《照膽經(jīng)》
[宋]邵平軒撰
相之一道，對(duì)很多人來說，是艱深還是顯淺，這實(shí)難下定論，但無論如何，學(xué)相的人首先重興趣，其次重靈氣，還須看其個(gè)人之天份，緣深綠淺。
古相書中用語很難明白，是常見的事，但時(shí)下一般相書又覺千篇一律，無甚新意可言，反觀古代經(jīng)典，細(xì)味其中奧秘，可以有更深層的體會(huì)，問題只是在讀書的方法而已，到底要抱著何種態(tài)度來讀古書，又以那種方法來融會(huì)貫通，借古識(shí)今，這有必要跟大家作較深入的探討。
在眾多經(jīng)典古籍之中，有一本叫《照膽經(jīng)》的，極富神秘色彩，皆因市面較少見到有這本書，可能是這書太過深?yuàn)W難明了，而且在一開頭便講一些相學(xué)高深莫測(cè)的東西，因而未能在民間流通開去，只因一般人若非有過人天資，領(lǐng)悟力高，便很難把書中內(nèi)容看得入腦，讀得明白，跑江湖的人們不去采用它，學(xué)院派又有其它更大型的經(jīng)典相書可以開發(fā)，于是照膽經(jīng)便部書便被大多數(shù)人所忽略了，一直以來人們都識(shí)得麻衣柳莊，神相全編和冰監(jiān)等著作，又有幾人曉得照膽經(jīng)這部相學(xué)經(jīng)典呢？
其實(shí)讀照膽經(jīng)并不難，只難在讀它的方法，這和上面所提到的問題一樣，只要抓緊方法，努力用心去讀，自必領(lǐng)會(huì)到它內(nèi)?的玄機(jī)。
注釋《照膽經(jīng)》這本書一點(diǎn)也不容易，首先要摸清這本書的中心要旨，再細(xì)味文字，這自然要比寫一些自己的個(gè)人文章要難得多，但為了深討更深層相學(xué)道理，又覺這是十分值得的。
原文《照膽經(jīng)》之（目）
木主春天，春主肝，肝主目，目主仁，長(zhǎng)生之行也。
〔注釋〕
古相書受到醫(yī)術(shù)之影響極深，明清之前的面相五行，尚未能跳出醫(yī)學(xué)的框框，因此五官所屬五行，都以黃帝內(nèi)經(jīng)等醫(yī)學(xué)典借為依歸，五行中的〔金木水火土〕在面相配置上，兩者都有很大的分別。明清后面相有了很大的自立性，于是其五行分布便有了分別，以左耳為金星右耳為木星，口為水星額為火星，鼻則為土星。
至于明清之前的著作〔照膽經(jīng)〕，就有過重點(diǎn)探討，其以眼為春天金，口為夏天火，鼻為秋天金，耳為冬天水，人中則為春夏秋冬之間的土。因?yàn)檫@種五行論點(diǎn)是以醫(yī)為本，所以跟人體有莫大關(guān)連。
因此木主春天，能看人之肝藏強(qiáng)弱，雙目形好且有神，必主肝藏強(qiáng)壯，相反兩眼無神，是為肝藏哀弱，這似乎是很易分別，但要注意眼神過強(qiáng)過露亦屬不佳，眼神最好是平和，〔柔中見力，剛中帶柔〕才洽到好處，這是較深層的觀眼方法，大家聽了未懂便記在腦中，以作后用。
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