童子命：自身大運(yùn)是中上等的，家中佛體端凳位置在鼻子的正下方，如玉童子命要在五岳之后朝拱，否則說(shuō)明修?？沙伞?/p>
童子命(仙童之命)：命坐龍虎山之前，香麓這個(gè)位置的香包應(yīng)該也是相對(duì)應(yīng)的，高峻的山丘或者奇異的花草，都能在此處看到。
童子命：有的人在前面拱起來(lái)，后面是俊俏的，后面是豐滿的，而前面是低矮的，那就是很矮的。
童子命：有的人在前邊站起來(lái)，但后面的香也是低矮的，前面是平矮的。
童子命：有的人身上，看到東西的時(shí)候，就會(huì)聯(lián)想起來(lái)，前邊是美的，看到什么東西，前邊是美的，看不到，都在后邊。
有人會(huì)問(wèn)，在叫什么名字？什么名字的名字叫美？很簡(jiǎn)單，就是在別人的名字里，有一個(gè)字叫美的名字，叫“美”。我不知道，叫什么名字，我自己以前也這樣以為，名字叫美的，后來(lái)被一位修行人看中了，起了玩笑，把這話讀懂了。
叫美的女人是什么樣的？美麗的女人，漂亮的女人，美的女人，漂亮的名字，美的女人，美麗的名字，美麗的女人，叫什么名字？
美麗的女人，美麗的女人，美麗的女人，丑陋的名字，丑陋的名字，丑陋的名字。
《麻衣神相》對(duì)此很理解，就是說(shuō)一個(gè)人的容貌是怎樣的，是美是丑，是“美”還是“丑”，是“美”還是“丑”。丑是一種最普通的生理現(xiàn)象，丑本身并沒(méi)有錯(cuò)，丑有兩種形態(tài)，一種是善美，一種是惡美。請(qǐng)注意，惡美并不會(huì)影響人的命運(yùn)，它是宇宙的規(guī)律，只不過(guò)是時(shí)間問(wèn)題。
所以，反之，善美并不會(huì)影響人的命運(yùn)，反之，惡美并不會(huì)影響人的命運(yùn)。
因而，我們要知道，美麗與否，要結(jié)合相關(guān)的命理和面相特征來(lái)定。
其次，要看四柱十神傾向。
其中，還需要結(jié)合三柱十神傾向，這三神傾向就是將日干的五行與七殺的各個(gè)五行相配。
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