面相在中華古代就已經(jīng)是一門(mén)非常重要的學(xué)問(wèn)，在某種程度上可以代表一個(gè)人的命運(yùn)和前途。清雅居士提到，面相格局上相生，則易有大的成功，面相中上為中心。下文將從多個(gè)方面對(duì)此進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明。

一、相生則易有大的成功

相生是指面相五行之間的生生之相，通俗地說(shuō)即為互相促進(jìn)成長(zhǎng)。如果一個(gè)人的五行面相相生，則意味著他的五行相互勾連，而且會(huì)引起好的相生作用，如一個(gè)人的金相生水相，就有可能會(huì)有聰明智慧的天賦，領(lǐng)悟力強(qiáng)，思維靈敏，做事果斷等等。這也是為什么有些人的特長(zhǎng)會(huì)在某個(gè)領(lǐng)域突出，取得突出的成就。他們的面相五行之間相生的機(jī)率很高，因此容易有大的成功。

二、面相中上為中心

清雅居士提到，面相中上為中心，是指一個(gè)人的五官輪廓分明，氣質(zhì)高雅，同時(shí)五行也相生相克比較均衡。這種面相有很多好處，比如能夠增加人們的魅力，讓人更容易受到別人的欣賞和信賴(lài)，同時(shí)也會(huì)讓人更加自信。這種面相的人通常比較聰明，反應(yīng)敏捷，也非常有耐心，喜歡思考和思索。

三、其它面相因素

除了面相相生與中上之外，還有很多其它因素會(huì)影響面相的好壞，比如相鎮(zhèn)、相克、相刑、相害等。如果一個(gè)人的面相中有太多的相克、相刑等不利面相，則很容易在人生道路上遭遇困難和不利影響。

同時(shí)，在決定一個(gè)人面相好壞的時(shí)候，面相的明暗、相間、顯露度等也需要考慮在內(nèi)。例如，五官鮮明但是面容常顯怒容的人，眼白不顯露的人等都不是很好的面相。因此，在判斷面相好壞時(shí)需要對(duì)所考慮的因素綜合分析。

四、面相的改變

面相與先天因素有關(guān)，但后天的生活和習(xí)慣也可以改變面相。例如，如果一個(gè)人素食主義者，不吃肉類(lèi)食品，那么他的五官輪廓很可能變得更加明顯。同時(shí)，聚精會(huì)神地練習(xí)某項(xiàng)技能（如生活中的演講、表演、運(yùn)動(dòng)等）也可以通過(guò)身體培訓(xùn)來(lái)形成更好的面相。因此，雖然面相是先天的，但它并不是不能改變。

五、總結(jié)

清雅居士提到，面相的好壞直接關(guān)系到一個(gè)人的人生命運(yùn)。相生與中上雖然不是決定面相好壞的唯一因素，但這些因素對(duì)面相好壞的影響較大。一個(gè)人的面相是可以在一定程度上改變的，通過(guò)正確的生活和習(xí)慣可以使面相變好，這也是一個(gè)人提高自己面相的機(jī)會(huì)。

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