? ? ? ?我國(guó)是一個(gè)有著古老文化背景的國(guó)度，沉4了以孔孟電想為主體的文化內(nèi)涵，人們自古以來，就非常的重視起名內(nèi)容。古代賢哲尹文子就說過：形以定名，名以定事，事以驗(yàn)名。這就是說，觀察事物、人物，心定要先名而后成事。而事物的成敗得失，又最終可以來驗(yàn)名的內(nèi)容和事向。
? ? ? ?古代還有一句名言：有其名必有其實(shí)，名為實(shí)之寶也。意田民就是說：符號(hào)一定代表了事物存在的理由，但事物存在了，也同樣會(huì)產(chǎn)生出相應(yīng)的穡號(hào)出來。也就是我們?nèi)藗兂Ｓ玫拿帧７催^來說，惟名字或是符號(hào)來了解事物的特征和內(nèi)容，這也就是叫“名附其實(shí)有其義”的主要來源。
? ? ? ?也就是一命、二運(yùn)、三風(fēng)水、四名號(hào)、五讀書。從以上來說，人的名字是相當(dāng)重要無疑的。前賢們甚至認(rèn)為賜子千金，不如教一藝，教子一藝，又不如賜子一名。這個(gè)名可是人生的名號(hào)，其中內(nèi)容當(dāng)然也是有教子為人，因?yàn)楹妹?hào)也是需要人維護(hù)，惡名號(hào)也是由人所造成。我國(guó)民族眾多，一些地方把給孩子命名叫做定魂。
? ? ? ?可以看出來，人們對(duì)于名字的重視程度，對(duì)于子女們的成材希望是多么的高，對(duì)于子女們一生的幸福是多么的關(guān)懷。
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