，形滯而不靜，木逢水而傷，火傷其形，火傷其形，銷其氣，有火之形，火滯其氣，水得木，方成其體，木受土相傷，皆為無用。

火形人得火局，富中有貴，有炎炎之氣，水得金生，貴中顯貴，有水火相濟，火多土變，此二者相生，有生有死，細有其中。

火形人得火局，文學貴，有美術文學之福，晴內藏雷，外剛內怯，喜怒不常，飲食豐而不淋漓，其性情能過寒，遇事不決，動則過猛，作事小巧精致，善始善終，作事無恒，氣冷則夭折，作事多虛誕，作事少成，氣多血弱，作事多虛勞，作事無成，氣衰肺絕，作事少成，氣旺根深，見之大，遇事遲而小，作事多偏狂，作事反成，作事忍，作事不用猜，多滯而量力，氣清志暢，其氣度不凡，元神見祿，則清中有滯，有根則榮，氣滯中有滯，一生顛沛，然人倫之間，固不免心中高起貴，自小為人少力，無事可爭，其氣之清者，閩人多富，北方人多富，南方多發達，皆因地閣豐滿，氣色潤澤，精神康健，有虹霓之秀，近看有之極奇，以手觀之，亦必形貌，骨格，三停，五岳四瀆，五官六府，骨格，及聲韻之相也。此數件可謂察其清濁，精神，氣色，來觀人可見也。

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