那么，接下來(lái)就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一下如何巧用典故取名來(lái)給寶寶起名。
我國(guó)的四書(shū)五經(jīng)，還或是膾炙人口的詩(shī)歌美句等等，不管是正面歌頌真善美的，還是反面抨擊假惡丑的，都是對(duì)于人性美好的方面和人生美麗的時(shí)刻的肯定和欣賞。這些典故贊美忠誠(chéng)、道義、孝悌、仁德、慈悲、守信、誠(chéng)實(shí)、勇敢、智慧、豁達(dá)、自然、美麗等等道德的各個(gè)方面，對(duì)于孩子心理的健康成長(zhǎng)大有好處。尤其是名字是一個(gè)人的標(biāo)志，是孩子的驕傲，他會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地按照名字的要求塑造自己的形象，使孩子成長(zhǎng)為一個(gè)有道德有修養(yǎng)的人。
明用類：唐代大詩(shī)人孟浩然，其名取自《孟子》：“我善養(yǎng)吾浩然之氣”。
暗用類：晉人潘岳字安仁，用《論語(yǔ)》“仁者樂(lè)山”意，但以岳代山，就不是直接引用了。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孔子后裔名孔白，字子上，“上”與“尚”通，“尚白”者乃殷人習(xí)俗，而孔氏是殷商后裔，幫其名暗寓追懷故國(guó)的意思。
倒用類：明人易三接，字康侯；清人王子接，字晉三。都系用《周易·晉卦》“晉，康候用錫馬蕃庶，晝?nèi)杖?rdquo;。
散用類：明人王恕，字宗貫，是用《論語(yǔ)》“吾道一以貫之”和“夫子之道，忠恕而已矣”。
有時(shí)用典不直接引用，而稍用點(diǎn)化，更有意味，如著名學(xué)者錢(qián)大昕，字曉征，是以《禮記·文王世子》中“天子視學(xué)，大昕鼓征，所以警眾也”為藍(lán)本，但改“鼓”為“曉”，即照應(yīng)了名中的“昕”字，又避免了過(guò)分板直。
由于化用典故起名字有這么多的優(yōu)點(diǎn)，所以以前有很多父母在為孩子起名字時(shí)都使用了這種方法。
很多名人的名字乍一看很有特色，不知是何處得來(lái)，其實(shí)都是化用了典故。古代的單字名中的很多都是儒、釋、道三家的哲學(xué)概念或者道德范疇。
最常見(jiàn)的字，儒家有仁、德、忠、義、信、孝、勇、智、儉、訥、敏、健、堅(jiān)、謙、明、毅、強(qiáng)、勤、學(xué)、知、惠、治、龍、鳳等等。
道家的字有樸、素、泰、鵬、神、冰、雪、淖、鶴、鶚、鯤、道、玄、妙、虛、清、機(jī)、微、戒、悟、禪、證、果、因等等。
此外來(lái)自《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》和各種神話傳說(shuō)的字也非常多，像淑、雁、碩、肅、鴻、洋、蘭、蕙、峻、茂、嬋、飄、荔、佩、紉、桂、羲、羿、虬、麟等等。
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