女孩起名的五大方法
一、巧用疊聲字取名 金庸是位非常會起名的作家,他小說中女主角的名字往往和容貌一樣清新不俗,疊聲字是他常用的方式,如：任盈盈、殷素素、甘寶寶、香香公主等. 疊聲字的名字簡單易記、天真活潑,因為一般都讀輕聲,容易令人產生輕松、親昵之感,是很常見的一種取名方式。如：冰冰、晶晶、曼曼、芳芳、丹丹、麗麗、瑩瑩、茜茜、菲菲、婷婷、莎莎等。缺點是容易重名. 二、巧用兒話音取名 在單字后面加上一個“兒”,一般是作乳名的,現在也常有人用來做名字,特點是給人嬌柔嫵媚之感,使人產生憐愛之情。如菲兒、曼兒、雪兒、柔兒、靈兒等. 三、巧用中性字取名字 巧用疊聲字和兒話音的取名方式,簡單易行,只不過還是偏于陰柔的美感多些。傳統給女孩的取名方式大多以陰柔之美為主,旨在突出女性特征,但有時候反其道行之,也能起到特殊的效果. 比如在文學史上頗有些名氣的“張家四姐妹”的父親張武齡是一位儒商,熱心于結交***這樣的教育界名流,投資教育事業,家中四個才貌雙全的女兒在當時成為很多文人心儀的對象。后來,大女兒張元和嫁給了昆曲名家顧傳玠,二女兒張允和嫁給了頗有建樹的語言學家周有光,三女兒張兆和則嫁給了赫赫有名的大作家沈從文,老四張充和嫁給了德裔美籍漢學家傅漢思。有趣的是,張老先給女兒起的名字里都有“兩條腿”,意思是注定要跟人家走,巧妙幽默,完全沒有一絲閨閣脂粉氣. 二姐張允和曾一手撮合了三妹兆和與沈從文的婚姻大事,事情辦成之后,給沈從文發電報,只用了一個“允”字,半是家里的態度,半是自己的名字,這“半個字的電報”的故事一時在文學史上傳為佳話,也使得張老先生不俗的取名方式,至今仍為人們所津津樂道. 四、在歷代典籍詩文里尋找靈感 對于給孩子起名,我國一直有：“男楚辭,女詩經,文論語,武周易”這樣的說法。《詩經》中的某些詞句用來給女孩做名字,在今日看來仍不失清新,用得好可使人平添一股獨特的書卷氣. 林徽因是一代才女,以美著稱,這美也體現在她的名字上。那么她的名字出自哪里呢?林徽因的原名叫林徽音,這個名字是她做過清朝翰林的祖父林孝恂為她取的。出自《詩經?大雅?思齊》的 “思齊大任,父王之母。思媚周姜,京室之婦。大姒嗣徽音,則百斯男。”“徽音”是美譽的意思。后來她改名林徽因是她為了和一位叫林微音的男士有所區別,這個人的名聲有些不雅,林徽因潔身自好,不想人們把她的人品和他的相混淆. ** 女作家瓊瑤原名陳喆,瓊瑤是她的筆名。“瓊瑤”是美玉的意思,出自《詩經?國風?木瓜 》中的“投之以木瓜,報之以瓊瑤”,是一首描寫男女贈答的情詩。這個美麗的名字給她平添了幾分浪漫色彩. 五、張揚個性、另辟蹊徑 隨著時代的發展,人們越來越傾向追求獨特的個性。一個個性十足的名字也的確會給人留下深刻的印象。很多著名作家被世人牢記住的都是他們獨具特色的筆名,真名則往往被忽略。比如非常著名的** 女作家三毛,其魅力不僅僅來自文字和經歷,還跟她個性十足的筆名是分不開的,而她的真名陳平就如名字本身一樣平淡無奇,不為人知。央視著名女主持人王小丫,也是以非常個性化的名字令人倍感新鮮、親切。還有網絡寫作成名的女作家安妮寶貝的名字也是十分另類和獨特的。相信隨著社會發展,我們給女孩取名的方式會更加自由和開放。
100個王字旁的字分析： 1、玎。音丁，玉石或玉器撞擊時發出的聲音。玎珰或玎玲，形容玉石般悅耳的撞擊聲。 2、玏。念快樂的樂，一種黑色、較硬的玉石。 3、玕。音甘，形狀象珠的美玉或美石。 4、玙。音于，君子配帶的一種美玉，稱為玙璠或璠玙。 5、玖。音久，一種質地比玉稍差的黑色美石。后武則天改此字用于“九”字的大寫。 6、玚。讀音一念唱，古代宗廟祭祀時所用的玉器，一種帶勺的玉圭，可用來盛酒灌酒;讀音二念揚，一種用以祭祀天地的玉。 7、瑪。瑪瑙，一種具有不同顏色、多呈帶狀或環狀分層的玉髓，質地堅硬耐磨。可用于工業，也可入藥，還可做貴重的裝飾品。 8、玤。音棒，一種質地一般的玉石。古時制成平圓形、中間有孔的小璧，系在腰帶上，用以懸掛左右配帶的飾物。 9、玞。音夫，一種似玉的美石。 10、瑋。音偉，一種珍奇的美玉。 11、環。一種圓形、中間有孔的玉器，古代用作符信，后多作為裝飾物佩帶。古時平圓形、中間有孔的玉器主要有三種：璧、瑗、環。邊大孔小(邊寬為內孔直徑的兩倍以上)的為璧，邊小孔大的為瑗，邊與孔大小相當的為環。 12、玠。音介，一種古代玉器，一尺二寸的大圭。 13、玢。這個字有兩個讀音，作玉名時讀賓，一種具有花紋的美玉。 14、玱。音槍，玉器相互撞擊的聲音，后也形容美妙動聽的樂聲。玱、玲、琤、瑣、瑝等，均為玉聲。 15、玫。一種紅色的美玉。玫瑰，有三個詞義：一是一種美玉的名字，也稱為火齊珠;二是一種珍珠的名字;三是一種植物的名字，就是大眾最熟悉和喜愛的玫瑰花。 16、玥。音月，古代傳說中的一種神珠。 17、玦。音決，古時配帶的一種玉器，環形，有缺口。相傳，古代大臣因罪流放邊塞，三年之后若皇上派人送去一塊玉環，則意為還;若送去的是一塊玉玦，則意為絕，還要繼續流放。所以，玦有回絕、拒絕的意思。 18、玨。音決，合在一起的兩塊玉。古代交易時以玉、貝作為貨幣。五枚小玉或小貝系成一串可抵一塊大玉或大貝，兩串小玉稱為一玨，兩串小貝稱為一朋。朋友的朋大概就是這么來的。玨的另一種寫法是玨，更為形象。 19、珂。音科，一種極似玉的美石，有人說就是白色瑪瑙。另外，產于南海一種珍奇的白色貝類也稱為珂。 20、瓏。音龍，古人在天旱求雨時所用的玉，上面刻有龍文;另用于形容玉石相擊的聲音。 21、珅。音申，一種美玉。22、玲。玉石相互撞擊所發出清脆的聲音。 23、珍。非常稀有而精美的寶玉。常用于比喻貴重的器物或人才。珍的異體字為珎。 24、珊。珊瑚，由許多珊瑚蟲分泌的石灰質骨骼聚集而成，形狀象樹枝，多為紅色或白色，產于熱帶海洋中。珊珊，形容佩玉相互撞擊時悅耳的聲音。 25、珉。音民，一種似玉的白色美石。 26、珈。音加，古代貴族婦女的一種玉飾。古代王后和貴夫人用笄(音機)別住假發或插住挽起的頭發，鑲在笄上的玉飾就稱為珈。 27、班。這個字大家都認識，現代漢語中最常用的是編組的意思，如班級、班組等。其實，這個字最古的字義是指一對分開的玉。一對合在一起的玉為玨，一對分開的玉為班。后來，這個字由原始字義開始具有動詞含義部分，并由分開、分給的意思逐漸引申為鋪開、頒布的意思;而這個字的名詞含義部分由分塊、分部的意思逐漸轉化為分級、次序的意思，再后來就成了現代常用的序列、組合的字義啦。 28、琿。這個字有兩個讀音，作玉名時讀魂，是一種美玉。 29、珪。音規，和圭是同音同義。珪(圭)是古代的一種玉器，長條形，上端為三角形，下端為方形。古代皇帝大臣上朝議事時、王公貴族在舉行朝聘、祭祀等禮儀時作為禮器。 30、珥。音耳，古代用珠玉做的耳飾，相當于現代的耳環。后來古人把日暈、月暈也稱為珥，意思是日、月四周的光暈如同玉光在人耳的兩旁。31、珙。音鞏，一種大個的、橢圓形的玉璧，古人在祭拜天地等禮儀時手持著，常成對使用。32、珰。音當，是一種用玉璧制成的瓦當，用來裝飾在房屋的椽頭。另外，古代婦女戴在耳垂上的一種玉飾也稱為珰。33、珠。原義為珍珠，是指蚌殼體內結生的球狀小顆粒，有光澤，多用做裝飾物，也可入藥。后來把和珍珠很相似的寶石也稱為珠。34、珽。音挺，古代帝王所持的玉笏，即三尺長的大圭。笏(音戶)是古代君臣上朝議事時手里所拿的一種板子，狹長形，用玉、象牙或竹制成，上面可以記事。天子所持玉笏為珽，意為方正于天下，珽然無所屈。35、珩。音橫，古代一組玉佩中最上端的玉件。古代玉佩一組分為三個部分，上端為佩首， 是一塊橫玉，所以稱為珩。珩的下面系著若干串玉佩。每串最下端的玉稱為璜(如果是單數串，中間那串一般略長點，其最下端的玉稱為沖牙)。串在中間的玉佩稱為玢、珠、琚、瑀。 36、珞。音洛，一種似玉的、堅硬的寶石。 37、珣。音旬，一種產于遼寧醫巫閭山的玉名，稱為珣玗琪。 38、琤。音稱，玉器相擊的聲音。也形容美妙悅耳的琴聲、雨聲或水流的聲音。 39、璕。音尋，一種美麗的石頭。 40、琉。音流，琉璃，一種色澤光潤的礦石，學名青金石，又名天藍石。琉的異體字為瑠。 41、瑯。音郎，瑯玕，形狀象珍珠的美玉或美石。傳說中紅色的玉樹，生長在海里稱為珊瑚，生長在山間的則稱為瑯玕。瑯的異體字為瑯。 42、琎。音進，一種似玉的美石。古語讀今。 43、瑣。玉件相擊發出的細碎聲音。另外，很細小的玉或玉的碎末也稱為瑣。瑣的異體字為璅。 44、理。作為名詞是指玉石的紋路;作為動詞是整治、修平玉石的意思。現代漢語中的道理、治理等詞義皆源于此。 45、琇。音秀，一種似玉的美石。 46、珺。音俊，一種美玉。 47、琮。音從，古代一種玉制禮器，方柱體，中間有圓孔。古人在祭拜天地四方時，以蒼璧禮天，以黃琮禮地。 48、琯。音管，古代一種用玉制成的樂器，六孔，象現代的笛子。后也用來泛指管樂器。有意思的是，古人還用這樣的玉管來預測節氣：把葦膜燒成灰，放進玉管內，到某一節氣時，相應玉管內的葦灰就會自動飛出來。 49、琬。音宛，一種上端渾圓而無棱角的玉圭，長九寸。而普通的圭，其上端是尖的，一般是三棱的角。 50、瓊。一種紅色的美玉。后來也用來泛指精美華麗的事物、超然杰出的人才。 51、琰。音炎，一種泛光的美色之玉。另外，上端斜削成尖銳形的九寸玉圭稱為琰圭。 52、琛。音抻，一種可佩帶作為裝飾的美玉。后用來泛指珍奇的珠寶。 53、珷。音武，一種象玉的美石稱為珷玞。 54、琪。音其，一種產于北方的美玉。 55、瑛。音英，玉的光彩。一種似玉的美石也稱為瑛。 56、琳。一種青碧色的美玉，產于西北的昆侖山。 57、琦。音奇，一種美玉，常用來系組佩帶。 58、琢。加工、雕刻玉石，使其成為精美的器物。古代對加工、雕刻不同材質的裝飾品、工藝品，各用不同的動詞：刻玉為琢，刻骨為切，刻象為磋，刻石為磨。 59、琥。音虎，雕成虎形的玉。古代作為一種禮器，在祭拜天地四方時以白琥朝禮西方。古代發兵使用的虎符也稱為琥。 60、琨。音昆，一種常用于佩帶的美玉。環和琨，是古人常佩帶的兩種佩玉。琨中間的孔比環的小一些。另外，不同性格的人常佩帶不同的玉。一般來講，性格外向、活潑開朗的佩環，性格內向、忠厚老實的佩琨。 61、琭。音錄，一種很稀有的美玉。也用來形容堅硬的玉石。 62、琚。音居，古人佩帶的一種美玉，系在珩和璜中間。一種似瑀的紅色寶石也稱為琚。 63、瑄。音宣，六寸大的玉璧，古代祭天時所用。 64、瑚。古代宗廟里裝谷物或食物的禮器和食器，圓口，有兩耳，夏朝時稱為瑚，殷朝時稱為璉，周朝時稱為簋(音軌)。 65、瑊。音間，瑊玏，一種象玉的美石，黑色，較堅硬。66、瑁。音冒，古代一種玉制禮器，長四寸，其下端刻成尖角，為天子所執。古代各路諸侯朝拜天子時手拿著玉圭，天子則手拿著玉瑁，蓋在玉圭的上端，表示對諸侯的信任與共勉。 67、瑞。古代玉制的信物，稱為瑞玉。古代有很多種瑞玉，如：班是一種中分為二的瑞玉，各執一塊作為信物;琥是一種隊伍調動的瑞玉，作為傳達命令的信物;珪和璧也是一種瑞玉，作為執政的信物，相當于現代的印鑒。瑞玉也分級別，如周朝時就分六級，按現在的級別應該是：主席執鎮珪、部長執恒珪、省長執信珪、市長執躬珪、縣長執谷璧、鄉長執蒲璧。 68、瑗。音院，邊小孔大的玉璧，一般內孔直徑是邊寬的兩倍左右或更大，常作為佩玉。 69、瑜。音于，一種美玉，也用來指玉的光彩，后多用于形容美好的事物、美麗的容貌。 70、瑰。一種珍奇的紅色美玉，常作為佩玉相贈。 71、瑀。音禹，一種似玉的白色美石，古人將其系在玉佩的珩和璜中間，作為佩玉的一部分。 72、瑑。音篆，玉器上雕飾的凸紋，有圖案，也有文字，我國書法中的篆體就是從器物上的瑑紋而來的。后來，古人將雕刻為紋也稱為瑑。古人云：“常玉不瑑，不成文章;君子不學，不成其德”，很象今天人們常說的那句成語：“玉不琢，不成器。”73、瑢。音容，佩玉的品貌和佩玉相碰的聲音。 74、瑭。音唐，一種碧綠色的美玉，較堅硬，可用來雕刻成玉器。 75、璈。音敖，一種古代樂器，可彈奏八至十個音階。76、瑨。音晉，一種似玉的美石。 77、璊。音門，一種紅色的美玉。 78、瑱。這個字念天的去聲，古人在帽子兩側用黃色絲帶系著的一種玉飾，垂在雙耳旁邊，可以用來塞住耳朵，故又名“充耳”，有非禮勿聽的意思。后來也把戴在耳垂上的玉稱為瑱。 79、璦。音愛，一種美玉。 80、瑤。一種紅色的美玉，后泛稱玉之美者為瑤。鑲玉的琴稱為瑤琴。古人云：“投我以木桃，報之以瓊瑤。”意為銘記與酬報他人的深情厚誼，** 一位現代女作家的筆名可能也源于此句。 81、璋。音章，古代的一種玉器，上端刻成斜角，形狀象半個玉圭，也是一種端玉。古代作為一種禮器，在祭拜天地四方時以赤璋朝禮南方。璋按尺寸大小分為不同的等級，具有不同的用途：大璋長九寸，寬四寸，王公大臣用來作為聘物;中璋長七寸，寬二寸，用于隊伍中。另外，璋等端玉在古代也曾作為交易的貨幣使用，圭可易馬、璋可易皮、璧可易帛、琮可易錦、琥可易繡、璜可易黼(古代一種禮服)。 82、璇。音玄，一種美玉，也指似玉的美石。璇璣，古代一種可以觀測天象的天文儀器。 83、瑾。音緊，一種紅色的美玉。瑾瑜，均為美玉，后泛指所有美麗的玉石。 84、璜。音黃，古代的一種玉器，形狀象玉璧的一半。古代王公貴族在朝聘、祭祀等禮儀時作為禮器，在祭拜天地四方時以玄璜朝禮北方。也用來作裝飾品或作為貨幣。另外，古代一組佩玉中，系在每串最下端的玉稱為璜。 85、璀。念崔的上聲，一種美玉，也指玉的光彩。璀璨，形容珠玉的色彩鮮明、艷麗奪目。 86、瓔。音英，一種似玉的寶石。瓔珞，古時由珠玉串成的裝飾品，多用為頸飾，相當于現代的項璉。87、璁。音聰，似玉的美石，常作為一種佩玉。88、璆。音球，一種美玉，常作為懸掛樂器的玉磬。古時的璆與球，作美玉講時為同音同字。璆還指玉飾、玉佩等玉件相互撞擊的聲音。 89、璘。音林，玉的光彩。璘玢，形容玉石花紋駁雜或光彩繽紛的樣子。 90、璞。音仆，蘊藏有玉的石頭，也指未經雕琢的玉。另外，有一種瑰玉也稱為璞。 91、璟。音景，玉的光彩。 92、璠。音凡，一種產于山東的寶玉。璠玙，深得孔子喜愛的兩種美玉。 93、瓛。音環，古代一種玉圭，長九寸，朝廷議事時由大臣所執，也稱桓圭。 94、璨。音燦，一種美玉，也指玉的光澤。95、璩。音渠，古代一種美玉，常制成玉環，作為耳飾，相當于現代的耳環。 96、璐。音路，一種美玉。 97、璪。音早，一種寶玉，也指雕有如水藻花紋的玉飾。另外，用五彩絲線將玉石穿成串，垂在古代皇冠前面作為裝飾，也稱為璪。 98、瓚。音贊，一種玉石，其中五分之三為玉，五分之二為石。古時用玉很有講究，只有皇上可以用純玉，其他大臣則分等級：大公用瓏玉(五分之四為玉，五分之一為石)、侯臣用瓚玉、伯臣用將玉(玉石各占二分之一)。古代一種玉制的禮器也稱為瓚，祭祀或招待賓客時用來盛酒灌酒，功能相當于現代的勺子。以玉圭作為勺子柄的稱為圭瓚，以玉璋作為勺子柄的稱為璋瓚。 99、瓖。音鄉，一種玉石，常佩于馬帶上作為玉飾。 100、瓘。音灌，一種白色的玉石，有氣眼。古代一種玉圭也稱為瓘。
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