所謂的面相術語，就是在我國傳統的面相學中，涉及到大量的專有名詞術語。如：“天庭飽滿，地閣方圓，印堂發黑，龍鳳之眼，聲音渾厚，……等”這些都是面相術語。如果你對面相學深感興趣，不妨看看下文面相術語大全精選（四十一），或許你能從中受益匪淺呢？
相掌紋
看人手掌上的紋理，以推斷其命運的盛衰。相術家認為，掌紋于人，猶如木紋于樹，察之可測斷材質優劣。相法中各類掌紋名目、主屬十分復雜，大要可于《神相全編》一○《論掌紋》見其梗概：“掌有紋者上相，無紋者下相。紋細而深者吉，粗而淺者賤。掌中三大紋者，上畫應天，定其貴賤；中畫應人，辨其貧富也；下畫應地，辨其壽夭也。三紋瑩凈無紋破者，福祿之相也。縱理多者性亂而災，橫理多者性愚而賤，豎理直貫上指者百謀皆遂，亂理散出指縫者諸事破散。紋細如亂絲者聰明貌秀，紋粗如櫟木者愚蠢貧賤。紋如亂銼者一生困苦，紋如散糠者一生快樂。"
南唐宋齊邱《玉管照神局》列有掌紋七十二種，并各具圖示，附有詩文命訣，闡發其理，該書問世后一直為各方相士廣泛采用。
相貌宮
相術家所稱”十二宮“之一。指顏面五官各部。《神相全編》一《十二宮》：”相貌宮先觀五岳，次辨三停。“參見”十二宮“、”五官“、”面相“、”面三停“等條。
相德
觀察品德。占代相術家認為看相還須兼看其人的品德。《神相全編》五《相德》：”善相者先察其德，后相其形。德靈而形惡，無妨為君子，形惡而行兇，難掩為小人。“參見”相心“條。
南岳
衡山。相術家所謂”五岳“之一。指額。參見”五岳“、”額相“二條。
厚相
敦厚之相。相法所謂”八相“之一。參見”八相“條。
威相
威嚴之相。相法所謂”八相“之一。參見”八相“條。
面八卦
相術家以《易》八卦的名稱分別指代面部上下左右及四角的八個部位。其中乾位在右頤下，坎位在唇下，艮位在左頤下，震位在右耳前，巽位在右額旁，離位在額頂，坤位在左額旁，兌位在左耳前。”面八卦“在相法中的用途是附會以五行，根據所在部位的氣色去推斷吉兇休咎。
面三停
指面部上、中、下三截部位，即面上停、面中停、面下停。見”面上停“、”面中停“、”面下停“三條。
面下停
相法所謂”面三停“的下部。即口、頤、頦三部。為相術家測斷晚年命運的部位。《神相全編》二《三才三停論》：”準頭至地閣為下停。“參見”面三停“、”地府“、”地閣“、”口相“、”頤相“、”頦相“等條。
面上停
相法所謂”面三停“的上部。即眉、額二部。為相術家測斷”初運“（少年時代命運）的部位。《神相全編》二《三才三停論》：”自發際至眉為上停。“參見”面三停“、”天府“、”眉相“、”額相“等條。
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