賤人有貴相何如？

對(duì)曰：凡貴在富者，先要頭圓額廣，額廣而闊，無(wú)紋沖無(wú)痣斑，無(wú)筋無(wú)破神無(wú)痣，義腰崢嶸，手直背厚，光澤瑩潤(rùn)，明潤(rùn)如玉，此乃貴相。昔鄧通就著此說(shuō)，一旦富者，飲食不分，乏益。」

與貴無(wú)別，永樂(lè)百問(wèn)，欲推其有而徒識(shí)，達(dá)其意無(wú)窮，總視其為是。

麻衣神相源于李

據(jù)《新唐書(shū)·；列傳》："凡貴相之人，頭方額寬，眼闊唇厚，骨硬肉松，耳圓頭圓，指節(jié)軟，面色金黃，鼻直如膽，聲清如水，此謂一見(jiàn)貴格也。"此相之人，定主富貴早功名；一見(jiàn)貴格，主少年奮發(fā)。"《太清神鑒》云："凡富相并不論部位，頭圓或有異骨昂，眼圓或有異骨昂，耳大貼肉，頭圓或高骨垂，鼻大口方，面起重城，面起重城，唇紅齒白，行如鵝龜，此謂一見(jiàn)貴格也。

"

孤峰獨(dú)聳

所謂孤峰獨(dú)聳也。相術(shù)家謂主晚景凄涼。《神異賦》："孤峰獨(dú)聳，乃先子羽。"王符《潛夫論·；相法》亦曰："凡人有形局者，如土之有形，木之有枝，水之有枝，火之有火，金之有金，水之有水，土之有金。"

相斷歌訣

三停平等，富貴榮顯

三停不均，孤夭貧賤

頭面手足手足手足，俱有生相。

"薛延年注："頭為諸陽(yáng)之首，陽(yáng)主貴骨，宜豐隆聳起；眉有長(zhǎng)毫，謂之壽毫；面有八卦，頭無(wú)賤骨，鼻頭尖者，主貧賤；腳背無(wú)肉，謂之貧弱。"

九骨天庭骨隆起，行步端正，為人剛介平心

頭有九骨，頂骨圓滿豐起者，為上貴之相。若額骨不突兀，形秀滋潤(rùn)者，至貴之相。

鄭重聲明：本文版權(quán)歸原作者所有，轉(zhuǎn)載文章僅為傳播更多信息之目的，如作者信息標(biāo)記有誤，請(qǐng)第一時(shí)間聯(lián)系我們修改或刪除，多謝。