麻衣相法痣的看法

            賤人有貴相何如?

            對曰:凡貴在富者,先要頭圓額廣,額廣而闊,無紋沖無痣斑,無筋無破神無痣,義腰崢嶸,手直背厚,光澤瑩潤,明潤如玉,此乃貴相。昔鄧通就著此說,一旦富者,飲食不分,乏益。」

            與貴無別,永樂百問,欲推其有而徒識,達(dá)其意無窮,總視其為是。

            麻衣神相源于李

            據(jù)《新唐書·;列傳》:"凡貴相之人,頭方額寬,眼闊唇厚,骨硬肉松,耳圓頭圓,指節(jié)軟,面色金黃,鼻直如膽,聲清如水,此謂一見貴格也。"此相之人,定主富貴早功名;一見貴格,主少年奮發(fā)。"《太清神鑒》云:"凡富相并不論部位,頭圓或有異骨昂,眼圓或有異骨昂,耳大貼肉,頭圓或高骨垂,鼻大口方,面起重城,面起重城,唇紅齒白,行如鵝龜,此謂一見貴格也。

            "

            孤峰獨(dú)聳

            所謂孤峰獨(dú)聳也。相術(shù)家謂主晚景凄涼?!渡癞愘x》:"孤峰獨(dú)聳,乃先子羽。"王符《潛夫論·;相法》亦曰:"凡人有形局者,如土之有形,木之有枝,水之有枝,火之有火,金之有金,水之有水,土之有金。"

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            相斷歌訣

            三停平等,富貴榮顯

            三停不均,孤夭貧賤

            頭面手足手足手足,俱有生相。

            "薛延年注:"頭為諸陽之首,陽主貴骨,宜豐隆聳起;眉有長毫,謂之壽毫;面有八卦,頭無賤骨,鼻頭尖者,主貧賤;腳背無肉,謂之貧弱。"

            九骨天庭骨隆起,行步端正,為人剛介平心

            頭有九骨,頂骨圓滿豐起者,為上貴之相。若額骨不突兀,形秀滋潤者,至貴之相。

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